濮鲁说【神农】

 (2016-12-07 17:19:33)

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转自’新浪博客'

   关于神农时代的神农氏族，过去的文化界的界定都很含糊，而且常常将炎帝栗鲁氏与之混淆，美其名曰神农炎帝烈山氏。事实上神农一词是由夏族部落的泛概念“私那”音译而来的，意为种私稻的民族，也有学者将私那译为姒那，直接指向夏姓氏族。神农时代的形成是因为在共工时代后期，东部的私那氏族开始崛起，其中有四个氏族部落相继执掌过博羲联盟的政权。这四个氏族部落就是私那地区的朱襄氏、昊英氏、阴康氏和吴恒氏。

   朱襄氏部落是私那部落之一，位于山东西部地区的东平湖一带（今已为旱地），是一个低地沼泽之乡，朱襄是由濮语“低地沼泽”音译而来，朱襄部落的都城在今山东巨野，部落图腾为一把矩形尺，常常被误解为斤部落图腾，其实斤部落图腾与之相反，斤部落图腾象一个7字。

   昊英氏部落是私那部落之一，位于安徽北部地区，昊英一词由濮语“海北”而来，因为远古时期的江苏、安徽读称为海中地区，海中之北的部落就称为昊英，同时昊英氏的都城设在安徽蚌埠，蚌埠古称蚌山，濮语读为heng yi，这也是昊英部落名称来源的一种说法。昊英氏的部落图腾为一个人形“海”字托着金乌与太阳，表示昊英部落属于私那的族群。（私那又称契那。）

   阴康氏部落位于苏北地区，政治中心在宿迁，阴康自称北僚族群（《山海经》记录为夔牛），是夏族私那氏之一。阴康部落的图腾为以夏族则柯符号模拟成“阴”字的濮文图形置于祭坛，表示阴康氏属于夏族则柯氏族群。阴康氏除了在博羲联盟中执掌过政权外，最大的功劳是开辟了包括台湾在内的琉球群岛的疆域，被黄帝在全国范围内加以表彰，且被记录在《山海经.东海夔牛》一文中。

   吴恒氏部落位于长江以南的徽州和东吴（苏南）地区，都城在姑苏城。姑苏的濮语含义是指虎秋，后来虎秋一词在汉语中又被译为虎丘，所以虎丘与姑苏源自同一个濮语名称。吴恒氏在汉语资料中被称为无怀氏，这是不认真研究部落图腾而造成的。吴恒氏部落图腾为金乌负日，如今汉字的“吴”字也是由金乌负日演变而成的。

   上述神农氏部落的介绍，请读者参照大汶口文化出土的图腾符号对比，在大汶口文化时期，私那氏族本身有自己的部落联盟，后来这个部落联盟从博羲联盟分离出来，成为著名的契那蚩尤联盟，这是后话。