16、不能只需要别人信任自己

【原文】君子能为可贵，不能使人必贵己；能为可信，不能使人必信己；能为可用，不能使人必用己。故君子耻不修，不耻见污；耻不信，不耻不见信；耻不能，不耻不见用。是以不诱于誉，不恐于诽，率道而行，端然正己，不为物倾侧，夫是之谓诚君子。《诗》云：“温温恭人，维德之基。”此之谓也。

【译文】君子能够做到使自己尊贵，但不能做到使别人一定尊重自己；能够做到使自己值得信任，但不能做到使别人一定信任自己；能够做到使自己成为可用的人，但不能做到使别人一定任用自己。所以君子羞耻于不修养自己，不羞耻于很低下；羞耻于不诚信，而不羞耻于见到别人诚信；羞耻于自己没有才能，而不羞耻于不被任用。因此不会为赞誉所引诱，不会为诽谤所恐吓，顺着人生的道路而行为，端正自己，不会为物质的影响而动摇，这就称之为真诚的君子。《诗经·大雅·抑》上说：“温和恭敬来作人，那是人生规律之根基。”说的就是这个意思。

【说明】本节紧接上节，荀子继续分析人们的行为方式，指出作为一个君子所能做到的以及应该做到的最佳行为方式。首先自己应该做到，才能赢得别人的尊重，才能得到别人的信任和任用。如果自己都做不到，又怎么能赢得别人的尊重、信任和任用呢？这其实也就是心态问题，得意不忘形，失意亦不忘形。因为事物的发展都有一定的规律，人的发展同样也有一定的规律，尊重事物发展的规律，同样也要尊重人生发展的规律，才是正确的。作为领导人和管理者，这也是最重要的素质之一。比如一个企业领导人或者是管理者，在领导和管理的活动过程中，只能羞耻于自己没有才能，但不能做到使别人一定尊重自己；能够做到使自己值得信任，但不能做到使别人一定信任自己；能够做到使自己成为可用的人。而不能只需要别人信任自己，尊重自己，赞誉自己，不诽谤自己，一切的一切，关键在于自己。因此，只要自己好学、谦虚、不耻下问、诚信、忠实，人们会自然而然地相信你，拥护你，服从你的领导和管理。