中国历来有“天上方一日,地上已千年”的传说。什么意思呢？就是说天上的日子长，比人间长365000倍。所以，天上的人也比地上的人长寿，如果说人间之人能够活一百年的话，天上的人活的日子将相当于3650万年。因此，天上的人不叫人，而叫仙。仙的意思就是长生不老、与天地同寿。据说老子就是仙，而且是万仙之祖。王母也是仙，居昆仑山之垭，居处有瑶池神水、蟠桃仙果，食之可延年益寿。
当然，以上都是神化传说。相关故事在中国玄幻巨著《封神榜》《西游记》（《封神榜》亦可称《西游记》前传）中均可觅其踪迹。在反封建巨著《红楼梦》中也有体现。对此，我们无疑应当崇敬我国先人的创造力、想象力。
但是，近来读到一篇报道，却颠覆了我以往的认知。什么报道呢？据《经济日报》3页19日报道，一项新研究发现，包括银河系在内的所有由大恒星组成的星系都有一个共同特点，就是自转一周差不多需要10亿年时间。也就是说，如果把银河系视为一个地球，那么，我站在银河系这个地球上过一年，就相当于地球人过了10亿年。如果我继续上升，上升到宇宙的外边，在宇宙的表面上过一年，那将是地球的多少亿年呢？壹千亿、一万亿还是万万亿？
由此，所谓神化传说，也完全可能是我国仙人在观察星象地理的过程中而产生的宇宙观的体现。比如关于三十六重天。如果我们把地球作为基准，把大气层算作一重天，而后是太阳系、银河系、银河系星云、宇宙、宇宙之宇宙等等以此类推，可不是天际线越高，时间越慢、以至于数万亿倍、无数亿倍地球？再如十八层地狱。与36重天相反，以代表为基准，可不就是越往下时间越快，当到达地心时，则时间凝固为“零”，哪有什么“世”，可不就是永世不得转升吗？
由此我们可以进一步推论，时间究竟是个什么东西？时间其实只是一个相对概念；离开我们所处的空间，“时间”将不复存在。因为，我们的一天与太阳系的一天、银河系的一天在速度上、距离上都完全不同，差距甚大，大的无法想象。古人发现了这一点，因而突发异想，能不能通过什么办法到太阳系上、银河系上甚至宇宙之上去居住？于是，仙道佛道产生了，相关的神话传说产生了，天界和净土的一切美好景象产生了。像什么盘古开天辟地、女娲炼石补天、后羿射日、夸父追日、嫦娥飞升、牛郎织女、愚公移山等等一个个脍炙人口的故事流传至今数千年，成为中华传统文明之不可分割的一部分，融入了中华民族的血脉之中，支撑着中华民族的民族特性。
由此联想到《易》，易是什么？易实际就是时间的学问。时间、世界和宇宙实际都是一个概念，都是时空的组合。时，光阴；间，空间。易，实际是研究时间、空间与人的相互关系的学问。圣人须因时而变、因地制宜，而不可泥于经验古法，固步自封，停止自强不息、厚德载物的脚步。时间，在中国哲学体系中占有举足轻重的地位。
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