唐玄宗开元年间，书生安咏秋和文友们在山上游春，看见一头受伤的麋鹿，来到他们的面前跪下。书生们纷纷表示，麋鹿在向他们求救，安咏秋却不管这些，认为是送上门的美食，将麋鹿打死了，燃上柴火烧烤鹿肉，分给大家吃了。他还专门把鹿心烤了吃。
当天晚上，安咏秋忽然得了怪病，挖着自己的胸口，大骂自己长了一颗恶毒的心，疯疯癫癫的。他的胸口被挖的血肉模糊，家里人吓得赶紧将他的双手用绢布罩起来，绑的牢牢实实的。
接连来了几拨医者，都瞧不出病因，只好开了一些安心养神的药方，吃了等于没吃。文友们闻讯来探望他，说起吃麋鹿的事情，家人认为安咏秋撞了邪，便去寺庙里请来和尚做法。
和尚们筑起法坛，开始唱经。安咏秋听见木鱼声，开始安静下来。父母大喜，以为有了效果，询问高僧起病原因。
高僧解释，麋鹿原本是来求救的，却被安咏秋分而食之，心中的怨念颇深，难以化解，因此魂魄附在安咏秋的身上作祟，欲置他于死地，幸好佛法压制住了麋鹿的怨念。安咏秋的父母很高兴，说了许多好话。
哪知道到了晚上，和尚们休息时，安咏秋跳起来砸烂了木鱼，撕毁了袈裟，还把高僧按在地上拔光了眉毛。和尚们将安咏秋绑起来，高僧敲着木鱼，安咏秋却仰天哈哈大笑起来，似乎一点也不惧怕。
高僧惭愧地说：“怨念太深，贫僧无能为力”带着和尚们灰头土脸地走了。
和尚摆不平，那就请道士吧，安咏秋的父母转身就去请来了道士。道士在安咏秋的卧室内外张贴了许多符纸，长着桃木剑做法，安咏秋安静了下来，似乎恢复了正常。
到了半夜里，安咏秋将熟睡的道士按住，把符纸贴在他的脸上，还把她的胡须剪掉了。道士气得脸色成了酱紫色，只好收拾东西走人了，让安咏秋的父母另请高人。
安咏秋依然每天疯疯癫癫的，他的父母就到处打听高人。过了几天，一位远房表亲来说，他家附近的高山上，居住着一位隐士，须发皆白，也看不出多大岁数了，专治各种疑难杂症。安咏秋的父母大喜，赶紧将隐士请来。
隐士看了看安咏秋，点点头说：“他是被怨鬼附身，普通的法术解决不了，除非用鬼门十三针。”说罢，他让人按住安咏秋，掏出十三根长短不一的银针，在安咏秋的穴位扎了起来。
针扎进穴位的时候，安咏秋惊恐地抖动，拼命挣扎。当扎到第五针的时候，他忽然睁开眼说：“老头，你真的要置我于死地吗？”
隐士点点头，叹息一声说：“唉，我也知道十三针下去，你会魂飞魄散，但是，救人要紧，也顾不得你的怨念了。”
安咏秋流着泪说：“我原本是向书生们求救的，想不到此人心肠歹毒，将我吃了，我找他报仇，又有什么错吗？”
隐士摇头说：“报仇没错，但也不能害人命啊。正所谓冤冤相报何时了，得饶人处且饶人。你再不走，可别怪我手下无情了。”说罢，作势要扎进第六针。
安咏秋急忙说：“且慢，我走。但是，我有一个要求，那就是从今以后，此人不准吃鹿肉，你要他发誓。”隐士点头说：“发誓的事，我一定督促他照办。”
话音刚落，平地刮起一阵旋风飞出窗外，安咏秋清醒了过来。隐士拔掉银针，讲了发誓的事情，安咏秋就跪地指天发誓说：“我要是吃了鹿肉，天打雷劈，立此誓为证！”
安咏秋果然信守誓言，不吃鹿肉。
一转眼，十几年过去，安咏秋一直科举不中，他找到吏部老乡周旋，得了一个小县的县尉官职，走马上任。到了任上，按照惯例，他跟着县令去州府拜见刺史。刺史大摆宴席款待他们。
酒桌上有一盘鹿肉，安咏秋不敢碰。刺史询问原因，安咏秋将誓言如实相告，刺史不以为然地说：“我们都是朝廷命官，信奉孔孟之道，岂能相信旁门左道呢？”于是强迫安咏秋吃。
安咏秋不愿得罪刺史，只好吃了一块。刺史大笑着说：“你看看，不是没事吗？”一桌人都大笑起来。
回来的路上，忽然响起了一声晴天霹雳，将安咏秋炸死。人们听说后，这才知道誓言不可违背，立下的誓言一定要遵守。
正所谓举头三尺有神明，做人要信守承诺，切不可把誓言视同儿戏，说出的话早晚要兑现的。本故事采用了荒诞的笔法，在于借事喻理，劝喻世人，与封建迷信无关。
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