近日，著名相声表演艺术家、被同行尊为“笑佛”的唐杰忠先生遗体告别仪式在北京八宝山殡仪馆举行。遵照唐老生前“后事从简”的遗愿，整个告别仪式简洁、肃穆。陈佩斯、巩汉林、姜昆、朱时茂、冯巩、曹云金等演艺界名家和后起之秀冒雨送别唐老。
近十年多年，随着马三立、马季、侯耀文、苏文茂等相声大家的相继离世，相声进入了没有大师的时代，而一代捧哏巨匠唐杰忠先生的病逝，使得相声的夜空又少了一颗璀璨的恒星。
因此，唐老的追悼会现场几乎聚集了整个相声界，却唯独不见德云社来人，无论是郭德纲、于谦，还是岳云鹏等，都没有出现。
倒是德云社的弃徒、郭德纲曾经的首席弟子曹云金在听闻唐杰忠去世之后，立马赶往了葬礼现场。又是送花圈，又是跟媒体回忆当年唐先生对自己的谆谆教诲，说到动情时，还留下眼泪，发誓一定要秉承祖师遗志，将传统相声发扬光大。
那么为什么宇宙最火相声社团德云社未去悼念呢？表面上非常不符合礼数，要知道就连小品界的陈佩斯、朱时茂都去了啊；要知道相声门是非常讲究祖制的师承谱系，就连郭德纲自己都老在各个场合说“天下说相声的是一家”。都是一家人，长辈去世，晚辈无有不去之理啊。
众所周知，郭德纲师承侯耀文（2014年出名前改拜名门），而唐老弟子之一的侯耀华为侯耀文的二哥，在前几年的侯耀文遗产风波中，郭德纲和侯耀华已经闹崩。作为唐老弟子的侯耀华肯定会参加追悼会，这可能是郭德纲不愿出席的原因之一；
原因二：郭德纲向来与传统相声的路数不对付。当年就曾围绕“相声的高雅与低俗”之间展开了一场长达两年的论战。最后以郭德纲的雅俗共赏，能取乐于民而获胜。而高雅派代表姜昆为唐老的老搭档，追悼会必定参加，郭自避之不及；
原因三：曹云金在第一时间出现。
总而言之，郭德纲不愿参加唐老追悼会是因为那个场合朋友不多而“仇家”不少。当然，郭也不在意与整个相声界为敌。自从2005年郭和德云社异军突起之后，他与传统相声界交恶的新闻便不断，传统派嗤之低俗，郭则每每拿观众喜欢当挡箭牌并予以回击。
相声，起源于清末，开山鼻祖为北京人张三禄，以传统师徒模式传承，至今已经发展到第九代，枝繁叶茂，派别林立（马派、侯派、常派、苏派等），但同根同源，总归是一家。自2005年起，郭德纲与其德云社开始火爆，开创了一条相声商业化之路。从那时起，中国相声从某种程度上就可以划分为二了，德云社和其他。彼此一见两生厌。
按理说，郭也是说相声的，怎么就不能或不愿待在相声大家庭呢。在我看来，原因可能有三。
首先是相声理念与风格相异。虽然起源于清末，但百余年来都是撂地表演，直至上世纪八十年代由于广播电视的普及，相声这种曲艺形式才被今人广泛领略其幽默的魅力，马三立、侯宝林、刘宝瑞等第五、六代相声艺人是我们熟知的“相声大师”，主要活跃于广播时代，之后苏文茂、马季、侯耀文、牛群等第七代和姜昆、李金斗、冯巩、赵炎等第八代相声演员开始活跃于电视舞台，无数佳作成为了一代人关于笑的记忆。这几代相声艺人虽然师承不一，流派不同，但其相声的基本理念和章法是自古贯之的，对于传统相声艺术的继承是刻骨铭心的。
在传统相声艺人眼中，相声是门极其讲究内功的语言艺术，一如太极拳高深莫测，它绝不是现代搏击术，那么直接功利。
也正因此，我们每每听到马三立先生的《逗你玩》《秘方》、侯宝林先生的《关公战秦琼》《夜行记》、刘宝瑞先生的《珍珠翡翠白玉汤》《连升三级》等作品就觉得津津有味，百听不厌，就像存放二十年的老茶，冲泡20道，都是品不尽的茶香。
而如今以郭德纲和其德云社为主的相声更像是5元一瓶的茶饮料，喝一口怪甜，也有点合成的茶味，但是喝多了就腻，嗓子不舒服，最后只得丢进果皮箱。
公平讲，如果说郭早期的作品以底层生活为主要素材，夸张演绎，尚有趣味的话（例如《我要幸福》），其后期的作品（其实后期也没什么相声作品了，主要转行主持）就有些空洞乏味，流于俗套了。
因此，传统相声界看不上郭式相声太肤浅，而郭也对传统相声的保守和穷嗤之以鼻孔。
其次，不得不聊聊穷与富。可以说，从鼻祖张三禄到“满腹文章穷不怕，五车书史落地贫”的祖师爷朱绍文，再到如今以姜昆为代表的第八代相声艺人，基本上都没有能靠相声真正意义上致富，以至于在九十年代末相声步入低谷后，众多相声演员纷纷转行，聊以生计。
而郭德纲和德云社的出现，一举打破了相声一百多年的穷困面貌。利用新型小剧场模式、互联网新媒体、系列商演、媒体炒作、卫视合作、娱乐化包装等方式，开创了相声市场化路线，不仅使德云社实现了品牌化、商业化、企业化，客观上也实现了相声的二次复兴（虽然相声界并不接受）。
在郭德纲出名之前，我们只看到歌星、影星、球星等身价上亿，从来想象不到一个说相声的会有什么“钱途”，但奇迹就是被郭德纲创造了。咱不知道郭现在具体有多富，但可以说，郭德纲一年赚的钱，绝对超过了一百多年来所有数辈传统相声艺人的收入总合。就连其徒弟岳云鹏目前网报身价也已经估值过亿。
从这一点说，郭绝对是成功的，甚至有点伟大。
但是换个角度站在其他众多相声艺人立场想想，都是说相声的，凭什么你郭德纲就赚得盆满钵满，而我们就只能拿点微薄的工资、退休金或走穴费。这就跟我们生活之中一样，本来你家邻居和你一样都是平民，甚至条件还不如你家，可突然有一天，这邻居出去做了趟生意，就腰缠万贯衣锦还乡了，你说这气人不，肯定恨得牙根儿疼。人之常情嘛。
所以我说，相声界不接受郭，多少透着点酸味儿。
再者，便是郭德纲的人品因素了。
自打出名以来，郭德纲屡陷与人交恶的舆论漩涡。其中包括前任恩师杨志刚、同行汪洋、师父侯耀文的哥哥侯耀华、如今相声界的掌门姜昆、曾经的大弟子曹云金等。
比较有代表性的是姜昆讽刺郭德纲是下三滥艺术，还说他道德有问题，观众不应太追捧。郭德纲则在相声里讽刺姜昆的女儿被潜规则，还直讽姜昆是“太监骂青楼”。
虽然对于这些骂战，我们作为不了解真实情况的吃瓜群众并不知是非曲直，也难评孰是孰非。但有一点可以肯定，生活中，若一个人只与一人交恶，也许是非难辨；若这人经常与多人交恶，则此人本身一定有问题。
不仅如此，郭一直行事高调、张扬甚至跋扈，这也与相声界众人秉承内敛、低调的作风格格不入。
最后，还是说回相声本身。我是一个听着传统相声段子，看着《曲苑杂坛》长大的一代人，对相声不仅喜爱，也饱含感情。对于每一位留下经典段子的相声大家、艺人都由衷的感谢，因为让人发自内心的笑，是这个世界上最难的艺术。这其中，也包括早期的郭德纲。我父亲也是相声迷，郭刚火的那两年，每见郭在电视上出现，都会追看，但是不知道从何时起，父亲已经对郭无视无感甚至厌恶了。
对于郭式相声（现在更多体现在小岳岳等徒弟身上，本人基本以主持等更直接轻松的高回报工作为主），有人捧之如痴，有人厌之似蝇，不好一以概之。但作为从老相声听到新相声的一个相声迷，我想最后借如今健在的相声老前辈常宝华先生的一句话，给从2005年后才听相声的新人们，为相声做个正名。
常家是知名的相声世家，四代13人说相声。前两年，耄耋之年的常四爷在侄子常贵田及孙辈的陪同下做客央视某栏目，节目最后常老鞠躬90度感谢在场观众厚爱，临别时对大家说了一句话表达了对相声现状的担忧——“相声，绝对不等于耍贫嘴！”
作者：安城；来源：郑在喷
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