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喜马拉雅山的神秘部落:喜欢吃素,无婚姻制度,族人繁衍方式特殊这个
喜马拉雅山的神秘部落:喜欢吃素,无婚姻制度,族人繁衍方式特殊

这个部落深藏于喜马拉雅山脉深处,平常人迹罕至。如果不是因为一次意外,它可能根本就不会在外人的视野里出现,只会默默在自己的一方小世界里生存、繁衍。毫不夸张地说,就算是碰上天灾人祸,全族毁灭,恐怕都不会有人发现。

但好在,这样的事情并未发生,有一位名叫阿曼·乔塔尼的印度摄影师在旅行的时候偶然发现了这个地方。据他所说,他当时原本都已经打算打道回府了,可回家的路上,突然心血来潮,往喜马拉雅山的山脚下走了一段距离,然后就猝不及防地发现了这么一个神秘的部落。

这个部落名叫卓巴,卓巴人的人数不多,全族加起来差不多也仅仅只有3000多人。这3000多人分布在印度河沿岸,零零散散地构成了3个群落,群落的大小虽然不尽相同,但他们的生活方式却是殊途同归,都是一样的怡然自乐。

就拿他们的生存的环境来说吧,卓巴人居住的地方位于喜马拉雅山山脉中部接近下部的地方,海拔相对较低,因此气候也没有很多人想象中那么恶劣,如果非要说的话,事实甚至还与之恰恰相反。

因为是季风气候的缘故,当地的空气本来就比较湿润,再加上他们背后又靠了个印度河,两种原因共同作用,可以说是彻底解决了卓巴人的用水问题。就照目前的情况来看,虽然说较之江南水乡可能还有那么一段差距,但用起来却也是绰绰有余。

而这,也为他们带来了一个显而易见的好处,那就是种植农作物变得异常容易,平日里,卓巴人几乎根本不用担心什么大旱大灾。

他们只要在播种时节把种子洒进土里,那接下来一年差不多就不用再为粮食发愁了,毕竟,他们平日里吃的东西本来就是素食居多。

但令人惊讶的事情还远不止此。毕竟,不管是土地丰饶,还是吃素为生,这都是能被生活在现代社会中的人类接受的事情,可要是把目光转到他们的生活习俗上面,可能就有那么一群人要拍桌子高呼“离奇”了。

首先是第一点,也是和世俗差异最大的一点,那就是卓巴人奇特的婚恋观念。据卓巴人的族长所说,生活在这里的卓巴人们,世世代代都奉行一个婚恋观,那就是“男性终身不娶,女性终生不嫁”。

当然,这并不是说卓巴人全族都是和尚和尼姑,对婚嫁这种事排斥到了极点,事实甚至还与之恰恰相反,他们非但不避讳族人当众卿卿我我,甚至还非常鼓励他们去主动追求自己的幸福,鼓励到什么地步呢?说出来可能都有点挑战普罗大众的道德底线。

在他们那里,一对男女只要互相看对方顺眼,那随时都可以住在一起,成为一对在外人眼里的“夫妻”,但和外人的习俗不同的是,卓巴人在结为夫妻时,不会举行任何仪式,也不会许下任何诺言,一言以蔽之,他们之所以会在一起生活,纯粹就是暂时看对方比较顺眼。

如果什么时候他们对彼此厌烦了,那他们当场就会分开,再各自另寻真爱。同理,如果他们还不想分开,只是想临时“换个口味”,那也没有问题,不会有任何规则限制他们的行为,而他们也不会因此产生道德上的负罪感。

简单点来说,在卓巴人固有的观念里,他们没有婚嫁的概念,也不知道出轨究竟是个什么东西,而这也就意味着,他们随时都可以做出在普世观里被称之为“出轨”的行为,却不必担心为此背负任何责任,甚至包括养育后代。

总而言之,不管是从哪个角度来看,这样的习俗都足以被称之为惊世骇俗。而这个惊世骇俗的习俗,给卓巴人带来的改变也并不只局限于谈情说爱和养育后代这两方面,同时也对他们的服饰和外表造成了巨大的影响,促使他们发展出了自己独有的民族服装。

就如前文所说,卓巴人对谈情说爱这件事可谓是极其开放,从某种角度来看,甚至可以说是根本就没有限制,而这,也直接导致卓巴人一天天地不是在搞对象,就是在搞对象的路上。后续,这还进一步导致他们的服饰和妆容一代更比一代夸张。

就拿他们的衣服来说吧,卓巴人日常穿的所有衣服差不多都是羊皮制成的。而在这一身羊皮衣物当中,必不可少的两个配件就是羊皮连衣裙以及羊皮披风。由此,也足可见他们对自己的外表究竟有多看重。

非但如此,在这一身“拉风”的羊皮服饰的基础上,卓巴人还会采用大量银饰、贝壳、彩带,抑或者彩珠来装点自己,乍一看去,倒也算是一种另类的“珠光宝气”,望之令人目眩神迷。

而除此之外,卓巴人的头饰同样也是亮点之一,毕竟,他们不论男女,都会在自己的头上插大量鲜花充作头饰,至于具体要插什么花,则完全看个人的心意和创意,而这也导致卓巴人的村落里出现了一种奇景,那就是“进门先看见的不是人而是一大片移动的花瓶。”

这些“花瓶”虽然在外观上和生活在现代社会中的人类相差不多,可不管是传统习俗,还是生活理念,都和常人大为不同,说来也是让人惊奇莫名。
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