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早上打开朋友圈，看见我的前boss转发了这样一个故事：
从前，有两个和尚在山间行走。走着走着，老和尚突然着了魔似的，抱住路边一棵大树，不停喊叫着：“我好痛苦啊！快救我啊！”
小和尚不知道发生了什么事，但看见师父痛苦的样子，就很着急，于是用力去扳他的手，想把他从树干上拽下来。无奈老和尚把树抱得死死的，怎么也拽不动。
一会儿，老和尚生气地说：“你这笨徒弟，我自己把手放下来不就行了？”
这个故事听上去非常荒谬。
但是，我再讲一个故事，你可能就不觉得荒谬了——
在印度，人们常常可以看见这样的情景：那些重达千斤的大象，却被铁链拴在一根小小的柱子上。
按理说，大象的力气那么大，轻轻一下就能挣脱了吧？然而，它们却心甘情愿被拴在那里。
为什么呢？
据说，在大象刚出生不久，那些驯兽师就用一条铁链，将它们绑在水泥柱或钢柱上，无论小象怎么挣扎都无法挣脱。
日复一日、年复一年，小象渐渐地习惯了不挣扎。后来，小象慢慢长成了大象，却再也不肯挣扎了，因为它觉得自己永远也无法挣脱铁链的束缚。
细细的铁链能把大象拴住，一个不起眼的小问题也能把我们卡在原地、走不出来。
这就是“思维模式”的力量。它不轻易被察觉，却又无处不在。
在日常生活中，至少有三种负面的思维模式，正在不动声色地操纵你的人生。
“我可能不适合做这个。”
我们经常听说“性格决定命运”、“细节决定成败”。其实，真正起到决定性作用的，应该是我们的思维模式。
有一年，我加入了某个非常自虐的写作社群，要求是“每天写1000字的文章”。刚开始，加群的人很多，大家都想来挑战一下自己；一个星期后，渐渐有人跟不上节奏，开始退群。两个星期后，一半的人退出了。
尽管群主给了每个人“拖稿”的机会——只要在训练结束前，把欠下的文章补上就行——但他们还是执意要放弃。
因为，他们都有一个共同的想法：既然我做不好，那就没必要继续下去了。
《成功，动机与目标》一书中，提到了两种截然不同的思维模式：固定型思维和成长型思维。
固定型思维认为：我之所以做不好，是因为我没有天赋、能力，我不适合做这个；
成长型思维认为：我之所以做的不好，是因为我练习得不够，一回生二回熟嘛！
常常有人这么说：“我性格内向、表达能力差，不适合沟通。”
这就是典型的固定型思维。
而具有成长型思维的人，却会说：“我性格内向，但你只要给我时间，我就能提高表达能力，别说沟通、就是让我当众发表演讲都没问题！”
通往成功的道路不平坦。遇到挫败的时候，我们是知难而退、还是迎难而上？是就此放弃、还是从中吸取教训？
不同的思维模式，会引导我们走向不同的结果。
“豆腐脑是甜的。”
有一次，我跟随公司的摄影师去参加一个企业内训课程，为他们做一次全程拍摄。该课程由一位管理学博士兼咨询公司的CEO主讲，据说，一节课的学费高达数千元。
来听课的，大都是各种中小企业的高管，也有个别是国企的领导。我作为摄影助理，也跟着大家听完了长达两小时的课程。
回来后，上司问我：“听懂了什么道理吗？”
我说：课程内容很丰富，那位讲师深入浅出，把生活中的道理讲得很明白，而且还特别有幽默感；但我不知道这些内容跟“企业管理”有什么关系？
后来细细一想，我陷入了一种“认知过滤思维”的陷阱：当别人表达了新的观点时，我们的第一反应，不是仔细分析、而是去判断这个观点是不是我认同的？如果我们不认同，就会立马进行反驳。
比如，有人说“豆腐脑是甜的”，我一想：不对呀，豆腐脑不都是咸的吗？于是我就去跟对方争论，或者骂对方是“智障”。
其实，不少地方的豆腐脑，真的就是甜的，只是我不知道而已。我只见过咸豆腐脑，所以就想当然地认为“世界上所有豆腐脑都是咸的”。
这种思维给我们造成了很大的局限。
再比如，父母辈总是希望我们能找个“稳定”的工作，类似于高速公路的收费站、银行职员。
因为他们经历过“吃不饱饭”的年代，所以对“铁饭碗”的工作非常向往。这是他们这一代人的“思维模式”，对所谓的“职业生涯规划”保持着怀疑、甚至排斥的态度。
殊不知，因为移动支付的普及，高速公路收费站开始大量裁员；银行的工作，也没有以前那么吃香了。
很多人只吃过咸豆腐脑，所以就认为吃甜豆腐脑的人“不可理喻”；
父母辈经历过“铁饭碗”的年代，所以就希望子女们能找个“稳定的工作”；
同样的，我没有做过高层的企业管理工作，自然也就听不懂企业内训的“大道理”了。
如果我们一直陷在“认知过滤”的思维模式里，即使学再多的东西、听再多的道理，依然没什么卵用。因为，这种思维模式会排斥大部分有价值的信息，继续将我们困在过去的认知水平里。
“这种需求压根就不可能实现！”
熟悉乔布斯的人，一定听说过这样一个故事：乔布斯曾经要求工程师设计一款、能够任意方向移动的鼠标，因为在上个世纪八十年代，电脑鼠标制作很简陋，只能上下移动。
这名工程师抱怨说：这种鼠标压根就不可能实现！
于是，乔布斯第二天就把这个工程师给开除了。
在乔布斯那里，一件事物要么是完美的，要么就是垃圾，不存在什么中间状态。这种思维模式被称为“非黑即白思维”。
小时候听故事，我们总要问妈妈：这个人是好人还是坏人？就好像世界上，除了好人就是坏人一样。
长大后，我们才发现，事实并非总是如此：十恶不赦的坏人也有良心发现的时候，一个看似完美的好人、也会有心生邪念的一刻。
同样的：学霸不一定每次都能考满分，能考到90分都可以说很厉害了；高考失利、没有考上好大学，并不代表人生从此没有出路，三百六十行、行行出状元；甚至，还有不少人通过参加“成人高考”，同样拿到了本科文凭……
类似的例子还有——大人问宝宝：“你喜欢妈妈还是爸爸？”说喜欢妈妈，就意味着不喜欢爸爸；女朋友问对方：“我和你妈妈同时掉进水里了，你先救谁？”意味着男朋友只能在女友和母亲之间选择一个人。
一旦拥有这种非黑即白的思维模式，我们就很难发现事物的“中间状态”、忽略了更多的机会和可能性，自然也就造成了我们的取舍困难。
我们是不是要继续陷在这个思维模式里面呢？
To be or not to be: that is a question……
最后，咱们回到开篇“老和尚抱树”的故事。
当我们陷入思维模式的困境时，就如同抱着树不放的老和尚一样，别人很难将我们拽下来，除非我们自己把手放开。
boss在朋友圈转发这个荒诞的故事时，附上了一句意味深长的话：
早安！各位和我一样抱着树的朋友们！
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