有件很有意思的事，在我身边发生。
一年一度的江苏省高二学生的“小高考”正在进行。开考的前一天，我在省兴化中学考点巡考，下午考生熟悉考场，潮涌而入的考生人流中，一名男生在迎面的孔子像前停下了脚步，双膝跪地双手合十，祭拜孔子圣像，惹来众多考生围观。恰巧，一名老师路过，随即用手机拍了下来。
想不到，稍后照片开始在微信群疯传，隔日竟然还上了“今日头条”，人们对事情的解读纷至沓来，褒贬不一。有好事者甚至打听这个孩子是谁？是哪个学校的？我就呵呵了，吃瓜群众的好奇心比学生的求知欲还强啊。本人不爱吃瓜，忍不住还是要吃一次。
社会眼里的跪拜
社会对考生跪拜孔子的解读，大致有这样几个版本：
——压力版。一个上进的考生，在1分就能打倒几十个对手的高考竞争中，祈求得到孔圣人的帮助。江苏“小高考”共有六门，考取4个A的，明年的高考成绩加5分，考取3A、2A、1A的，分别加3分、2分、1分。
——搞笑版。一个爱开玩笑的考生，看到了孔子像，脑洞大开，抓住难得的机会，在同学面前哗众取宠地来一次壮举，取悦于同伴。
——迷信版。一个丧失信心的考生，对本次考试心中犯愁，忽然孔子像矗立眼前，犹如见到了救命稻草，跪地祷告乞求保佑，把命运托付圣人。
——虔诚版。一个博学的考生，语文课或图书馆里学了诸多《论语》古文，折服于孔子思想的博大精深，态度诚恳的膜拜圣贤。
以上种种，其实都透露了考生所具有的临考心理——考试焦虑。压力版和迷信版自不必说，就连孩子的父母，临考前烧香拜佛的也大有人在；虔诚版与搞笑版，亦庄亦谐，尽管表达方式不同，流露的仍然是焦虑。
考生眼里的孔子
仅仅解读为考试焦虑似乎还不够，因为祭拜的对象不是菩萨，而是孔子，一位影响中国几千年而且仍然在影响着的古代圣人。
回到事件本身，在这位高二男生亦或他的同学的眼里，孔子是一个怎样的人呢？
国学，近些年在校园兴起，这对传承古老中华的精神瑰宝，无疑是大有裨益。几乎每到一所学校，墙壁走廊，校本教材，集体晨会，都能看到听到《论语》、《道德经》、《三字经》、《弟子规》等。
如果这位男生是在国学的熏陶下，认识了孔子，领悟了《论语》真意，进而崇拜孔子其人，则这样的跪拜是教育的大幸。
我追问的是：这些精神国粹，几岁、十几岁的学生，真正领会精髓的有几人？如果只把《论语》当佛经来吟诵，学生小和尚念经有口无心，岂不糟蹋了我们的国学，毁了青年学子的“三观”？我的担忧是有根据的，两年前，河南省平顶山市宝丰县第一高级中学，校方不仅要求学生向孔子像下跪磕头，还规定在校学生每天清晨5点必须起床诵读《道德经》，学生对此怨声载道。
河南省平顶山市宝丰县一中
如果这位男生囫囵吞枣，把孔子当做寺庙里的菩萨顶礼膜拜，不知大教育家孔子会作何感想？这样的跪拜实属教育的大哀。
父母眼里的孩子
每个孩子，对父母来说都是独一无二的。看到孩子在高考前夕跪倒圣像脚下，不论搞笑还是虔诚，做父母的恐怕除了心疼还是心疼。孩子流露的是考试焦虑，根子好多却通在父母，望子成龙望女成凤，谁不希望孩子有个好的高考成绩呢？
所以，我不得不和父母们讨论三个问题：如何看待高考、如何看待孩子及如何预设孩子的未来。
如何看待高考？许多人谈及高考颇多诟病，都在说中国的高考逼得孩子“起得比鸡早，睡得比狗晚”。我不这样认为，其实，高考是能磨砺人的，在中国，没有经历高考的人生甚至称得上是不完美的人生，日本高中生也有着同样的高考压力。在裙带关系盛行的社会风气里，高考是维护社会公平的最后一道屏障，没有高考，草根的孩子想走出来真的很难。
如何看待孩子？十个指头有长有短，高考的选拔功能，结果总是有赢家输家。我当然希望你的的孩子是赢家，但个个都是赢家那就没有赢家了。万一孩子真的不能通过高考彰显自己的能量，而你却非得用高考这把尺来度量孩子，则你和孩子必然掉落痛苦的深渊。
输了高考，不等于输了孩子的未来。
我十分赞赏我的一位好友说过的话，他是笑着跟我说的：儿子今年高二，也参加了今年的“小高考”。成绩平平，我急也没用，他尽力了就行。万一高考落榜，就跟在我后边学习养螃蟹了。
如何预设孩子的未来？我的建议是：只做铺路石，不做设计师。你知道若干年后的社会是什么样子？你画的人生轨迹一定是孩子想要的，或者是孩子适合的？孩子的路该让孩子自己走，我们只需站在他们身后，默默地为孩子的成长行注目礼。
天生我才必有用。
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