关于晚清四大名臣，民间流传着这么一句老话——“曾国藩会识人，左宗棠会打仗”！的确如此，曾国藩看人非常绝，基本上一看一个准，他一生举荐的人才达数百人，且大都成为了晚清栋梁之才，比如左宗棠、李鸿章、刘铭传等等！
曾国藩识人术的智慧结晶最终体现于其晚年绝世著作——《冰鉴》，该书分为七个部分：神骨、刚柔、容貌、情态、须眉、声音、气色，汇聚了曾国藩体察入微、洞悉人心的心法要诀，非常值得我们一读！
除此之外，曾国藩还在家书中透漏出四句观人术口诀，我们若能熟记，看人定会八九不离十！一个人靠谱不靠谱，对照这四句观人术口诀就可以了！下面我们来一起看一看！
★1、神正其人正，神邪其人奸。——《曾国藩家书》
释义：一个人的神态看起来比较端正、正派，则其人品也正；一个人的神态看起来比较奸邪、狡诈，则其人品也奸诈！
通过一个人外貌神态来观人，还是有一定的道理的，因为鬼谷子先生也说过：“相由心生，相由心变；有心无相，相随心生；有相无心，相随心灭”，所以一个人内心纯正，给人一身正气的感觉；一个内心阴暗，看起来尖嘴猴腮、一脸奸相。通过神态来判断一个人的正与奸，就好似我们现在所说的“第一感觉”，而人的第一感觉往往很准，看人也八九不离十！
★2、眉宇间大有清气，志趣亦不庸鄙，将来或终有成就。——《曾国藩家书》
释义：一个人眉宇间蕴涵一股清高之气，则其志趣也一定不会过于庸俗和粗鄙，将来或许终会有所成就！
俗话说：“人不可貌相”，但是有的人志向远大，志趣高雅，通过他的言谈举止，以及坚定的眼神，我们就可以判断出此人必定不是一般人。一个人眉宇间的韵味就是指气质，那些长时间受高雅志趣、远大志向熏陶的人，自然而然生出了一种清高别致、不随大流的气质，因为他境界高、看得也远！
陈胜早年说：“燕雀安知鸿鹄之志哉”，他虽地位卑下，但不甘于入俗流，胸怀“鸿鹄之志”，终于成为了反秦起义军首领，最后称陈王，并永垂青史！
明代奇书《菜根谭》中也说：“交友三分侠气，做人一点素心”，所以说一个人气质是可以通过外面展现出来的！我们身边若有“眉宇间大有清气”的人，此人一定志趣高远，将来能成大事。我们可以与这种人深交，因为这也正是曾国藩“八交”理论中所说的“志趣广大者”！
★3、观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主。——《曾国藩家书》
释义：观察一个人的秘诀，主要看他做事有无操守、有无官气、说话有无条理、是否喜欢说大话！
这句话堪称曾国藩的观人四步法：一个人面对利益和情理时，能够选择情理而舍弃利益，则是有操守；一个人不骄不躁，对待他人都是表里如一，和蔼可亲，则是无官气；一个人说话有理有据，语速恰当，语音不高不低，则是有条理。一个人不轻易许诺于他人，不自夸自吹，则是少大言。
如果某人全部满足以上四个条件，则是个靠谱之人，可以与之深交；若只能满足两到三个条件，则要浅交；若只能满足一个条件或者都不满足，则万不可与之交往！曾国藩所说的这种观人术可以用于与人初次见面，也可以用于深入接触后，毕竟是“路遥知马力，日久见人心”！总体来说，这种观人法可以适用所有人，且看人是八九不离十！
★4、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。——《曾国藩家书》
释义：看一个人的眼睛和鼻子，可以判断其奸邪或忠正；看一个人的嘴唇，可以判断其真诚或虚假；看一个人的气概，可以判断其未来是否有好的功名；看一个人的精神状态，可判断其将来是否大富大贵！
这句话堪称是曾国藩最经典的识人术口诀，流传极广，韵意深刻。为什么说“邪正看眼鼻”呢？因为前面说了“神正其人正，神邪其人奸”，而“一身精神，具乎两目”，所以要看人眼鼻辨别邪正！为什么说“真假看嘴唇”呢？因为曾国藩认为嘴唇张开与闭合，对应着这人的欲望强弱，欲望强的人虚假，欲望弱的人真诚。其次，嘴唇也有薄厚之分，厚嘴唇的人往往宽厚老实，薄嘴唇的人往往薄情寡义。这些都是古人总结的经验，我们可以直接拿来套用！
“气概”就好比一个人的气场，气场强的人颇具领导和组织能力，也更容易成就好的功名。而曾国藩认为一个人的精神状态好坏直接决定了其富贵与否，这又是为何呢？因为“人生不如意，十之八九”，我们要过五关斩六将，才能笑到最后；一个精力充沛，身体健康，精神状态好的人，才能经受住挫折和考验，继而大富大贵！再者，“爱笑的人运气不会差”，因为上天也垂怜那些积极乐观的人们，所以说“富贵看精神”！
以上就是曾国藩总结的四句观人术口诀，我们如果能熟记这四句口诀，看人也会八九不离十！一个人靠谱不靠谱，直接参照这四句观人术口诀就可以了！
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