琴心和鸣 音乐： 杨青 - 半山听雨 
有人说：
“历史没有真相”
您认为历史有没有真相呢？
如果有，它在哪儿？
在历史书吗？
如果没有，
那真相去哪儿了呢？
历史上，
有一桩争议千年的命案。
976年，
宋太祖赵匡胤驾崩，
正史记载特别简单：
宋太祖本纪，
癸丑西帝崩于万岁殿，
年五十殡于殿西阶。
翻译一下就是：
太祖死了，正常死亡。
但野史的记载是：
——斧声烛影
斧声烛影就是讲的赵光义弑兄夺位。
这是野史！
你信哪一个呢？
在说另外一桩历史谜案的真相：
秦始皇的生父是谁？
史记当中记载和
秦始皇本纪记载，
秦始皇帝者，秦庄襄王子也！
就是说
秦始皇是庄襄王的儿子，
你信不信？
但是司马迁这个时候
依据的其实应该是正史，
但是在吕不韦列传当中
还是司马迁写的，
又说 秦始皇是吕不韦的儿子。
这个时候他参考的应该是野史。
因为，
秦始皇的弟弟曾经讨伐秦始皇。
檄文是怎么写的？
所以司马迁在这个时候也搞不清楚。
野史不是江湖野老，
而是朝野之野。
野史就是民间的意思。
五四时期，
史学界发现野史都是出于民众，
真相往往是在平民当中，
而非官方粉饰修改过的。
胡适说：
实在 是一个很服从的小姑娘，
她百依百顺的有我们替她涂抹起来，
实在 就是真相的意思，
他说的就是历史。
历史的真相
只是他想让你看到的样子。
其实，
真相无非藏在两种情况里。
第一种：
正史当中通报了清晰的事件记录，
那么这个真相就在正史里。
比如说：马谡之死、孙策之死、
诸葛亮之死等等！
第二种：
涉及了隐秘情节 不可公开，
而这个官方的通报很模糊，
比如开篇的这两个嫌疑，两个疑案，
那么真相就可能在野史里面。
李世民曾经追问过褚遂良，
他说：
我的过失你也要记录吗？
褚遂良是史官啊。
这个时候褚遂良说：当然了！
另一个史官就站出来说：
“褚遂良不记，天下亦皆记之。”
就是说：
褚遂良如果不给你记下你的言行，
那么天下的老百姓们也会记着，
大家都知道！
说：帝王言行尚且如此，
何况民间要是有点案情......
——作者：虚极无境
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