《红楼梦》是我国古典文学的瑰宝，古往今来不知感动多少读者。书里描写贾府的很多人事和各种节庆活动，都与中国的一些传统时令节日密不可分，或轻描淡写，或浓墨重彩，各有趣味，不一而足。透过这些节令礼仪详略有序的描写记述，可以看出，作者曹雪芹对七夕节也有着别样的情怀。
每年历七月初七是七夕节，是我国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是牛郎和织女鹊桥相会的日子，因此又叫乞巧节。《荆楚岁時记》中云：“七月七日为牵牛织女聚会之夜，是夕人家妇女结彩缕，穿七孔针，或以金银瑜石为针，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上，则以为应符。”喜子意指蜘蛛，有结网者为吉兆。在这一天晚上，人们设香案、置瓜果，来拜织女。少男少女模仿学习男耕女织，祈求得到忠贞的爱情与美满的婚姻，此谓之乞巧。由此，民间许多趣味盎然的七夕风俗流传了下来。
《红楼梦》第四十回《史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令》里：鸳鸯道：“当中‘二五’是杂七。”薛姨妈道：“织女牛郎会七夕。”鸳鸯道：“凑成‘二郎游五岳’。”薛姨妈道：“世人不及神仙乐。”说完，大家称赏，饮了酒。牛郎织女的故事是我国民间流传时间最早、流传地域最广的神话，在民间文学史上具有十分重要的地位。后来，张之续补的后半部《红楼梦》第八十七回《潇湘馆漂针女儿节 怡红院伤情夜半时》里：“七月初七，巧节。众女儿漂针，谈论七夕故事。”在七夕这一天，女儿们都要晒水乞巧，掐凤仙花染指甲。不过，大观园里的女儿乞巧不是穿针而是漂针，意指放一盆清水，将绣花针漂在水面上，从水中倒影出针的影子粗细来预测是否赏得巧手或如意郎君。花针的影子愈粗，则输巧；影子愈细，则得巧。
《红楼梦》第六十四回《幽淑女悲题五美吟 浪荡子情遗九龙佩》里：“宝玉细想到，大約必是七月，因为瓜果之节，大家都上秋祭的坟，林妹妹有感于心，所以在私室自己奠祭。”古时，有钱人家过七巧节是非常热闹的。曾有诗咏道：“瓜果跽拳祝，喉罗朴卖声。粤人重巧夕，灯光到天明。”七夕晚，姑娘们穿上新衣服，戴上新首饰，连指甲也涂上了红色，然后摆上巧果、莲蓬、白藕、红菱等物品，焚香点烛，奠祭供神。
《红楼梦》第四十二回《蘅芜君兰言解疑癖 潇湘子雅谑补余香》里：凤姐笑道：“到底是你们有年纪的人经历的多。我这大姐儿时常肯病，也不知是个什么原故。”刘姥姥听说，笑道：“不知他几时生的？”凤姐儿道：“正是生日的日子不好呢，可巧是七月初七日。”刘姥姥忙笑道：“这个正好，就叫他是巧哥儿，这叫做‘以毒攻毒，以火攻火’的法子，姑奶奶定要依我这名字，从这‘巧’字上来。大姐儿也叫巧姐儿，是贾琏和王熙凤的女儿，是金陵十二钗之一。这是曹雪芹对乞巧节风俗的间接描写。
“天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星”。七夕是女儿的节日，也是爱情的节日。但曹雪芹笔下的七夕节，却是有悲有喜，有忧有乐，同时又是有滋有味，读来让人赏心悦目，回味无穷，而又赞叹不已。
文|永州日报
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