《易经》中最重要的四个字！

这就要从《易经》来说了，总得来说，我认为最重要的是四个字，并且通文强调，也是"治心治世"之本，为"元、亨、利、贞"四字也！。

望中华同胞以自勉，加强自身道德修养，克服心中的恐慌。所谓恐慌，是因为对金钱欲望盲目的追求，产生对自身平凡的妄自菲薄。当代整个社会的价值观我不敢苟同，我思考了一下从古到今，有一点心得，鄙俗只见，不足道耳，望指教。

文以治国，科技强国！文为体，技为用！

中国古代，人文胜过科技，到了现代，科技胜过人文。在古代或许没有科技，这毕竟也是胜过了。文化从无到有，原始时代。又到文化的发展空前繁荣，有周朝礼仪制度，有春秋百家争鸣，有汉朝独尊儒术，有宋明理学，有民国新文化白话文。再到衰弱之势，到近代新世纪的发展，科技的强大。

从前文化繁荣，人人多而知荣辱，知礼仪，到今天科技繁荣，人人多知金钱，知利益。今天我们不是正在强调传统文化的兴起吗？老子曾说过，正是道德礼仪衰弱，所以才会提倡，难道如今不是这样吗？如今道德的失守，不正是反应了这些。

孔子几千年前所提倡的教学方式，如今面对我们的大学，那种高高在上，平日见之不得，听之不闻的教授，是不是该反思？要想唤起人们心中的荣辱，必须由我们这些中华传统文化传道者，放下身份，奔走呼号，不辞辛劳。子不才，愿为此毕生而努力，唤起人们心中的仁爱！

"元亨利贞"这四字，使人能够造福社会而守正心！

在《易经》中，孔子做了传，简单来说就是:元，善之首也;亨，嘉之会也;利，义之和也;贞，事之干也。

元:众善之首，也有一句话叫做，"善始而敬终"，也意喻着有个好的开始。也就是说，谨慎的开始，这样才不会有后遗症，这就是无咎，并且要有正义，出发点是好的，这样做下去，就不会有太大麻烦或者没有麻烦。但是如果一开始就不符合道义，结果就一定会受到惩罚。观之社会，可知矣！

亨:代表亨通，做事顺利，"官运亨通"古意就是廉洁的官员，青云直上。嘉之会，美好的事物就会像你聚集，你就是想不发财，想不升官，这股推力也会推着你向前走，因为你就是正义之身，代表了社会的道德方向。我真希望有一个人人知，人人敬的圣人出世，作为我们社会的道德方向标，这也是我所说的奔走呼号啊，就像曼德拉一样。中国人人知孔子，但是不知道如今的活生生的文化圣人在哪。

利:义之和，我所说的是"利义"，而不是"利益"，就连我所打字，出现的都是"利益"，词语出现的频率越高，首先出现的几率就越高，可知今人知"利益"而不说"利义"。符合道义，就会有人和你合作，人们才能接受，人心所向。反过来又要反哺社会，使人们走向繁荣的生活，你才是没有白活！"利"要符合"义"！

贞:走到了高的地位，保持自身的贞洁，就能把事情做好，时时刻刻提醒自己，我是为了人类而服务，为了人民的幸福而谋，坚持贞的品质。"贞"就是正身，正心，唯正义是也！

今天借用《白头吟》一句诗词，男儿重义气，何以钱刀为？