▲ 实话:女孩的节日挺多的
庆丰收,祝团圆
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虽然“中秋”一词最早见于《礼记》,
但现在较为公认的起源却是:
“始于唐代,盛行于宋朝,正名于明清”。
这个流行于汉字文化圈的传统文化节日
历来备受人们的喜爱和重视。
每年农历八月十五,三秋之半,
农作物熟了个透,田野里瓜果飘香。
此时,白天秋高气爽,夜晚月朗星稀,
正适合聚集一家人,在庭院里吃点心、
饮桂花酒、吃月饼、拜月赏月……
▲ 见面问候“中秋快乐”
中秋节的活动,一天不够玩
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从唐代到今天,中秋节一直在“膨胀”,
这节日的活动内容越来越多。
古时和如今的人们如何“吃喝玩乐”:
有吃月饼、有赏月、有燃灯、有猜谜……
嘴馋的孩子,盼着又大又圆的月饼;
风雅的文人,守着那一轮皎洁的月;
为人父母者,盼望子女幸福团圆;
独在异乡的旅人,望月思乡、垂泪。
月亮和月饼是中秋节的重头戏!
一个从味觉记忆里,勾引出乡情,
一个悬在半空,成了千万人的思乡寄托。
▲ 还没喝,就醉了
共醉一轮明月
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传说,中秋赏月的风俗是古代宫廷文人发起的,
后传入民间,慢慢流行开来。
乐府诗《子夜四十歌》云,
“仰头望明月,寄情千里光”;
唐朝诗人王建在《十五夜望月》里说,
“今夜明月人尽望,不知秋思落谁家”。
唐朝盛世繁华,表现在文人身上
就是十足的豪气、风雅、自信、会玩。
中秋赏月盛行于唐代,彼时彼刻,
才子佳人,长衫薄冠,相约上高楼,
而后吟风弄月,对酒放歌,此乐何极!
口说无凭,有吴自牧《梦梁录》一文为证:
“玉露生凉,丹桂香飘,银蟾光满。
王孙公子,富家巨室,莫不登危楼,
临轩玩月,或开广榭,玳筵罗列,
琴瑟铿锵,酌酒高歌,以卜竟夕之欢。”
▲ 设大宴,款待月亮
阖家团聚,拜月、吃月饼
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中秋节是一个以“月亮”为中心的节日!
这天入夜后,精彩的时刻才开始。
白天,大人在厨房忙着蒸炸炖煮;
夜晚,美味佳肴就摆满了桌子。
待暮色四沉,云散去,月色出,
家人在院子里、楼台上设香案,
案上摆月饼、西瓜、红枣、李子、葡萄等,
一家人沐浴洁身,依次拜月祈福。
拜月之后,就是吃吃喝喝玩玩环节了。
月饼酥香,小口如嚼月,大口似吞月,
吃到中间还有各种适口的内陷。
和家人在一起,赏月、吃月饼,
有说有笑,有吃有喝,乐哉快哉。
▲ 天上、天下,皆团圆
点一盏灯,呼应圆月
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中秋夜,月亮在半空圆得丰润饱满,
地上的人担心月亮会孤单,
于是在自家门前点上一盏盏灯,
以呼应、守护月亮的光芒。
屋檐下的月亮各式各样,
有飞禽鸟兽、也有花木虫鱼。
灯笼都是手工扎的,细小竹条和彩纸相搭,
灯笼或玲珑可爱,或精妙传神。
有悬挂的灯,也有漂流的灯。
随流水远去的灯,捎带着祝福;
镂空瓜果制的灯,有意趣,显手艺。
无论什么灯,都是中秋夜里一道靓丽的风景。
▲ 起舞弄清影
观潮:月圆之夜
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天上的月亮,又亮又圆,
桌上的月饼,又香又甜。
而当天上的月亮最圆的时候,
地上的海水也会有变化。
这变化在浙江地区表现得最明显。
中秋前后,浙江区域的人们夜晚赏月,
白天则成群结队跑去海边观潮。
相比赏月的风雅,观潮更显澎湃激情。
▲ 月圆时,有大潮(谁地理学得好,解析一下)
猜灯谜,通心意
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中秋节还有猜谜语活动。
谜语大多用毛笔写在灯笼上,
灯笼挂满街道或楼台,
人们聚在一起,捏胡须,挠脑袋,
为猜中谜语绞尽脑汁。
在过去,猜谜语还能收获爱情。
那时,大户人家为了给女儿寻觅如意郎君,
会挂上“高学问、特难猜”的灯谜,
猜谜人猜中则有机会迎娶大家闺秀。
中秋节的夜晚,不仅有月亮照亮夜空,
才子们也有发光的机会!
▲ 2幅画,各猜一个成语
赏桂花,饮桂花酒
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站在秋天的中心,仰望,有皎洁的月,
深吸一口,桂花隐隐,夜来幽香。
桂花独特的香气让清爽的秋天
更多了一层韵味,饮之醇醉!
桂花,可问其香,也可尝其香。
趁露水未干,采摘桂花做糕;
又取来桂花酒,邀请好友三五共饮;
秋天的甜柔和清爽就“满分”了。
▲ 好酒要和好友共享
看嫦娥奔月、听吴刚折桂、思玉兔捣药
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“明月几时有,把酒问青天”,
千年前的苏轼有千年之问;
“床前明月光,疑是地上霜”,
月满时抬头,思乡的泪才不滴下来;
“海上生明月,天涯共此时”,
那空中的一轮月,照亮了我们心中的故乡。
中秋登楼,中秋望月,中秋感怀,
满了酒杯,三分月色,七分亲情;
醉了凉风,桂花酒来温热的时光;
暖了庭院,月光点亮了全家的团聚。
在月下畅想嫦娥奔月、玉兔捣药,
温暖的夜色下,无数双眼睛仰望夜空。
嫦娥的美丽传说还在口耳流传,
而玉兔捣药的“咚咚”声,则像极了一句祝福:
“但愿人长久,千里共婵娟”。
▲ 哪个最像嫦娥?
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