在很多清宫剧中，动不动就见到有人说“启奏皇上，奴才以为.......”，“奴才遵旨”。第一次看到这种说法的时候，是不是很吃惊，有这么自贬的吗？其实，人家称自己是奴才，内心快乐着呢。
“奴才”是指待奉主人的仆人。奴才一词在春秋就已经出现了，只是对下人的一种称谓而已！总体说来，奴才是不好的词语，是骂人的词语，身份是奴才，还有什么人格和尊严可言呢？
然而，现实就这么滑稽。在天上地下唯我独尊的煌煌大清朝，汉人能取得奴才资格证书，那可比科举状元还风光。
这不禁让小编我想起关于孙中山的一则故事。当时孙中山在马来西亚，深夜要外出，但当时马来西亚，如中国人这样属于没身份的人深夜外出，被查到是要被抓的。于是，有以为日本妓女就帮他，陪他一起走。妓女说了这么一句话，虽然你身份很高，但你是清国人，我是日本人，不会被抓。
闲话少叙，言归正传。在当时自认为世界第一强国的大清，只有满人才能对皇帝自称为奴才，汉人只能称臣。如果还没抬旗的汉臣厚着脸皮称“启奏皇上，奴才以为......”，那皇上必然大怒，肯定要处罚。
1、“奴才”和“臣”哪个称谓更高贵？
奴才和臣这两个称谓，哪个更高贵呢？按现在人看来，称自己是奴才的肯定是低贱，但在清朝却会颠覆你的想象，奴才才是高贵的人，比汉人的科举状元还风光。在清代，奴才这个称呼可不是一般人能够叫的。
按照阎崇年的看法，清朝实现了民族平等融合。在小编看来，他说错了，清朝是真伟大，宁可让自己人是奴才，也要让汉人只能称臣。君不见，除了满人自己和抬旗的汉人，才能称奴才，汉人大臣官再大，也不能自称奴才。
自称奴才，那说明是自家人，老板是主子，自己是奴隶。但这奴隶有奴隶的好呀，好吃好喝还不会轻易被杀头。但外人就不一样了，想杀就杀，随便找个理由就干掉了。汉人官再大也是外来人，奴才官再小，却是自家人，汉臣就是要比满臣地位低下。
2、乾隆年间关于“奴才”的一则小故事
再来看一则“十全老人”的小故事，很能说明这个奴才称谓真不能乱用。
乾隆年间，有一次满人大臣和汉人大臣共同向乾隆做汇报，报告开头写成了“奴才某某（满臣）、某某（汉臣）”。乾隆一看大为光火，当场就骂汉臣冒犯了奴才二字，并且给予了惩罚。
为此，后来乾隆颁发了新规定，满汉两臣共同写奏章的时候一起称臣，目的就是宁愿满臣下降身份称臣，也不允许汉人提高身份称奴才。
3、清朝为何会有这种奇葩的称呼要求？
坦率的说，这事儿和后金自身息息相关，满族内部本身就一直流传着奴隶制度，满族习惯了三六九等。窃取江山之后，依然没有彻底改变这种奴隶制度。
要知道，后金一直是奴隶制度，在还没入关之前，抢掠的汉人，都是他们的奴隶，财产，生死由他们定夺。即便清末那会了，有些汉人发达了，穿着新衣服，但见到原来的主子，主子虽然衣衫破烂，汉人却依然会下跪请安，被主子大骂一顿，都要忍着。名义上，那些汉人还是主子的财产。
另外，在外面对皇帝自称奴才不仅仅是为了体现自己是皇家人，更重要的是打击汉臣的地位。这就是为什么和珅自称奴才，而纪晓岚始终都是称臣的原因。
4、汉人为何想方设法加入奴才阵营？
在清朝，如果汉人一旦入旗了，那么就相当于世代都有好处，国家奉养着。生了小孩有落地银，以后不用从事生产，就有国家养一辈子。试问，如此谁不想加入奴才阵营呢？谁不想取得奴才资格证书呢？
清朝统治者偶尔会让一些深得信任的汉人抬旗，入满籍，曹雪芹的爷爷就是被抬旗的汉人。所以如今能看到很多满人，祖上却是汉人。在民国年间改为汉人，后来新中国建立之后，又改为满族，因为国家对少数民族是优待的。
如今为何很多文化人是满人呢？有一个重要原因就是他们以前都被国家养着，在城里生活无忧，就有心思做其他事，学点文化，练点武什么的。这么多年下来，怎么着也有点文化了。如果换一个角度，让你每天干活，想着挣钱养家，你还有心思搞这些吗？
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