【立春】
立春是二十四节气中的第一个节气。每年公历02月03--05日左右，即太阳到达黄经315°时为立春节气。
“立”是“开始”的意思，自秦代以来，中国就一直以立春作为孟春时节的开始。所谓“一年之计在于春”。在人们的心目中，春是温暖，是生长，是鸟语花香，耕耘播种的时节。
【有诗云】
减字木兰花·立春
宋代：苏轼
春牛春杖，无限春风来海上。便丐春工，染得桃红似肉红。
春幡春胜，一阵春风吹酒醒。不似天涯，卷起杨花似雪花。
【雨水】
雨水，是二十四节气之中的第二个节气，位于每年正月十五前后（公历2月18-20日），太阳到达黄经330°，是为二十四节气的雨水。此时，气温回升、冰雪融化、降水增多，故取名为雨水。雨水节气时段一般从公历2月18日或19日开始，到3月4日或5日结束。雨水和谷雨、小雪、大雪一样，都是反映降水现象的节气。
这个时节，雨水较多，天气变化不定，是全年寒潮过程出现最多的时节之一。中国古代将雨水分为三候：“一候獭祭鱼；二候鸿雁来；三候草木萌动。”
【有诗云】
膏雨
朱淑贞
添得垂杨色更浓，飞烟卷雾弄轻风。展匀芳草茸茸绿，湿透夭桃薄薄红。
润物有情如著意，滋花无语自施工。一犁膏脉分春垄，只慰农桑望眼中。
【惊蛰】
惊蛰，是二十四节气中的第三个节气，标志着仲春时节的开始。每年3月5日或6日，视太阳到达黄经345度时为惊蛰。惊蛰时气温回升较快，渐有春雷萌动，惊蛰的意思是天气回暖，春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下冬眠的昆虫。蛰是藏的意思。惊蛰，二月节。《夏小正》曰：正月启蛰，言发蛰也。万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。
在古时“惊蛰”也曾被称为“启蛰”。这个时节正是大好的“九九”艳阳天，气温回升，雨水增多，农家无闲。自古很重视惊蛰节气，把它视为春耕开始的日子。
【有诗云】
《观田家》
唐代：韦应物
微雨众卉新，一雷惊蛰始。
田家几日闲，耕种从此起。
【春分】
春分是春季九十天的中分点。《月令七十二候集解》：“二月中，分者半也，此当九十日之半，故谓之分。秋同义。”《春秋繁露·阴阳出入上下篇》说：“春分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”
古时春分也是节日和祭祀庆典，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制。而民间活动上，人们一般会去踏青、放风筝、簪花喝酒、野外挑野菜等。
【有诗云】
《春分》
唐 刘长卿
日月阳阴两均天，玄鸟不辞桃花寒。
从来今日竖鸡子，川上良人放纸鸢。
【清明】
每年4月5日或6日，太阳到达黄经15度时为清明节气。在二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明。《月令七十二候集解》说：“三月节，……物至此时，皆以洁齐而清明矣。”故清明有冰雪消融，草木青青，天气清彻明朗，万物欣欣向荣之意。
清明节是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。清明节前后之时，春光明媚，桃花初绽，杨柳泛青，莺飞草长，油菜花香，郊外野游，谓之踏青，因此，清明节又叫踏青节。
【有诗云】
《清明日曲江怀友》
（唐）罗隐
君与田苏即旧游，我于交分亦绸缪。二年隔绝黄泉下，尽日悲凉曲水头。
鸥鸟似能齐物理，杏花疑欲伴人愁。寡妻稚子应寒食，遥望江陵一泪流。
【谷雨】
每年的4月19日～21日视太阳到达黄经30°时为谷雨，源自古人“雨生百谷”之说。同时也是播种移苗、埯瓜点豆的最佳时节。“清明断雪，谷雨断霜”，作为春季最后一个节气，谷雨节气的到来意味着寒潮天气基本结束，气温回升加快，大大有利于谷类农作物的生长。雨量充足而及时，谷类作物能够茁壮生长。
中国古代将谷雨分为三候：“第一候萍始生，第二候鸣鸠拂其羽，第三候为戴胜降于桑。”是说谷雨后降雨量增多，浮萍开始生长，接着布谷鸟便开始提醒人们播种了，然后是桑树上开始见到戴胜鸟。这个时节是播种移苗、埯瓜点豆的最佳时节。
【有诗云】
《谷雨》
【宋代】朱槔
天点纷林际，虚檐写梦中。 明朝知谷雨，无策禁花风。
石渚收机巧，烟蓑建事功。 越禽牢闭口，吾道寄天公。
【立夏】
立夏是二十四节气中夏季的第一个节气，表示孟夏时节的正式开始，太阳到达黄经45度时为立夏节气。斗指东南，维为立夏，万物至此皆长大，故名立夏也。立夏这个节气在战国末年（公元前239年）就已经确立了。《月令七十二候集解》：“立夏，四月节。立字解见春。夏，假也。物至此时皆假大也。 ”
立夏分为三候。“初候蝼蝈鸣”，蝼蝈一也叫蛤蟆，是蛙的一种。这时节蛙类动物开始在田间、塘畔鸣叫觅食了。“二候蚯蚓出”，由于地下温度持续升高，蚯蚓 由地下爬到地面呼吸新鲜空气了。“三候王瓜生”，王瓜也叫土瓜，这时已开始长大成熟了。古人认为，立夏三个月（孟夏、仲夏、季夏）为农事繁忙的季节，故此时节又被称做“三夏”。
【有诗云】
《幽居初夏》
陆游
湖山胜处放翁家，槐树阴中野径斜。水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。
箨龙己过头番笋，木笔犹开第一花。叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。
【小满】
每年5月21日或22日视太阳到达黄径60°时为小满，是夏季的第二个节气。这个时候大地一片生机勃勃的景象，麦粒饱满，蚕结新茧。欧阳修用“麦穗初齐稚子娇，桑叶正肥蚕食饱”的诗句来赞美小满的美好，或许更带着他对农民殷实生活的一些期许。
我国古代将小满分为三候：“一候苦菜秀；二候靡草死；三候麦秋至。”是说小满节气中，苦菜已经枝叶繁茂；而喜阴的一些枝条细软的草类在强烈的阳光下开始枯死；此时麦子开始成熟。
【有诗云】
《归田园四时乐春夏二首》
【宋】欧阳修
南风原头吹百草，草木丛深茅舍小。
麦穗初齐稚子娇，桑叶正肥蚕食饱。
老翁但喜岁年熟，饷妇安知时节好。
野棠梨密啼晚莺，海石榴红啭山鸟。
田家此乐知者谁？我独知之归不早。
【芒种】
芒种是二十四节气中的第九9个节气，夏季的第三个节气，表示仲夏时节的正式开始；芒种的“芒”字，是指麦类等有芒植物的收获，芒种的“种”字，是指谷黍类作物播种的节令，字面理解是“有芒的麦子快收，有芒的稻子可种”。芒种二字谐音，表明一切作物都在“忙种”了。所以，芒种也称为“忙种”，农民间也称其为“忙着种”。芒种到来预示着农民开始了忙碌的田间生活。
《月令七十二侯集解》：“五月节，谓有芒之种谷可稼种矣。”此时中国长江中下游地区将进入多雨的黄梅时节。
【有诗云】
《咏廿四气诗·芒种五月节》
唐·元稹
芒种看今日，螳螂应节生。彤云高下影，鴳鸟往来声。
渌沼莲花放，炎风暑雨情。相逢问蚕麦，幸得称人情。
【夏至】
夏至是二十四节气中的第十个节气，夏季的第四个节气。在每年公历6月20或21或22日。视太阳到达黄经90°时为夏至。夏至是二十四节气中最早被确定的一个节气。公元前七世纪，先人采用土圭测日影，就确定了夏至。据《恪遵宪度抄本》：“日北至，日长之至，日影短至，故曰夏至。至者，极也。”
夏至日是一年中正午太阳高度最高的一天。中国古代将夏至分为三候：“一候鹿角解；二候蝉始鸣；三候半夏生。”
【有诗云】
《竹枝词》
唐朝·刘禹锡
杨柳青青江水平，闻郎岸上踏歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
【小暑】
小暑，是二十四节气中的第十一个节气，夏天的第五个节气，表示季夏时节的正式开始；每年公历7月6日-8日左右，视太阳到达黄经105°时为小暑节气。小暑是暑，表示炎热的意思，小暑为小热，还不十分热，此时，已是初伏前后。意指天气开始炎热，但还没到最热，全国大部分地区基本符合。全国的农作物都进入了茁壮成长阶段，需加强田间管理。
《月令七十二候集解》：“六月节……暑，热也，就热之中分为大小，月初为小，月中为大，今则热气犹小也。”小暑虽不是一年中最炎热的季节，但紧接着就是一年中最热的季节大暑，民间有“小暑大暑，上蒸下煮”之说。由于出汗多，消耗大，再加之劳累，人们更不能忽略对身体的养护。
【有诗云】
《小暑六月节》
元稹
倏忽温风至，因循小暑来。竹喧先觉雨，山暗已闻雷。
户牖深青霭，阶庭长绿苔。鹰鹯新习学，蟋蟀莫相催。
【大暑】
每年公历7月22－24日左右，视太阳到达黄经120度时为大暑节气。《月令七十二候集解》中说：“大暑，六月中。暑，热也，就热之中分为大小，月初为小，月中为大，今则热气犹大也。”其气候特征是：“斗指丙为大暑，斯时天气甚烈于小暑，故名曰大暑。”大暑节气正值“三伏天”里的“中伏”前后，是一年中最热的时期，气温最高，农作物生长最快，同时，很多地区的旱、涝、风灾等各种气象灾害也最为频繁。
中国劳动人民将大暑分为三候：“一候腐草为萤；二候土润溽暑；三候大雨时行。”
【有诗云】
《六月十八日夜大暑》
宋·司马光
老柳蜩螗噪，荒庭熠燿流。人情正苦暑，物怎已惊秋。
月下濯寒水，风前梳白头。如何夜半客，束带谒公侯。
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