三、 疑难杂症是怎么回事——气的升降出入与五行的相生相克

　　上面我们分析了人体五脏可能出现的八种病证。如果五脏中只有一脏存在八种病证中的一种病证，那病症比较简单很容易调理。如果五脏中有二脏存在八种病证中的任意一种或几种病证，那就出现了所谓的“疑难杂症”，调理起来就不那么容易了。得了疑难杂症去医院找中医看，中医会开出很一副由很多味中药组成的方子。方子中的中药各自调理不同脏腑的阴阳。譬如如果一个人肺阴不足，同时又肾阳不足，那方子中既有补肺阴的中药又有补肾阳的药，这样一副药喝下去，既补了肺阴又补了肾阳。如果让笔者调理哪些同时存在多个脏腑阴阳失衡的人，笔者会利用“子午流注”的理论让患者在一天中不同的时刻吃相应时刻的中药，即哪个时刻哪条经络最通旺就吃归该条经络的中药，而不是不分时刻地将归经不同的中药一起服用。笔者将这种服药方法称为“子午流注调理法”，并认为这种服药的效果最好，往往得到事半功倍的效果。譬如对于上面提到的肺阴不足同时肾阳不足的人，用“子午流注服药法”应该这样调理：凌晨3点-5点肺经最旺的时候吃入肺经，性凉或性寒的中药以补肺阴，此时由于肺经最开通，吃下去的中药最容易进入肺经到达肺。下午17点-19点肾经最旺的时候吃入肾经，性温或性热的中药以补肾阳，此时由于肾经最开通，吃下去的中药最容易进入肾经达到肾。笔者在后面第五章《神秘的人体经络》中讲40种基本病证的经络调理法时也会用到“子午流注”理论。

　　那么人为什么会得疑难杂症呢？笔者认为可以用气的升降出入运动属性可以解释。在第二章《奇妙的中医哲学》中笔者分析过五行之间的关系（相生、相克、拒纳、反克）是由于生成五行的气的升降运动属性而导致的。所以当一个脏腑阴阳失衡时，必然会通过气的升降运动使得其他脏腑的阴阳也失衡。而由于气又存在出入的运动属性，使得人体外面的阴气很容易进入人体，人体外面的阳气很容易散出人体，这样就导致了脏腑的阴阳失衡。将气的升降运动属性与出入运动属性所导致的脏腑阴阳失衡状态综合起来，就导致了所谓的疑难杂症。譬如上面提到的肾阳不足同时又肺阴不足的状态就是由于在气的升降运动属性与出入运动属性的共同作用下导致的。如果只用气的升降运动属性很难解释肾阳不足与肺阴不足两个状态为什么能同时存在。因为肾阳不足难以温煦上焦的肺，导致肺阳不足，怎么可能导致肺阴不足呢？而肺阴不足难以滋润下焦的肾，导致肾阴不足，怎么可能导致肾阳不足呢？如此看来，肾阳不足与肺阴不足两种状态似乎很难共存。但如果用气的升降运动属性与出入运动属性的共同作用就很容易解释这两种状态为什么能同时存在了：一个长期肾阳不足的人，他的肺阳必然也不足，但如果外界的大阳之气（燥邪）通过鼻喉进入肺或吃了很多性热的、入肺经的食物就会导致肺阳太过而肺阴不足。这样人体就进入了肾阳不足而肺阴不足的状态。更具体准确的描述为：人体进入了肾阳不足而肺阳太过的状态。这种状态就是一种 “上实（太过）下虚（不足）”的疑难杂症，泻肺阳吧，就怕泻的太多，进一步伤了肾阳；补肾阳吧，就怕补的太过，进一步助长了肺阳。如果用“子午流注服药法”就不存在顾忌了：凌晨3点肺经开始完全开通的时候吃入肺经、性寒或凉的中药以泻肺阳。下午17点肾经完全开通的时候吃入肾经，性温或热的中药以补肾阳。这样一天只需吃两次药，不用再怕泻得太多或补得太过而顾此失彼了。而且由于每次吃药只调理一个脏腑，目标明确，药力集中，通道开通，调理效果更显著。