猫师，麻烦帮我用易经算下命嘛。
抱歉，易经从来不算命！！
吓宝宝一大跳！那么多人找易经大师，报上手机号、车牌号、姓氏笔画，各种方位各种时辰，出门算、搬家算、考学算，应聘算，相亲算，买彩票算，就是晚上泡吧也要算一算能碰到美女不。都算错了？
好像还真错了。
易经不算命，那易经干嘛？
占事！占事？
通过占卦，了解一件事发生后，可能带来什么样的变化和结果。
太极生两仪
哎呀，洗得好凌乱。
大家觉得乱，那我先来梳理下，用现代一个新名词：玄学，把大家常见的算命改运换号起名字看风水测星盘的各种高手各种招归为四类：
相术、占卜、星象、堪舆。
相术：面相手相骨相。观脸看手摸骨，算命运好坏和可能出现的变化。
星象：仰观天文，认为星辰运行变化跟地上人事相对应，上面变，下面同步有某些事发生（现在晚上能看见星星吗？）
堪舆：就是常说的风水，研究方位、摆设、空间等与吉凶的对应关系。
占卜：一类如四柱，用生辰八字算一辈子命如何，某一阶段运程如何。另一类如周易，用茅草、龟甲、铜钱等工具依据易经进行占断，吉普赛人则使用塔罗牌。
这些东西有用吗？是科学还是迷信？客观说精华与糟粕并存，要批判性地对待。
从概率上来讲，占算的命中率一般在50%左右，就像扔硬币，正面和反面出现的机率接近于50%，有一半会猜中。
唯独，易经的命中率平均在70%左右，有时更高！
为什么易经这么高呢？有科学根据吗？
还真有！
两仪生四象
弗洛伊德的学生荣格当年痴迷易经，对易经占卜原理研究多年，提出一个科学概念：共时性原理！用于解释易经占卜的内在机制，并因此获得诺贝尔奖。
啥意思？
共识性是一个涉及多学科，很专业的术语，信息量很大，这里只能简单说说，举个例子：下雨，你带了伞就没淋雨，没带就淋惨。事先怎么预知要下雨呢？现在可以看天气预报，古人就看天看云看蚂蚁。
那么，千里之外，看不到咋办？又没电话没电视没网络。
人看不到听不到，不代表其它生物非生物感受不到啊。也对。
同时，天要下雨娘要嫁人，除了乌云和蚂蚁等常规现象外，还有其它表现方式。当然，问题就在这里，这恰恰就是人类感知不到的，同时，其它物质物体间怎么感受和传递信息，人也不知道。
四象生八卦
拜托，那我们完全跟这些信息无关吗？不一定。
借助某些物品、工具，通过某些行为就可以接收原本接收不了的信息。古人用茅草、龟甲、铜钱以及其它现象来占断，就接收到原本看不见摸不着的信息。这个工具和过程就是流传至今的易经的占卜方法。
中心思想：一种或多种因素发生、传递，相互影响，会产生连带性结果。这种现象可以简单称为共时性。这种因果无论我们能不能感知，都存在。
也像老外说的：蝴蝶效应。占卜，就是用人感官功能之外的手段去感知这种效应。
用中国老祖先的话说呢，则是：依通，依靠某种工具得到原本不能知道和理解的结果。
八卦生万物
当然，这只是简单打比方。不一定准确，也许还有更科学的解释。
宇宙很大，人类很渺小。好多东西暂时说不清。
易经被儒家奉为百经之祖，既是中国上古时期的百科全书，也是一本哲学著作，体现了丰富的原始朴素辩证法精神。研习易经历来有两派：以哲学为主的义理派和以占卜为主的象术派。猫哥十多年前苦学易经，就是奔占卜来的，还真不想当哲学家。
马上有人说：猫哥帮我占一卦。
猫哥回答更快：善易者不卜！
几个意思？“擅长易经占卦的不轻易占卦。不到万不得已不要占卜，首先靠自己脑子分析决策”。
再说易经和占卜师也不是送外卖的。
以前猫哥用京焦易，扔铜钱，后头用梅花易比较多，很方便，方法也多。时辰，方位；听到，看到，心有所感，都可以起一卦，然后根据卦辞、爻辞、彖辞、交互卦、变卦等综合分析可能出现的情况。
今天还是先出点干货：教大家一个简单的占卦方法。
随便报两个数，第一个数除以8，余数按“乾兑离震巽坎艮坤”先天八卦顺序得出一个卦，作为上卦；第二个数除以8，余数作为下卦。然后两个数相加除以6，余数作为动爻，代表事情发展中出现转变的因素。然后对照《周易》原书找到这一卦，先看卦辞，彖辞，总体上判断趋势好不好，再看动爻在哪一爻，重点看那一爻的爻辞。
当然，还有用二三四爻、三四五爻组成交互卦，分析体用、错综卦等分析步骤，本文里三言两句也讲不清楚。感兴趣的朋友请关注，猫哥慢慢跟大家交流。
怎么样？是不是觉得《易经》真的是天下最容易的一本书？
……
本文是猫哥第一篇讲易经的文章，从文化和哲学角度对易学及其关联话题进行探讨，对一些尚存争议的观点仅作描述，不做真伪判断，不下结论。崇尚科学，反对迷信。请大家点评。
凌波猫步，坚持原生态一手创作！
（部分图片取自网络，对原作者致以最诚挚的感谢！）
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