萧智深云：观后龙贵贱，皆有六体，星（五星）势（形势）奇（非常也）特（出于众也）异（迥别也）藏（有包裹也）为贵，蠢（粗浊也）懒（无力也）穷（无生发也）散（无收拾也）不换（博换变也）无神（无精彩也）为贱。木火插于云汉，玉屏横于津野，续金水似串珠，措水木如芦花，擎天布阵，若飞若奔，若断若连，狂折似惊蛇，万叠如波浪，奇者低圆小巧，美如珠玉，犹蝶中之一蜂。特者或方或圆，超拔于众，犹群臣之面君，形体怪异，与众不同。
古云：或作蜂中蝶，蝶中蜂，水中蛙，镜中灯，马上琴，烟中焰，此真龙异众，重重出帐，叠叠护垣，形体不露，到头处伪穴先抛，真穴隐藏，此六者之贵也。蠢则骨肉相浮，懒慢如拖絮，臃肿似猪豚。懒则本体无收，长眠若死蚓，横卧恰毛皮。穷则童山枯燥，孤阴戤棒，棹硬似斜旗，散则分飞乱出，气无所归，情无合处，无换不成龙。皮毛和形体到底一般同，无神无刚骨，土石皆虚浮，外气无精神，内气必污浊，此六者之贱也。
山----又云：清则贵，肥则富，斜出贱，瘦出贫。
寻龙篇云：凡结六地，龙将分沟，则有五星聚沟之山，有九脑芙蓉之帐，起祖则贵，有玉楼金殿之并峙，有凤辇龙车之并行，其出峡则欲华盖三台，个字中抽气脉贯穿，其从中心出者贵龙也，其从旁边出者富龙也，其散乱无来止者贫贱龙也，两边桡棹对分（桡棹，是两边抽出枝条护龙左右者），而长短匀停者谓之梧桐枝上格也；桡棹一前一后而长短不对者，谓之芍药板，次格也；桡棹半有半无曰杞柳枝，边有边无曰杨柳枝，下格也；又有一边无桡棹，一边连节横生而横列者谓之捲簾殿试格，乃偏生极贵龙也；龙身所带如冕旋，如诰笏之贵，文贵也，所带如胄鏊，如欹鼓之类，武贵也，所戴如金库，如未堆之类，富龙也；所带如僧笠，如鹑衣、如破伞之类，贫贱龙也。
雪心赋云：带仓库者，陶倚之产可期，生跃生官，王谢之名可望。
山洋----赖文俊云：亥山一丈能致富，辛山十丈富相亲。（山洋。此言亥龙之贵，胜于辛龙十倍也，亥为天皇，龙位居紫薇垣，故二十四龙以亥为最贵）
朝砂赋云：小富不仁，盖为一钩一搭，高官永远，皆为三匝三宽。
洋----元机云：清巧必然科甲第，粗顽瘦阔怕斜飞，横天布野，公侯出脉出中心愈更奇。
山----又云：贱龙无幛不为良，似鳝如鱼秋走外乡，落叶风吹无歇处，虽然突起空雄强。
山----又云：所贵者约尽诸流（泉水来朝皆龙收聚），所贱者本体不收（山洋。无护无拦，元辰之水，亦不能涵盖）。
子微云：龙无生跃低低去，此是贱龙出身处。
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