通俗的讲，就是风水好的地方，居于此处，能助人事兴旺、发财，可令后代富贵、显达。
严格的讲，就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。
风水宝地标准：后有靠山、左有青龙、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财、富贵无比；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。
鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。
这样的地、宅也就是风水宝地。
识别风水宝地主要是看龙、砂、水的吉凶，其中最主要的是水口，所谓水口，是指水流的入口和出口。
即水来之处谓之天门，宜宽大。
水去之处谓之地户，宜收闭，有遮挡。
因为水是生命之源，能生养万物。
传统风水学认为水是财源，如果建筑与风水理论上水口相合，自然生财，会给主人带来财源；但如果建筑与水口在风水理论上的凶位，那这水源则全给主人带来灾难。
所以，风水学最注重水口，风水宝地的识别也是依据测定的水口来评判吉凶。
杨公水口测定既重形势、重龙脉，又重于理气。水口更是有独到的理论体系，为风水界所广泛称奇。历史是最好的见证人，事实证明，杨公水口测定之法则在现代建筑实践中还有着深远的意义。随着时代的发展，科技的进步，水口理论已经被更多风水研究者、爱好者、实践者所认同，学习水口之法也不乏其人，从白发苍苍的老人，到80后90后，甚至国外的一些中国文化爱好者，均对风水与水口测定产生了深厚的兴趣，相信未来风水水口测定理论一定会在世界建筑和风水文化史上留下一席之地。
