文/食砚无田
在为青年读者开列书单的问题上, 鲁迅先生主张少读中国人写的书，多读外国书（当然包括翻译作品，读原版为上）。他的主张自有他的理由。年轻时，我没有听劝，还是读了不少中国人的书，其中包括七大卷鲁迅全集，读来饶有兴味。说起书单来，究竟应该读那些书，各家有各家的道理；我们为什么读书？更是智者见智，仁者见仁。我是从不按照什么书单去阅读的，至于要说有何阅读的“窍门”，不过是一种看似笨拙实际管用的“趣味相投法”，即按那些我喜欢的作家他喜欢读的书的路径去获得阅读的愉悦。
许多世界名著，名气大了去了，可拿起来读却怎么也读不下去，更不要说有什么阅读快乐可言。就是中国的四大名著，也不是人人喜读的。我个人也经历过这样的事情：读了一本拍案称绝的书，立马有推荐他人一读的冲动，可有时被推荐的人却不以为然，想好了在以后推荐时要多多考察一下对方的兴趣所在，不过，还是有看走眼的时候。由此可见，阅读是非常私人的，如同个人的饮食口味，青菜萝卜各有各的喜欢，就是每个人自己的阅读也会因时因地而产生完全不同的感受。
英国批评家约翰·凯里在《阅读的至乐》引文中谈道：“对于不读书的人来说，读书人是爱摆架子的；对读书人来说，他们感到困惑：那些不读书的人拿什么充实他们的心灵呢？”他接着摆出为什么读书的理由：“如果在明天人挤人的世界里，每个人都把阅读视为静心明智的救生素，那么这条鸿沟就会弥合――这对人、对书都是件好事。”约翰·凯里站在读书人的立场上，似乎给出让人读得快乐的良方，可原本不读书的人未必买他的帐，因为不读书的人照样也说得出一大堆不读的理由，再说读书也不是人生取得快乐的唯一渠道。
约翰·凯里这部书里谈的阅读之事，是特指传统意义上的纸制书籍的阅读，尽管他对过往专家开出的“伟大的书”的清单不屑一顾，认为其中大有枯燥乏味的，甚至有误人子弟的书籍，但他还是鼓足勇气拿出了一份自认为“过关”的书单，推荐给读者或是未来可能成为读者的人。其实，谁也不是读书人的上帝，约翰·凯里就一定有把握他推荐的书单不会重蹈以上专家的覆辙？“阅读所要求的想象力，同个人判断力以及与其他人共鸣的能力有着心理学上的联系。”（约翰·凯里）这种能力的大小，将决定每一个阅读者的快乐程度。我也不否认有些“伟大的书”可能存在培养或激发这种能力的能力，但要所有读书人都认可约翰·凯里开出的书单是不可能的，他自己也明示这些书曾“给我带来快乐”，也承认这些书的入选不是因为它们有“伟大的价值”或体现了人类精神，他选择的标准就是纯粹私人的阅读愉悦。不管怎样，我们还是要感谢约翰·凯里的推荐，在资讯如此繁杂的今天，我们完全可以偷一次懒，顺着他的阅读轨迹走一遭，先读为快，若读了第一本就发现上当受骗，就立刻收手也不迟啊。
行文至此，点到了我们为什么读书的问题，但未作深究，留下余地我是想聆听各位博友们的高见，你们的评论会带给我更多的启发，让互动交流来回答：我们为什么读书？(2009-05-20 15:49:42)
联系客服
