打开APP
userphoto
未登录

开通VIP,畅享免费电子书等14项超值服

开通VIP
杨琳 | 俗语词“掉、绰、哨腿”考释


杨琳

南开大学中文系教授、博导,兼任国家语委语言文字标准化技术委员会汉语语汇分技术委员会秘书长、中国训诂学会常务理事、中国文字学会理事等职。

摘 要 俗语词“掉”“绰”“哨腿”的确切含义是什么,众说纷纭,莫衷一是。本文考明“掉”“绰”“哨” 同出一源,都是风吹的意思,本字为捎。“哨腿”的直接含义是风吹着裸露的腿,前人的种种解释都不可靠。文中还阐释了岗哨之哨、口哨之哨、焯水之焯等词的来源。 


一 前人对“掉”(绰)的解释
明施耐庵《水浒传》第十回有这么几句话:(林冲)走不过一里路,被朔风一掉,随着那山涧边倒了,那里挣得起来。”这里的“掉”比较奇特,音义不明。掉的这种用法古今少见,下面是我们找到的一些用例:

(1)风掉浮烟匝地回,雨将浓翠扑山来。(宋吕祖谦辑《皇朝文鉴》卷二十八北宋张耒《绝句》)

(2)风掉紫微落,雨催青蕨齐。(明汪砢玉《珊瑚网》卷四十一《雏黄花影》)

(3)只怕你掉了风冷气,你吃上钟热酒管情就好了。(明笑笑生《金瓶梅词话》第三十回)

(4)且在屋里,不可出去。小产比大产还难调理,只怕掉了风寒,难为你的身子。(《金瓶梅词话》第三十三回)

(5)今日孟三姐在应二嫂那里,通一日恁甚么儿没吃,不知掉了口冷气,只害心凄恶心来家。(《金瓶梅词话》第七十五回)

(6)你还是前日空心掉了冷气了,那里管下寒的。(《金瓶梅词话》第七十六回)

学者们对这种用法的掉理解歧异,主要有四种解释:

A. 摇动。胡竹安(1989:109):“掉,摇动。”

B. 着,受。张惠英(1992:162):“掉了风寒,是着了风寒的意思。”

C. 侵袭。岳国钧(1998:1287):“掉,受风寒侵袭。”白维国(2005:95):“掉,同'绰’,受风寒侵袭。”白维国(2015:386):“掉,受(风寒等)侵袭。”

D. 拂,刮。许少峰(2008:453):“掉,拂,刮。”

A、B两解难以贯通所有同类例句。D解如果修改为风吹,文意通顺,只是未见依据。C解虽然勉强可通,但掉的词义系统中好像引申不出侵袭义。白维国说掉同绰,没有进一步的申说。检《汉语大词典》《汉语大字典》等辞书,绰都没有受风寒侵袭的义项,不知其“同绰”同于何义。《汉语大字典》“绰”下有“吹拂”的义项,凡举三例:

《京本通俗小说·西山一窟鬼》:“神将领旨,就吴教授家里起一阵风。无形无影透人怀,二月桃花被绰开。就地撮将黄叶去,入山推出白云来。”

金佚名《刘知远诸宫调·墙头花》:“今有并州大元帅与亲尊相见,休辞。言绝,旗幡绰开。”

明汤显祖《紫箫记》第二十出《胜游》:“轻风绰袂翠鬟偏,红壁春灯艳绮筵。”

第二个例句中的绰应该不是吹拂的意思。蒋礼鸿(2016:233):“绰绽,破裂。……白居易《行简初授拾遗同早朝入阁因示十二韵》诗:'鬭班花接萼,绰立雁分行。’'鬭’有拼合的意思,见前'鬭阚’条,与'接’相应;与此相对,'绰’有分开的意思,与'分’相应。《刘知远诸宫调》第十二,《般涉调·墙头花》曲:'言绝旗幡绰开,一人出马。’就是分开。”此解是。一、三两例当可成立。绰之风吹义唐宋文献已有用例。旧题唐颜师古(唐末人假托)《隋遗录》卷下(《百川学海》本):“微风东来,宫娥衣被风绰,直泊肩项。”宋曾慥《乐府雅词》卷中宋贺铸《浣溪沙》:“烟柳春梢蘸晕黄,井栏风绰小桃香。”宋张镃《南湖集》卷六《与诸弟游天竺》:“风绰败芦依岸老,水分洲渚抱山斜。”前面罗列的那6个例句中的掉理解为风吹,文意都很顺畅,这就跟D解可以连通。由此说来,将绰看成吹拂义的本字似乎不无道理。然而绰的本义是宽缓、宽裕。《说文》:“繛,
也。从素卓声。绰,繛或省。”好像跟吹拂意不搭边。

蒋礼鸿《敦煌变文字义通释 》,浙江大学出版社2016年版

二 “掉”(绰)是“捎”的音转记音字

我们认为绰(掉)的本字应该是捎,下面从音义两方面加以证明。

首先,从读音上来看,绰在唐宋以来应该有与捎相同或近似的读音。绰《广韵·药韵》音昌约切,这是今天读chuò的来源。绰上古属于药部,药部的字在历时演变中常脱落韵尾转入宵部,形成异读。清顾炎武《唐韵正》卷十八《药韵》:“勺,同上(按:指之若切)。《礼记·内则》:'十有三年,学乐诵诗舞勺。’刘昌宗音之邵反。”刘昌宗是东晋人。之邵反就是转入了宵部。爝《广韵·药韵》音即略切,《笑韵》又音子肖切,也是韵尾脱落的结果。药部的这种音变造成不少字今天ao、uo(ue)两读(包括方言),如凿(záo/zuò)、勺芍(sháo/shuó)、著/着(zháo/zhuó)、药钥跃(yào/yuè)、嚼(jiáo/jué)、雀(què/qiào)、削(xiāo/xuē)等。绰今天也有chāo的读音,各语文辞书都有标注,但都没有提供历史依据,应该是以北京话的口语为据。其实chāo音也是由来久远。元邓玉宾《村里迓古·仕女圆社气球双关》套曲:“呀!六踢儿收拾、收拾的稳到,科范儿掣荡、掣荡的坚牢,步步随节节高。场户儿宽绰,步骤儿虚嚣。”绰与牢、高、嚣押韵,元周德清《中原音韵》中属于萧豪韵。字或作超。元佚名《梨园按试乐府新声》卷中《十棒鼓》:“将簮冠戴了,麻袍宽超,拖一条藜杖,自带椰瓢,沿门儿花得,花得皮袋饱。”丁惟汾《俚语证古》卷十四:“宽超,宽绰也,宽裕也。物有余谓之宽超。超字当作绰(古音读超)。”后世传承其音。清桂馥《札朴》卷九《乡里旧闻·杂言》:“器币有余曰宽绰(音转如潮)。”清高静亭《正音撮要》卷二《宫室》:“宽宽绰绰的,宽阔。”原注:“绰,读若吵音。”章太炎《新方言·释言第二》:“今谓屋及器宽大为宽绰,人性奢泰为阔绰。言宽绰者,或转去声如操。”其源头可以上溯至唐宋。唐张说《奉和圣制义成校猎喜雪应制》:“绰仗飞走繁,抨弦筋角劲。”此绰为拿取义。北宋黄庭坚《山谷简尺》卷上《与人简》:“真珠菜净濯,去腥气,入葱白数寸,椎姜一块,椒数粒,沸汤绰过,研五味韲醋食之,甚佳。”此绰为焯水义。绰的拿取义和焯水义相承读chāo。从棹、淖、
这些卓声字都在《广韵·效韵》来推断,绰的chāo音唐宋时期大约读*ʨʻau,而捎(所交切)读*ʃau,二者读音近似,方言中有可能同音,故绰可借作捎。

明郭勋辑《雍熙乐府》卷四元邓玉宾《村里迓古·仕女圆社气球双关》套曲

拿取义的绰文献中也写作掉,掉在字形上与拿取义更为切合。宋蕴闻《大慧普觉禅师法语》卷二十三《示中证居士》:“如此等辈欲入中字法门,似掉棒打月,不亦难乎?”元佚名《三国志平话》卷中:“急令备马,火速披挂,掉枪上马。”元佚名《乐毅图齐七国春秋后集》卷下:“有马升曰:'吾往。’掉刀撞入阵去。”《水浒传》第三十五回:“那汉便跳起来,掉了短捧在手里。”这些用例中的掉都是拿取,拿起的意思。明梅膺祚《字汇·手部》:“掉,又奴各切,音诺,持也。”《汉语大词典》《汉语大字典》等辞书都据此将拿取义之掉注音为nuò。辞书中最早记录掉有持取义的大约是南宋毛晃、毛居正的《增修互注礼部韵略》,该书卷五《觉韵》:“掉,持也。”音女角切。这是后世辞书掉音奴各切的来源。毛氏父子之所以音女角切当是把掉视为搦(掿)的音借。《玉篇·手部》:“搦,女卓、女革二切。正也,持也。”唐写本《唐韵残卷·叶韵》(蒋斧印本):“搦,持也。女角反。”拿取之掉无疑与绰同词,应读chāo,不应读nuò。今北京话中有“绰猛子”(赶紧抓住机会)、“绰买卖”(抢生意)、“绰肥”(挑选收益大的行业干)等说法,其中的“绰”都是拿取义的变体,读chāo不读nuò,亦可为证。

其次,捎有吹拂义东晋庾阐《扬都赋》:“贞篠捎风,劲节集雾。”此谓箭竹(贞篠)被风吹拂。东晋葛洪《西京杂记》卷六:“鲁恭王得文木一枚,伐以为器,意甚玩之。中山王为赋曰:'丽木离披,生彼高崖。拂天河而布叶,横日路而摧枚(擢枝之误)。幼雏羸鷇,单雄寡雌,纷纭翔集,嘈嗷鸣啼。载重雪而稍劲风,将等岁于二仪。’”此稍(《古今逸史》本作梢)《汉语大词典》《汉语大字典》都释为“朝向”,非是,这也是文树被劲风吹拂的意思。唐魏征《暮秋言怀》:“霜剪凉地蕙,风捎幽渚荷。”宋张耒《春阴》:“风捎檐滴难开幌,润引炉香易着衣。”宋杨冠卿《适安旅次》:“风梢窗纸急,月转药栏阴。”元张国宾《合汗衫》第三折:“风捎得手倦抬,冻饿死怎挣揣。”明沈周《石田诗选》卷八《题画》:“我爱碧江浄,轻舟点破秋。西风捎鬓脚,直得不梳头。”明黎民表《瑶石山人稿》卷一《园居杂兴》:“微风捎池荷,轻云荫修竹。”这些例句中的捎都是风吹的意思。
明冯梦龙《山歌》卷一《私情四句·骚》(崇祯刻本):“羢帽上簇花毡卖悄,外江舩装货满风捎。”石汝杰、宫田一郎(2005:623)“外江”条:“梢,即'艄’,与'骚’谐音。”艄是船尾或船舵,“满风艄”不知所云。原文作捎,“满风捎”谓满风吹帆。


1993.06 版《冯梦龙全集 23-24,挂枝儿 山歌 》

清陆长春《辽宫词》六十首之五十六:“獭裘貂帽朔风捎,大猎狼山雪满郊。”此例与《水浒传》“被朔风一掉”的说法类同。宋黄庭坚《山谷琴趣外篇》卷一《踏莎行》:“临水夭桃,倚墙繁李,长杨风掉青骢尾。”清沈钦韩《幼学堂诗文稿》卷九《渡孟津》:“落日漾鱼鳞,朔风捎骢尾。”这两例语境相同,掉、捎都是吹拂的意思。这都表明掉(绰)是捎的音借或音转记音字。

宋元文献中有“哨腿”一词,用例不多,现搜罗如下:

(7)予可,字南云,吉州人。父本军校,南云亦尝隶籍。年三十许,大病后忽发狂,久之,能把笔作诗文及说世外恍惚事。……衣长不能掩胫,故时人有哨腿王之目。(金元好问《中州集》卷九《王先生予可》)

(8)王赤腿,不知其名字年齿,人以其衣短,号哨腿王。或云名予可,字南云,河东人。(金刘祁《归潜志》卷七)

(9)如中洞猖兵,如介冑庙兵,下洞双丫髻,如婆罗门仙哨腿也。(元佚名《法海遗珠》卷三十六)

(10)北极御前显灵体道助法、馘精灭魔、地司太岁主吏、至德殷元帅:孩儿相,青面,红发,丫角,干结蹙绵头,青身体露,哨腿,皂缘绯袍,红裙扎腰,项带十二骷髅,左手金钟,右手执黄钺,身肥短,立黑云中,有黄旛豹尾立侍左右。(元佚名《法海遗珠》卷四十四)

(11)丞相差某领五百哨腿关西汉,直至古城。(元佚名《千里独行》第四折)

“哨腿”之义,前人有多种解释。

A. 长腿。《汉语大词典》:“哨腿,长腿。指高个子。”岳国钧(1998:1205):“哨腿,指高个子。”

B. 腿脚麻利。李崇兴等(1998:280):“哨腿,腿脚麻利。”

C. 前哨部队。徐征等(1998:5876):“哨腿:指行军作战时的前哨部队。”

D. 综合众说。王学奇、王静竹(2002:970):“哨腿,指长腿,谓能行善走的战士。按:哨腿本是衣不遮体之意,金人王予可的诨名。”白维国(2015:1905):“哨腿,长腿,也泛指腿脚麻利。”

例(10)中前面说“哨腿”,后面说“身肥短”,可见长腿说是站不住的。“腿脚麻利”“能行善走”都是基于长腿而作的发挥,既然长腿说站不住,这些解释也就难以立足了。

其实,“哨腿”的含义(7)(8)两例中已说得比较明白,所谓“衣长不能掩胫”就是腿部裸露,故又称“王赤腿”。但“哨”没有裸露义,所以“哨腿”不能直接理解为露腿。我们认为哨的本字就是捎,“哨腿”的直接含义是风吹着腿,大约是口与吹的联系比手密切,故写作哨。字或作颵,表义更为明确。元陈基《夷白斋稿外集·傅道人传》:“昔金源氏之时,有徤卒曰颵腿王者,初不识字,一旦举笔成章,时人以为得道,称之曰王先生。”这里说的也是王予可。明兰茂《韵略易通》卷下《十六萧豪》:“颵,风吹干。”《西游记》第十回:“阴风飒飒,是神兵口内哨来烟;黑雾漫漫,是鬼祟暗中喷出气。”“哨来烟”谓吹出来的烟。李荣(2002:3180):“哨笛,万荣。吹笛子:擀杖哨笛,没眼儿。”许宝华、宫田一郎(1999:170):“三吹六哨,说大话,吹牛。东北官话。”“吹”“哨”对文,都由吹风引申为吹嘘。香港新界、广东宝安等地粤语称乘凉为“哨凉”,而东莞、中山等地粤语中说“吹凉”(詹伯慧、张日昇1988:273),“哨”相当于“吹”。忽培元《群山》(中国青年出版社1996:397):“人们记忆中,文质彬彬的马主席,端庄严肃的脸总是被寒风哨得泛红。”于学剑《当代山东剧作评论》(中国文联出版社2000:354):“大量使用农民口语,如:'咋啦咋啦,又咋呼啥啦。’'喜喽不,喜喽不’'俺怕风哨了腿’这些口语既有土气味,又能让外地人听懂。”“风哨了腿”即风吹了腿,山东德州市庆云话中就有“风哨腿”的说法。

古代文人一般都穿垂及脚面的长衫。鲁迅小说《孔乙己》中将酒店的顾客分为柜外站着喝酒的“短衣帮”(下层百姓)和房间里坐着喝酒的“穿长衫的”(读书人及富有阶层),“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人”。孔乙己虽然穷困潦倒,无钱进房间坐着喝酒,但不愿放弃读书人的身份,所以始终穿着那件又脏又破的长衫。王予可作为文人,衣短“不能掩胫”,裸露的腿部被风吹着,与一般文人相比显得很特别,故人称“哨腿王”。“哨腿”的字面含义是风吹着腿,风凉腿,是用形象的说法表示露腿之义。做体力活的人不适合穿长衫,露腿便于干活,古籍中常提到下人穿犊鼻裈,犊鼻裈就是短裤,穿短裤自然哨腿。例(11)中说的“哨腿关西汉”指前去作战的军人,身穿短裤就是为了行动方便。

其三,捎的吹拂义在其词义系统中可以得到合理的解释。

捎很早就有拂扫义。西汉司马相如《上林赋》:“拂翳鸟,捎凤凰。”《文选·扬雄<羽猎赋>》:“立历天之旗,曳捎星之旃。”李善注引三国吴韦昭曰:“捎,拂也。”唐吕向注:“言旗旃之高,历拂于天星也。”后秦鸠摩罗什译《十二门论·观有果无果门第二》:“胜故不可知者,如有钟鼓音,不闻捎拂声。细微故不可知者,如微尘等不现。”此捎拂指扫帚,意谓在有钟鼓之声的情况下听不见扫帚的声音。《史记·货殖列传》“木器髤者千枚”唐张守节正义:“今关东俗器物一再漆者谓之稍漆,即髤声之转耳。”《汉书·外戚传下·孝成赵皇后》“而殿上髤漆”唐颜师古注作“捎漆”,捎字是,“捎漆”字面意思是刷漆,捎谓拂扫、拂刷。以捎为髤的音转不可靠。捎的拂扫义当是来自梢。梢本义是树木末梢。《说文》:“梢,木也。”徐锴系传:“臣锴按:梢,树枝末也。”传本《说文》之木疑为末之形误。拂扫是用竹或树枝的末梢从物体表面拂过,故捎源于梢。吹拂义则是由拂扫义引申出来的,在施事是风的语境下,拂扫义就会很自然地理解为吹拂。唐慧琳《一切经音义》卷六十四《沙弥尼戒经》:“捎拂,上霜巢反。《字书》云:'风拂树梢也。’”“风捎幽渚荷”理解为风拂掠荷花或风吹拂荷花都是可以的,这种两可的理解正是词义发生演变的契机。

捎的很多意义都是由拂扫义或风吹义引申出来的。

A. 由拂扫引申为扫视义。元汤式《湘妃引·闻赠》曲:“手汤着郎君趔趄,眼梢着子弟乜斜。”白维国(2015:1905):“梢,眼睛溜过;扫视。”又泛指看望。《三国演义》第八十九回:“蛮兵哨见,皆不敢进。”由看望引申为监视、查看。许宝华、宫田一郎(1999:7243):“瞟哨,监视。晋语。”宋陈昉《颍川语小》卷下:“近士大夫好称游兵为哨骑。哨之为义,传所不载。有施于代言者,殊为不雅。”哨骑指骑马巡视的士兵。《元史·李桢传》:“宪宗命桢率师巡哨襄樊。”由监视又引申为监视的处所,岗哨、哨所。明张自烈《正字通·口部》:“凡屯戍防盗处名曰哨,即哨堡。

B. 拂扫是末端从表面掠过、带过,引申为捎带、附带。宋叶梦得《石林奏议》卷十三《奏乞下诸大帅临阵审度贼情无落奸便札子》:“其兵见分为三等,其一等淮甸、京畿之民当先,多用鲜洁衣服及伪以铅锡作器物,梢带亦有妇女在其间。

C. 由风吹引申为风吹发出的鸣响。《玉篇·风部》:“颵,所交切。风声。”风声即风吹发出的鸣响。《文选·王褒<洞箫赋>》:“搅搜㶅捎,逍遥踊跃。”唐吕延济注:“捎,风振竹木声也。”元高文秀《须贾大夫
范叔》第一折:“本待要寻知契,谒故交,见十家九家门关了。起三阵五阵檐风哨,有千片万片梨花落。”檐风哨谓屋檐因风吹而作响。方言中有“哨叫”一词。李风波《红墙》(花山文艺出版社2002:4):“初冬的一个深夜,朔风哨叫,刘山亮和妻子宋飘用小车往自家盗运玉米种子,被光明父亲夜色中窥见,告发于严正杰。”作为鸣响器的哨(如“鸽哨”“哨子”)因风吹作响而得名。引申泛指鸣叫。元马致远《哨遍·张玉嵒草书》套曲:“喜天阴唤锦鸠,爱花香哨画眉。”元王实甫《西厢记》第一本第四折:“行者又嚎,沙弥又哨,您须不夺人之好。
D. 由风吹引申为风凉。方言中有“凉哨”一词,同义连文。许宝华、宫田一郎(1999:5085):“凉哨,凉爽;凉快或较'凉快’冷。晋语。”“凉稍,凉爽;凉快;太凉快。㊀冀鲁官话。㊁晋语。也作'凉潲’。”(例略)

E. 由风吹引申为雨斜打下来。《汉语大词典》:“潲,雨斜打下来。《集韵·去效》:'潲,水激也。’”《汉语大字典》:“潲,雨斜着落下来。《广韵·效韵》:'潲,雨溅也。’”潲的本义是泔水。《说文》:“滫,久泔也。”《篆隶万象名义》卷十九《水部》:“潲,山教反。臭汁也。”泔水与雨斜打义无关。古代典籍未见潲用于雨斜打义,《广韵》的“雨溅”与《集韵》的“水激”同义,指水向上溅起,雨斜打是下落,二者不是一回事。雨斜打义的本字应该是捎。唐杜甫《绝句》之四:“急雨捎溪足,斜晖转树腰。”唐唐彦谦《春雨》:“入户侵罗幌,捎檐润绣题。”此义因风吹雨斜而产生。宋吴惟信《晓吟》:“翠帐香消卷碧纱,风捎残雨湿栏牙。”宋李弥逊《出山》:“白露苍烟昼不分,竹风捎雨乱纷纷。”“捎雨”义为吹雨,也可理解为潲雨,可见二者之联系。字或作哨。元马致远《赏花时·孤馆雨留人》套曲:“客舍駸駸过几朝,雨哨纱窗魂欲消。

综上所述,说捎是绰的本字不为无理。正因如此,捎、绰的词义和用法大都能够互相对应。

绰也有拂扫义。《汉语大词典》:“绰,拂拭。”元李文蔚《燕青博鱼》第二折:“我将那竹根的蝇拂子绰了这地皮尘。”元王实甫《丽春堂》第四折:“你与我拂绰了白象床,整顿了销金帐。”朝鲜佚名《原本老乞大》:“你去问主人家索几个席子蒿荐来,就待(带)个苕菷来拂绰。”明李唐宾《梧桐叶》第一折:“恨不的上青山便化身,拂绰了壁间尘。”元武汉臣《老生儿》楔子:“庄儿头有两间草房,绰扫一间,教几个村童,养赡你那身子去罢。”元武汉臣《生金阁》第二折:“晌午里,绰扫了花园。”王学奇(1994:2343):“拂绰,掸拂打扫。绰,打扫。今天津、河北等地仍把扫地叫'绰地’。”王学奇、王静竹(2002:372):“绰,一作'杓’,用作语助,音近通用,不为义。”语助说非是。《左传·襄公二十九年》“见舞《象箾》《南籥》者”唐孔颖达疏:“捎亦拂之类,今人谓拂为拂捎,此必传于古。其箾捎字同也。”由孔疏可知,“拂捎”为唐时口语词,即后世之“拂绰”。也写作“拂杓”。元朱庭玉《哨遍·风情》套曲:“拂杓牙床珊枕,锦衾轻襜,玉山低偃。”《汉语大词典》:“拂杓,犹拂击。”未确,此谓拂扫床枕。

绰也有扫视义。宋黎靖德《朱子语类》卷二十:“此正如看屋,不向屋里看其间架如何,好恶如何,堂奥如何,只在外略一绰过,便说更有一个好屋在,说上面更有一重好屋在。”此谓用眼睛扫过。《朱子语类》卷一百十七:“庄周、列御寇亦似曾点底意思,他也不是专学老子,吾儒书他都看来,不知如何被他绰见这个物事,便放浪去了。今禅学也是恁地。”绰见犹言瞥见、撞见。也泛指看见。元郑廷玉《后庭花》第三折:“莫说百姓人家,便是官宦贤达,绰见了包龙图影儿也怕。”字或作掉。《金瓶梅词话》第三十八回:“你在门首看,但掉着那光棍的影儿,就与我锁在这里,明日带衙门里来。”

绰的有些词义虽捎字未见,但也都是由拂扫义引申出来的。《朱子语类》卷七十六:“要制事,须是将心入那事里面去,顺他道理方能制事,方能行权。若心粗,只从事皮肤上绰过,如此行权,便就错了”绰过谓掠过,指做事浮皮粗略。拂扫是从物体表面掠过,轻触物体,故引申为轻触义。宋孟元老《东京梦华录》卷七:“或出一镫,坠身着鞦,以手向下绰地,谓之绰尘。”绰地谓轻触地面,绰尘仍然是扫尘的意思,从中也可以看出拂扫与轻触之间的联系。明汤显祖《牡丹亭》第四十一出:“你钓竿儿拂绰了珊瑚,敢今番着了鳌头。”此谓钓竿触碰到了珊瑚,比喻中举。由轻略接触引申为把蔬菜放在开水里略微一煮即捞起来,世人为此义另造焯字,此义之焯与《说文》训为“明也”的焯只是偶然同形的同形字。李荣(2002:5319):“绰,扬州ʦʻaɁ,沿着液面捞取。”这也是从表面掠过义的引申。

绰今天有chuò、chāo两个读音,拂扫义和吹拂义应读chāo,辞书标注chuò是不对的。

现将捎的词义演变路径图示如下:


参考文献

白维国 2005  《金瓶梅词典》第2版,北京:线装书局。

白维国主编 2015  《近代汉语词典》,上海:上海教育出版社。

胡竹安  1989  《水浒词典》,上海:汉语大词典出版社。

许少峰 2008  《近代汉语大词典》,北京:中华书局。

蒋礼鸿 2016  《敦煌变文字义通释》,杭州:浙江大学出版社。

李崇兴等 1998  《元语言词典》,上海:上海教育出版社。

李 荣 2002  《现代汉语方言大词典》综合本,南京:江苏教育出版社。

石汝杰、[日]宫田一郎主编  2005  《明清吴语词典》,上海:上海辞书出版社。

王学奇主编 1994  《元曲选校注》第3册,石家庄:河北教育出版社。

王学奇、王静竹  2002  《宋金元明清曲辞通释》,北京:语文出版社。

徐 征等主编 1998  《全元曲》第8卷,石家庄:河北教育出版社。

许宝华、[日]宫田一郎主编 1999  《汉语方言大词典》,北京:中华书局。

岳国钧主编  1998  《元明清文学方言俗语辞典》,贵阳:贵州人民出版社。

詹伯慧、张日昇主编 1988  《珠江三角洲方言词汇对照》,广州:新世纪出版社。

张惠英  1992  《金瓶梅俚俗难词解》,北京:社会科学文献出版社。

原刊《南开语言学刊》2020年第2期,经作者授权刊发。

本站仅提供存储服务,所有内容均由用户发布,如发现有害或侵权内容,请点击举报
打开APP,阅读全文并永久保存 查看更多类似文章
猜你喜欢
类似文章
【热】打开小程序,算一算2024你的财运
《汉语词典》之韵
叉叉
“明查暗访”还是“明察暗访”?
快速识别多音字
芭蕉雨
笠翁对韵_拼音注释版
更多类似文章 >>
生活服务
热点新闻
分享 收藏 导长图 关注 下载文章
绑定账号成功
后续可登录账号畅享VIP特权!
如果VIP功能使用有故障,
可点击这里联系客服!

联系客服