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作者俞润生，男，84岁，退休前为《江苏教育学院学报》（哲社版）专职副主编，编审。原江苏省红楼梦学会祕书长，岀版有《红楼梦文化面面观》《实用编辑学概要》《邹韬奋传》等，论文近百篇。
作者
俞润生
秦可卿是金陵十二钗之一，是赫赫有名的贾蓉之妻、荣府孙媳妇，是小说《红楼梦》中重要角色。
《红楼梦》第十三回介绍说，秦可卿落气之前托梦给王熙凤，交代她的遗愿：
秦氏道：“婶娘你是个脂粉队里的英雄，连那些束带顶冠的男子也不能过你。你如何连两句俗语也不晓得？常言'月满则亏，水满则溢’，又道是'登高必跌重’。如今我们家赫赫扬扬，已将百载，一日倘或乐极生悲，若应了那句'树倒猢狲散’的俗语，岂不虚称了一世诗书旧族了？”……秦氏道：“趁今日富贵，将祖茔附近多置田庄、房舍、地亩，以备祭祀供给之费皆出自此处，将家塾亦设于此。合同族中长幼，大家定了则例，日后按房掌管这一年的地亩钱粮、祭祀供给之事。如此周流，又无争竞，也没有典卖诸弊。便是有罪，己物可以入官，这祭祀产业连官也不入的。便败落下来，子孙回家读书务农，也有个退步，祭祀又可永继。若目今以为荣华不绝，不思后日，终非长策。眼见不日又有一件非常的喜事，真是烈火烹油、鲜花着锦之盛。要知道，也不过是瞬息的繁华、一时的欢乐，万不可忘了那'盛筵必散’的俗语。若不早为后虑，只恐后悔无益了！”凤姐忙问：“有何喜事？”秦氏道：“天机不可泄漏。只是我与婶娘好了一场，临别赠你两句话，须要记着！”因念道：
三春去后诸芳尽， 各自须寻各自门。
此时，四时响板，天亮了，哀音传来，阁第悲哀。
秦可卿的“常永保全”之法，就是“趁今日富贵，将祖茔附近多置田庄、房舍、地亩，以备祭祀、供给之费皆出自此处；将家塾亦设于此。合同族中长幼，大家定了则例，日后按房掌管这一年的地亩钱粮、祭祀供给之事”。
应该说，这“常永保全”之计不是秦可卿的“发明”。早在明代朱柏庐（1627～1698）《家训》中写的十分明白：“宗祖虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。”
秦可卿判定她的家庭，包括她的婆家和她的妈家，都是“诗书旧族”。实在是误判。先说宁府贾家，第二回冷子兴有言：“当日宁国公是一母同胞弟兄两个。宁公居长，生了四个儿子；宁国公死后，长子贾代化袭了官，也养了两个儿子，长名敷，八九岁上死了，只剩了一个次子贾敬，袭了官，如今一味好道，只爱烧丹炼汞，余者一概不在他心上。幸而早年留下一子，名唤贾珍，因他父亲一心想作神仙，把官倒让他袭了。他父亲又不肯回原籍来，只在都中城外和那些道士们胡羼。这位珍爷也倒生了一个儿子，今年才十六岁，名叫贾蓉。如今敬老爷是一概不管，这珍爷那里肯读书，只一味高乐不了，把那宁国府竟翻了过来，也没有敢来管他的人。”宁府贾珍是一个不肯读书的人，岂能称“诗书旧族”？
秦可卿自己的家底，她自己明白，她父亲秦邦业“现任营缮司郎中，年近七旬，夫人早亡，因年至五旬时尚无儿女，便向养生堂抱了一个儿子和一个女儿。儿子和一个女儿。谁知儿子又死了，只剩下个女儿，小名叫做可儿，又起个官名叫做兼美。长大时，生得形容袅娜，性格风流，因素与贾家有些瓜葛，故结了亲。秦邦业却于五十三岁上得了秦钟，今年十二岁了；因去岁业师回南，在家温习旧课，正要与贾亲家永议附往他家塾中是”。这称得上是“诗书旧族”吗？
从秦可卿出殡到铁槛寺的行程看，作为秦可卿弟弟的秦钟，丝毫没有哀悼悲痛之情，反而与贾宝玉戏闹，更严重的是“得趣馒头庵”，与尼姑智能云雨，以致命丧黄泉。这反衬了秦可卿的家庭教育，甚为寥寥，恭维一点，说秦可卿出身是“小家碧玉”。由于秦可卿嫁到了贾家宁府，秦可卿一夜之间就由“小家碧玉”变为“名门闺秀”，这称得上是“诗书旧族”吗？
再说“将祖茔附近多置田庄、房舍、地亩”，涉及诸多方面。首先是族长，这位袭三品爵威烈将军，按小说交代，只是贾珍。
按理说，像在祖茔附近购置地产和房产，是小事一桩，只要通过丈夫贾蓉和公公贾珍就可以解决了。因为“常久永保”，是有利家族的大好事。秦可卿没有向贾蓉、贾珍讲过，或者讲过，并不奏效，说明他们之间有“隙”。
贾蓉是一个不靠谱的人，从小说第十回知道，他只机械地关心“治得治不得”，没有休戚与共的夫妻之情，“这病与性命终久有妨无妨”？果然，他在秦可卿死后不久，就娶了填房吴氏（据第五十二回，贾政讲“我们这个侄孙媳妇儿也是这里大家，从前做过京畿道的胡老爷的女孩儿”），又和他的父亲贾珍进出尤二姐住处瞎混，可谓是沆瀣一气、一丘之貉。
贾蓉的父亲贾珍也不是好货，他与儿媳秦可卿苟且之事，纸包不住火，总为宁府上下所议论。第七回写到焦大骂道“爬灰的爬灰”，就是指贾珍与秦可卿的不正常的关系。
第十回张太医号脉以后，敏锐地判断指出：“大奶奶这个症候，可是众位耽搁了。”
贾珍也有时自我暴露与儿媳秦可卿的特殊关系，如第十三回写道：
彼时贾代儒、代修、贾敕、贾效、贾敦、贾赦、贾政、贾琮、贾瑞、贾珩、贾、贾琛、贾琼、贾璘、贾蔷、贾菖、贾菱、贾芸、贾芹、贾蓁、贾萍、贾藻、贾蘅、贾芬、贾芳、贾蓝、贾菌、贾芝等都来了。贾珍哭的泪人一般，正和贾代儒等说道：“合家大小，远近亲友，谁不知我这媳妇比儿子还强十倍。如今伸腿去了，可见这长房内绝灭无人了！”说着又哭起来。众人劝道：“人已辞世，哭也无益，且商议如何料理要紧。”贾珍拍手道：“如何料理！不过尽我所有罢了！”
正说着，只见秦邦业、秦钟、尤氏几个眷属尤氏姊妹也都来了，贾琼、贾琛、贾璘、贾蔷四个人去陪客，一靣吩咐去请钦天监阴阳司来择日。择准停灵七七四十九日，三日后开丧送讣闻。这四十九日，单请一百零八僧人在大厅上拜“大悲忏”，超度前亡后死鬼魂;另设一坛于天香楼，是九十九位全真道士，打十九日解冤洗业醮。然后停灵于会芳园中，灵前另外五十众高僧、五十位高道对坛按七作好事。
贾珍不惜金钱，花重金买了棺材，花一千五百两银子为秦可卿买了个五品龙禁尉宜人的头衔，从停棂到岀殡，使用简直无数，真如贾珍所说是“尽我所有”，一直到送灵队伍“堂客也共十来顶大轿，三四十顶小轿，连家下大小轿子车辆，不下百十余乘。连前面各色执事陈设，接连一带摆了三四里远”。
这三四里路长的出殡队伍，真是五花八门，表面看很热闹，实际上“三多三少”，悲凉得很。
首先，是宗氏妇女多，惦念亲情少。第十四回写道：
这日伴宿之夕，里面两班小戏并耍百戏的，与亲朋等伴宿。尤氏犹卧于内室，一切张罗款待，独是风姐周全承应，合族中虽有许多妯娌，也有羞口羞脚的，也有不惯见人的，也有惧贵怯官的，种种之类，俱不及凤姐举止大雅，言语典则，因此也不把众人放在眼里，挥霍指示，任其所为，旁若无人。……
其次，官员众多，权势伏盖悲泣。第十四回写道：
时官客送殡的，有镇国公牛清之孙现袭一等伯牛继宗，理国公柳彪之孙现袭等子柳芳，齐国公陈翼之孙世袭三品威镇将军陈瑞文，治国公马魁之孙世装三品威远将军马尚，修国公侯晓明之孙世袭一等子侯孝康;缮国公诰命亡故其孙石光珠守孝不得来，这六家与荣宁二家，当日所称“八公”的便是。余者更有南安郡王之孙，西宁郡王之孙，忠靖侯史鼎，平原侯之孙世袭二等男蒋子宁，定城侯之孙世袭二等男兼京营游击谢鲲，襄阳侯之孙世袭二等男建辉，景田侯之孙五城兵马司裘良。余者锦乡伯公子韩奇、神武将军公子冯紫英、陈也俊、卫若兰等，诸王孙公子不可枚数。
第三，随流之人甚多，破礼之处不少。秦可卿的葬礼根本不讲究封建宗法礼仪，丧事当成了喜事办，祖辈为孙辈送葬，父辈为儿媳治丧，这何体统？已无从说起，第十四回写道：
走不多时，路上彩棚高搭，设席张筵，和音奏乐，俱是各家路祭：第一棚是东平郡王府的祭，第二棚是南安郡王的祭，第三棚是西宁郡王的祭，第四棚便是北静郡王的祭。原来这四王，当日惟北静王功最高，及今子孙犹袭王爵。现今北静王世荣年未弱冠，生得美秀异常，性情谦和。近闻宁国府冢孙妇告殂，因想当日彼此祖父有相与之情，同难同荣，因此不以王位自居，前日也曾探丧吊祭，如今又设了路奠，命麾下的各官在此伺候。自己五更入朝，公事一毕，便换了素服，坐着大轿，鸣锣张伞而来，到了棚前落轿，手下各官两旁拥侍，军民人众不得往还。
破礼衍化为丑事，扼要者有二：
一是路祭时北静王召见贾宝玉。第十五回写：
（北静王）问：“衔的那宝贝在那里？”宝玉见问，连忙从衣内取出，递与世荣。世荣细细看了，又念了那上头的字，因问：“果灵验否？”贾政忙道：“虽如此说，只是未曾试过。”北静王一面极口称奇，一面理顺彩绦，亲自与宝玉带上，又携手问宝玉几岁，现读何书。宝玉一一答应。
世荣见他语言清朗，谈吐有致，一面又向贾政笑道：“令郎真乃龙驹凤雏，非小王在世翁前唐突，将来'雏凤清于老凤声’，未可量也。”贾政陪笑道：“犬子岂敢谬承金奖。赖藩郡余祯，果如所言，亦荫生辈之幸矣。”北静王又道：“只是一件，令郎如此资质，想老太夫人自然钟爱。但吾辈后生，甚不宜溺爱，溺爱则未免荒失了学业。昔小王曾蹈此辙，想令郎亦未必不如是也。若令郞在家难以用功，不妨常到寒邸，小王虽不才，却多蒙海内众名士凡至都者，未有不垂青目的。是以寒笫高人颇聚，令郎常去谈谈会会，则学问可以日进矣。”贾政忙躬身答道：“是。”
北静王又赠送给贾宝玉▉苓香念珠一串，权为贺敬之礼。
北静王选择路祭之时，鼓励贾宝玉，真不怕犯忌？不怕忌讳？这可以说是一个笑话。
二是王熙凤弄权铁槛寺。第十五回写道，铁槛寺主持老尼净虚说完张金之事：
凤姐听了这话，便发了兴头，说道：“你是素日知道我的，从来不信什么阴司地报应的，凭是什么事，我说要行就行。你叫他拿三千两银子来，我就替他出这口气。”老尼听说，喜之不胜，忙说：“有!有!这个不难。”
王熙凤在铁槛寺中狮字大开口，饱饱私囊，也可见秦可卿拜托她的事早已忘却，也可见她是托错了人。
有红学朋友问：贾珍爬灰，秦可卿为什么不反抗、不揭发？
话要从两头说：从贾珍方面说，有权有势，任秦可卿好意思说出口，谁敢相信？他的堂叔荣府的贾赦是板样，贾赦要娶鸳鸯为妾，曾恶狠狠发誓：“凭他嫁到谁家，也难出我的手心！”
再从秦可卿说起：她房中有一股细细的甜香，壁上“挂有唐伯虎画的《海棠春睡图》，两边有宋学士秦太虚写的一副对联云：嫩寒锁梦因春冷，芳气袭人是酒香。案上设着武则天当日镜室中设的宝镜，一边摆着赵飞燕立着舞的金盘，盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜。上面设着寿昌公主于含章殿下卧的宝榻，悬的是同昌公主制的连珠帐”。难怪贾宝玉含笑道：“这里好，这里好！”
秦氏笑道：“我这屋子，大约神仙也可以住得了。”说着，亲自展开了西施浣过的纱衾，移了红娘抱过的鸳枕。于是众奶姆伏侍宝玉卧好了，款款散去，只留下袭人、晴雯、麝月、秋纹四个丫鬟为伴。秦氏便叫小丫鬟们好生在檐下看着猫儿打架。
那宝玉才合上眼，便恍恍惚惚的睡去，犹似秦氏在前，悠悠荡荡，跟着秦氏到了一处。但见朱栏玉砌，绿树清溪，真是人迹不逢，飞尘罕到。宝玉在梦中欢喜，想道：“这个地方儿有趣！我若能在这里过一生，强如天天被父母师傅管束呢。”
不能不说，秦可卿是非常乐意其中生活的。但有人认为：“那里有个叔叔往侄儿媳妇房里睡觉的礼呢？”秦氏反驳笑道：“不怕他恼能多大了就忌讳这些个？上月你没有看见我那个兄弟来了，虽然和宝二叔同年，两个人要站在一处，只怕那一个还高些呢。宝我怎么有见过他？你带他来我瞧瞧。”众人笑道：“隔着二三十里那里带去？见的日子有呢。”说着大家来至秦氏卧房。
果然，贾宝玉入睡了，他在睡梦中，命他与“乳名兼美表字可卿者许配”，从此，贾宝玉第一次遗精。
贾宝玉第一次吐血。（宝玉）如今从梦中听见说泰氏死了、连忙翻身爬起来，只觉心中似戳了一刀的，不觉的“哇”的一声，直喷出一口血来。袭人等慌慌忙忙上来，扶着问：“是怎么样的？”又要回贾母去请大夫。宝玉道：“不用忙。不相干。这是急火攻心，血不归经。”说着便爬起来，要衣服换了，来见贾母，即时要过去。袭人见他如此，心中虽放不下，又不敢拦阻，只得由他笑了。贾母见他要去，因说：“才咽气的人，那里不干净。二则夜里风大，等明早再去不迟。”宝玉那里肯依。贾母命人备车多派跟从人役，拥护前来。一直到宁国府前，只见府门大开，两边灯火，照如白昼。乱烘烘人来人往，里面哭摇振山岳。宝玉下了车，忙忙奔至停灵之室，痛哭一番。然后见过尤氏知尤氏正犯了胃气疼的旧症，睡在床上。然后又出来见贾珍。
贾宝玉这两个第一次，引起多少红学家的兴趣。
论私交，秦可卿与王熙凤是肯定的，第十一回写道：
进了房门，悄悄的走到里间房内，秦氏见了要站起来。凤姐儿说：“快别起来，看头晕。”于是凤姐儿紧行了两步，拉住了秦氏的手，说道：“我的奶妈!怎么几日不见，就瘦的这样了！”于是就坐在秦氏坐的褥子上，宝玉也问了好，在对面椅子上坐了。贾蓉叫：“快倒茶来，婶子和二叔在上房还未吃茶呢。”秦氏拉着凤姐儿的手，强笑道：“这都是我没福。这样人家，公公、婆婆当自家的女孩儿似的待。婶娘，你侄儿虽说年轻，却是他敬我，我敬他，从来没有红过脸儿。就是一家子的长辈、同辈之中，除了婶子不用说了，别人也从无不疼我的，也从无不和我好的。如今得了这个病，把我那要强心一分也没有。公婆面前未得孝顺一天;婶娘这样疼我，我就有十分孝顺的心，如今也不能够了!我自想着，未必熬得过年去。”宝玉正把眼瞅着那《海棠春睡图》并那秦太虚写的“嫩寒锁梦因春冷，芳气袭人是酒香”的对联，不觉想起在这里睡晌觉时梦到“太虚幻境”的事来，正在出神。听得秦氏说了这些话如万箭攒心那眼泪不觉流下来了。凤姐儿见了，心中十分难过，但恐病人见了这个样子反添心酸，倒不是来开导他的意思了，因说：宝玉，你忒婆婆妈妈的了。他病人不过是这样说，那里就到这个田地？况且年纪又不大，略病病儿就好了。”……这里凤姐儿又劝解了一番，又低低说许多衷肠话儿。尤氏打发人来两三遍，凤姐儿才向秦氏说道：“你好生养着，我再来看你罢。合该你这病要好了，所以前日遇着这个好大夫，再也是不怕的了。”秦氏笑道：“任凭他是神仙，治了病治不了命’。婶子，我知道这病不过是挨日子的。”
很显然，秦可卿与贾珍的特殊关系，不好说，不能说，不敢说，说不得，说岀来人头落地，关乎死活。这被张大夫看出来了，他指出：据我看这脉息，大奶奶是个心性高强、聪明不过的人。但聪明太过，则不如意事常有：不如意事常有，则思虑太过。剩下路只有一条，那就是：死。以受害者之死，保护施暴者，这是封建宗法制度下的一条不见文字记载的条令。秦可卿难逃这样的规律。
应该感谢作者安排了这样的情节，又以这样细腻的文字，烘托出一个封建家族频频衰亡的过程，它使我们看到：
一、《论语·颜渊篇》：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”
什么叫“非礼”，贾珍的言行就是极好的反面教材，封建家族怎样背叛的？怎样自取灭亡的？可以从中得到启发。
二、由点及面，从个体到全体，整个封建王朝，从秦可卿送葬队伍中可以看到世袭制度的腐朽性，靠这些世袭的官吏管理国家，只会像宁府一样败落。
三、由秦可卿之死，对比贾敬之死、元春之死、贾母之死、林黛玉之死、王熙凤之死，等等，真是后死不如先死，经济实力不允许像可卿之死那样折腾了！
四、秦可卿在宁府名誉上是贾蓉之妻、宁府的孙媳妇，实际上是性奴，是贾蓉父亲贾珍的卸精器，是一个道地的奴才，可惜的是奴才不自知，自以为是主人，竟有遗愿，希望显赫之家，长永保全。这简直是痴人说梦。这也足以说明启蒙工作的艰巨性和长期性。
有人简单地把秦可卿“挨日子”和林黛玉相对比，实在不敢苟同。需知林黛玉《葬花吟》中，明明白白写道“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”。秦可卿那里有这种感觉，怎么能随便对比呢？
行文至此，对脂砚斋的评论不能不说一说。脂砚斋站在编辑审稿的角度，镇重指出：
“秦可卿淫丧天香香楼”，作者用史笔也。老朽因有魂托凤姐贾家后事二件，嫡是安富尊荣坐享享人能想得到处。其事虽未漏，其言其意则令人悲切感服。姑赦之，因命芹溪删去。
不论脂砚是男是女，是老是少，他的口气很大，命令作者删去“秦可卿淫丧天香香楼”。脂砚斋“因有魂托凤姐贾家后事二件”，可以肯定，他是知道来龙去脉的，可是，他不说，一直捂着盖子，以致许多红学家猜呀猜呀，到现在还没弄淸作者曹雪芹究竟是曹寅自己，还是他儿子抑或孙子？这正是脂砚斋布下的迷魂阵之一。
最后，说一说红楼序曲中提到的秦可卿，似乎应当引起重视。
《金陵十二钗·判词》云：情天情海幻情深，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。
【好事终】画梁春尽落香尘。擅风情，秉月貌，便是败家的根本。箕裘颓箜皆从敬，家事消亡首罪宁。宿孽总因情！
这两处都提到宁府，结合第六十六回柳湘莲所说，“你们东府里，除了那两个石头狮子干净罢了”，并非是无稽之谈，秦可卿仅是案例而已。
注：本文所引，俱见北京师范大学出版社1987年出版《红楼梦》校注本。
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