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中国人从不缺乏科学精神——兼谈中医的科学性

现在很流行的一种观点就是,中国古代没有真正意义上的科学,很多人还进一步推导出主要原因是在中国的文化里面缺乏科学精神。他们认为中国的文化重视伦理道德,而西方以希腊哲学为代表的文化重视科学。其实这种观点是完全错误的。


现代人总是想当然地把西方科学当成是真理,其实,一切科学都是建立在假设之上的一种理论体系。西方科学也是一样,它的前提假设就是原子说,因为它假定了少数几种死寂不变的基本粒子的存在,所以科学家们都想当然地认为,只要挖掘出那几个基本粒子,自然规律就找到了,实证还原分析方法就是这种思想的一种具体应用,西方科学就是在这条道路发展起来。


科学不是用来玩的,而是用来揭示自然最普遍规律,并用它来指导人生的。还原论能够帮助我们找到这个最普遍的自然规律吗?从现实来看,它是根本不可能的,比如,我们挖掘出了基因结构,可还是不了解生命的本质;挖掘出了一些基本粒子,可还是不了解宇宙的本质。你可以问任何一个科学家,人遵循的自然规律是什么?恐怕没有一个人能够回答出来。


很多人把哲学和科学机械地分开,仿佛哲学就是没有用的胡思乱想,唯有科学才能够帮助我们找到真理。也正是这个原因,人们把东方科学归于哲学,而把西方科学归于科学,这样一来,中国古代就没有科学了。其实,很多人科学家都说过,哲学是认识自然更锐利的武器,哲学为所有自然科学之母,哲学是探索自然最普遍规律的学问。由此也可以看出,哲学和科学是有机的统一体,都是用来探索自然规律的一门学问。不同的是两者各有侧重。哲学可以为科学提出原理,指明科学发展的方向,科学则可以验证这些原理并为新原理的提出提供新的依据,两者是相辅相成、缺一不可的。


那么哲学是如何帮助我们认识自然的呢?要了解这一点,就必须了解哲学的基础。客观地说,每一个人都有自己的哲学,因为我们看待世界的立足点都不同。不过,真正的哲学都有同一个立足点,它就是物质的统一性,这种统一性告诉我们,人和万物一样,不仅由同一种物质组成,也由同一个原理支配,因此,人存在与发展的原理就是万物存在与发展的原理,认识了自己,也就认识了自然。哲学就是一门通过认识自我存在与发展的规律来认识万物存在与发展规律的学问。


显然,哲学方法本质上就是系统方法,它根据万物在运动原理上的统一性,通过系统间的类比来认识万物。有了这种方法论,我们就可以从宏观系统来认识微观系统,从可观察的系统现象来认识不可观察的系统现象,从而得到对自然更本质的认识。


为什么中国人认识自然走上哲学的道路,或者说系统科学的道路,原因就在于它的前提假设,这就是气一元论,按照这个假设,万物都是由同一种最基础的物质组织而成的,而且由同一个原理支配。既然万物归一,还原分析就没有意义了,因为万物还原到最后都是同一种叫不出名字的东西。真正的自然规律只可能是物质的组织原理,或者说系统的发展规律,它无形无象、无所不在,存在于自然界的每一个物质系统当中。要正确地认识它,方法只有一个,那就是哲学的思辨,因为人存在与发展的原理就是万物存在与发展的原理。


自然规律是什么?西方科学发展了五百年,却始终对真正的自然规律一无所知。而在几千年前,中国的先人就用阴阳五行学说总结了这个自然规律,并应用到医疗当中,创造出了中医学。现在人总是把阴阳五行学说看成是哲学思想,其实,它是标准的科学思想,站在气一元论基础上看阴阳,阴就是统一物质(气)的有序状态,阳就是统一物质(气)的无序状态,阴阳变换,其实就是物质系统的生死,物质从无序向有序转化就是物质系统的产生,从有序向无序转化就是物质系统的灭亡,阴阳学说真正要描述的是物质系统产生、发展、壮大、衰退、灭亡的规律性。


同理,站在气一元论基础上看五行,它描述的就是同一种物质(气)的五种不同运动形式,它们相互促进、相互制约,普遍存在于自然的每一个物质系统当中,掌握了它,就掌握了系统内部的物质运动的规律。比如,木对应着组织,即物质从无序向有序的转化;金对应着离散,即物质从有序向无序的转化;土对应着普遍联系,即连续物质的有序和无序周期变换;火对应着扩张,由系统的发展壮大;水对应着压缩,即组织引起的相空间压缩,使连续在周围的物质向这里不对称流动。


现代人为什么理解不了阴阳五行学说,就是因为他们都是站在西方科学的原子说基础上来认识的,此时,阴阳和五行就成了空洞的哲学想象。相反,如果我们站在气一元论基础上来认识它,阴阳五行学说就成了标准的系统学规律,其中阴阳学说描述了物质系统的发展规律,而五行学说则揭示了系统内部的物质运动规律。既然揭示了万物遵循的最普遍规律,这不是科学是什么!


科学之所以能够称之为科学,就是因为自然呈系统的秩序,科学的目的就应该是探索这个支配自然规律的规则,用来指导人的生存。一个不能指导人的科学都是伪科学!西方科学虽然表面上富丽堂皇,其实却不断否定决定人的自然规律,人生病没有了规律指导,治病就是瞎治!人生活没有了规律指导,人心就会大乱!


与西方科学相比,中国先人用朴素的阴阳学说告诉我们,人是自然无限小的一个子系统,顺应自然则生,违背自然则死,疾病就是大自然对不顺应它的人的一种惩罚,人要想不生病,就必须顺应自然。同理,人也是社会无限小的一部分,顺应社会就能够事业顺遂,违背社会就只有失败连连,违背法律就只有被关进监狱!


你领悟了真正的大自然规律了吗?它其实就体现在人与周围世界的关系之中。因为对每一个人来说,世界都可以分为两部分,一部分是内在自我,一部分是外在世界,两者首先是对立的,没有对立就没有自我,自我是在组成整体的各个部分共同反抗同一个目标——外在世界变化中统一起来的;可外在世界的力量是宏大的,不可抗拒的,人要想存在与发展,就必须在与外在世界变化的对立中不断地寻求在变化上的统一,人的变化其实和外在世界的变化是一一对应的,人就是外在世界的一个缩影。


领悟了真正的自然规律,中医学的科学性就显现出来了,它就是建立在对自然最普遍的规律——系统学规律的把握之上。由此可见,中国人从不缺乏科学精神,相反,却处处体现了对自然规律的遵重。缺乏科学精神的反而是西方人,它们不断否定决定人的自然规律的存在,把人的一切变化建立在偶然之上,这还是那个真科学吗?



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