学道但莫憎爱，洞然明白

生：我坐着坐着要睡觉了。到11点就坐着能睡着，8-10点还很好。

师：昏沉和掉举是禅修的两大病，掉举就是指本来应该举起的觉性，举不起来了，思想就开小差了。昏沉就是没有觉知而入了混沌了，如人睡眠一样。不过你那么晚，打坐想入睡，或是就睡过去了，是正常的。打坐要在精神好的时候，心情不坏的时候打坐，如果刚吵架过了，在上禅垫之前要做一些准备工作。不要直接在情绪悲伤或是愤怒时打坐。

生：打坐一会还很好，提觉悟的时候，弄着弄着就睡着了，那怎么办？

师：这是从乾入了坤了，心感觉疲倦，人就随这心去了。有个军人片子，连续剧，说他们训练，自己感觉很累，感觉绝对过不了要求的数字。后来教练把他的眼睛蒙上，他就看不到自己爬行了多远，然后就一直爬下去，也不觉得太累，结果大大超出了自己以前的成绩。眼睛看到的是外境，心是小我，外境与小我之间来回传递信息，这就是二元对立。

禅宗里有个故事。有弟子抬着东西，师父在说话，弟子说抬不动了，师父就会打他，过了一会儿，又说抬不动了，师父又会打他。这个道理跟前面的类似，就是弟子的感受来自二元对立，心不在一元中。

生：师父为什么不用其他的方法，而是要打他呢？

师：直接告诉他，他没有太强的心理感觉啊，比如师父直接给个答案，他能懂吗？师父说你不要在二元对立里，这个弟子会听不懂，也会不知所措。一直让他抬着，不放下，一直打，打了他就会自己思考，“师父为什么这么不尽人情啊，我抬不动了，他还打我？”

如果是一个扶不起的阿斗，就会一直恨师父。如果是个有慧根的弟子，会想师父打我一定有他的道理，是我哪里做错了呢？然后就会想是不是因为我分心了？然后收摄一心，之后心静就不会感觉抬不动了，有了这样的心理感受之后，自己对“对境生心”，“二元对立”就有了自己的体验，这种体验就不是教来的，经验是真正的知识，是智慧。

打坐会睡觉，你想想你看电视剧，或是喜欢的小说，可能通宵都会看，很是精神。男人谈恋爱时和女伴在外面可以说上一夜。同样是精神，但为什么有累有不累的？还不是自己的心在选择，有厌恶和喜好。所以“至道无难，唯嫌拣择，但莫憎爱，洞然明白。差之毫厘，失之千里。”

生：对的，心在选择。同样一碗饭，有人说好吃，有人说不好吃。

师：所以三祖说，学道但莫憎爱，洞然明白。觉悟要建立在不对立上。“直心是道场”，直心就是没有两种不同的心。

可以再想想一个问题，比如梦里自己和别人斗起来，被人骂，或是自己杀了人。梦如果是物质的，现实也是物质的，那么现实生活中，自己被人骂，或是自己打骂别人，你说我被他骂了，他不是个好人，你到底被谁骂了呢？

生：其实也是一场梦，只是白天的表现得实有一些。梦中打架杀人骂人，醒来了什么都忘记了。现实中出现这样的问题，往往会记恨在心，甚至君子报仇十年不晚。

师：对，白天也是大我所创造的，它创造的你的生活情景，被人骂，或是我骂别人，但其实和梦的性质是一样的。那么哪有一个骂的人和自己，都是数在旋复中于根，境，识三者来回变动，因为有根的信息而有了我，有境的信息而有了人，有识的信息而有了分别心。自己创造了自己的敌人，自己创造了自己的希特勒。所以一个人的命中，有什么样的父母，什么样的财富，什么样的妻子，什么样的富贵程度都是自己这个太极点的大我创造的。

但是它的创造是依了四极来创造，只是人只走二极，没有回到四极，就如太极图的阴中有阳，阳中有阴，但人只有走阳中有阴，不走阴中阳，所以人不能觉悟，四极就废除了，这是女娲故事说四极废的原因。因为我们每一个人有自己的小太极，但是这个小太极就如六十四卦中某一个小格子，是被分出来的，是大从太极中分形出来的。大太极就只有一个，就如圣经所说的只有一神，是它创造了世界，但是这创造是按四营的法则来的，只是人只走二元对立。这是关键，这就是电粒子双缝实验能证实可以有两条通路，但实际我们只走了其中一条通路，这条路就是易经所说的“旁通”之路，通到小我去了，没有回到本源。我们实际上就是这样一个生命，我们是被四极而造，所以有神灵的大我，但是我们借了神灵的大我就把肉体当主人，忘记无形的能量才是真主，而这是因为我们只有二元，不在四元中。

四元是从觉这个主人的能量，到境，到识，到根，再回到觉，但其实根与境是阴性的一分为二，所以梦中的自己的身体和梦境就是一个梦境，没有梦境之处的身体。所以这个身根是妄想分别出来的。那么四极就是能量的觉，到境，到识再到觉，如此回环周流，就如太极图能阴极还阳，阳极还阴，生生不息，周流不停，然后才有永恒的生命。

现在教授的提起觉性，就是让大家培养和开通另一条通路，从识心其实也包括了身根到觉性的另一条通路，这是从小我的阴还到大我的觉，这样加原来的二元就四极建立了。

在人成为人的时候二元性就已经建立了，旁通之路已经开通，易经说“旁通而不流”，不是说我们没有旁通路，而是说这条通路已经开通了，但是我们要走另一条路，就是阴极还阳，阴中有阳这条路。这样生命的能源就会不断供给，生命就不会短短百年。