今年九月以来，网上盛传《明代陈眉公书〈小窗幽记〉册页》。此册页前有陈眉公画像一幅，并配眉公小传数行。以下是今人陆启成楷书“陈眉公小窗幽记摘录”册页。陆氏从时下坊间流行的署陈眉公辑《小窗幽记》一书中，共摘录十二条清言小品原文。
现移录如下：
一、摘自4·010条：“竹篱茅舍，石屋花轩；松柏群吟，藤萝翳景；流水绕户，飞泉挂檐；烟霞欲栖，林壑将暝。中处野叟山翁四五，余以闲身作此中主人，坐沉红烛，看遍青山，消我情肠，任他冷眼。”
二、摘自4·016条：“累月独处，一室萧条，取云霞为侣伴，引青松为心知。或稚子老翁，闲中来过，浊酒一壶，蹲鸱一盂，相共开笑口，所谈浮生闲话，绝不及市朝。客去关门，了无报谢，于是毕余生足矣。”
三、摘自4·112条：“沧海日，赤城霞，峨眉雪，巫峡云，洞庭月，潇湘雨，彭蠡烟，广陵涛，庐山瀑布，合宇宙奇观，绘吾斋壁；少陵诗，摩诘画，左传文，马迁史，薛涛笺，右军书，南华经，相如赋，屈子离骚，收古今绝艺，置我山窗。”（采自明·李东阳《题书斋联》）
四、摘自5·008条：“余尝净一室，置一几，陈几种快意书，放一本旧法帖。古鼎焚香，素麈挥尘，意思小倦，暂休竹榻；饷时而起，则啜苦茗。信手写汉书几行，随意观古画数幅，心目间觉洒洒空灵，面上俗尘当亦扑去三寸。”
五、摘自5·144条：“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷韵舒。”（采自《采根谭》）
六、摘自5·245条：“斗室中万虑都捐，说甚画栋飞云，竹帘卷雨；三杯后一真自得，唯知素弦横月，短笛吟风。”（采自《菜根谭》）
七、摘自7·010条：“吾斋之中，不尚虚礼。凡入此斋，均为知己；随分款留，忘形笑语；不言是非，不侈荣利；闲谈古今，静玩山水；清茶好酒，以适幽趣。臭味之交，如斯而已。”（采自《宋·司马光《真率铭》》
八、摘自8·039条：“千载奇逢，无如好书良友；一生清福，只在茗碗茶烟。”（采自《菜根谭》）
九、摘自10·081条：“缥缈孤鸿，影来窗际，开户从之，明月入怀，花枝零乱。朗吟'落吴江冷’之句，令人凄绝。”
十、摘自12·005条：“焚香看书，人事都尽。隔帘花落，松梢月上。钟声忽度，推窗仰视，河汉流云，大胜昼时。非有洗心涤虑，得意爻象之表者，不可独契此语。”
十一、摘自12·032条：“水流云在，想子美千载高标；月到风来，忆尧夫一时雅致。”
十二、摘自12·033条：“何以消天下之清风朗月，酒盏诗筒；何以谢人间之覆雨翻云，闲门高卧。”
末署陈眉公小窗幽记摘录。钦印陆启成。
此册页前陈眉公小传称眉公“年少时乃高材生，与董其昌、王衡齐名。”又说明：“本明代陈眉公书〈小窗幽记〉册页，由陆启成先生摘录。”
这段文字说明，谓陈眉公“年少时乃高材生，与董其昌、王衡齐名。”“本明代陈眉公书〈小窗幽记〉册页，由陆启成先生摘录。”如此表述，语意略显模糊。但一般读者容易误读。会理解为：陈眉公年少时书法艺术水平与董其昌、王衡齐名。此册页“本（是）明代陈眉公书〈小窗幽记〉册页，由陆启成先生摘录。”例如有读者对《明代陈眉公书《小窗幽记》册页》信以为真，评论道：“作品现初唐虞世南之风，写得自然流畅，参以行书笔法。其结体左高右低，转角处内圆外方，不愧为与董其昌、王衡齐名。”这显然是被误导了。其实，此册页的楷书书法是摘录者陆启成的。他所摘录的依据是时下坊间流行的署陈眉公辑《小窗幽记》，而并不是所谓《明代陈眉公书〈小窗幽记〉册页》。因为所谓《明代陈眉公书〈小窗幽记〉册页》是子虚乌有的。许案：笔者此文写毕，在网上查到陆启成先生的新浪博客于2013年7月12日发表的册页原文，题曰《书陈眉公小窗幽记册页》，陆先生册页无误。证明我的判断与之正合。《明代陈眉公书〈小窗幽记〉册页》说确是有人作伪。
我认为，欲知《明代陈眉公书〈小窗幽记〉册页》的真伪，首先要搞清楚《小窗幽记》书名和作者姓名的真伪。《小窗幽记》最早见于清乾隆三十五年（1770），是陈本敬作序，书商崔维东刊刻的伪书。此书原本是晚明陆绍珩纂辑之《醉古堂剑扫》，初刻本是天启四年（1624）行世。作伪者陈本敬崔维东将书名改为《小窗幽记》，原作者陆绍珩名字改为陈继儒，只是以图速售谋利。但此书的内容不伪，十二卷一千五百余条清言小品全与陆绍珩《醉古堂剑扫》相同。陈继儒生于1558年，卒于1639年。乾隆三十五年（1770）《小窗幽记》刊行时，陈继儒已经逝世一百三十余年。他怎么能够《书〈小窗幽记〉册页》呢？陆绍珩编纂《醉古堂剑扫》眉公是参阅者。《剑扫》一书采用眉公清言小品五十余条。但是眉公在世的时候，他根本不知《小窗幽记》为何物，他与《小窗幽记》无关。可见《明代陈眉公书〈小窗幽记〉册页》这个命名是今人伪造的。目前尚不详这个命名的始作俑者是何许人也。但是这种窜改历史的拙劣作法确是昭然若揭的，其作伪动机值得研究。
网上转载有的题曰《陈眉公书〈小窗幽记〉册页（部分）》，语意也显得含糊。有的题曰《陆启成仿书陈眉公〈小窗幽记〉册页》。这样命题此册页，也是
没有根据的假托。意即《明代陈眉公书〈小窗幽记〉册页》实有其物，这本陆启成摘录的册页是仿作。一说不愧与董其昌、王衡齐名，一说陆启成是仿作，都是肯定了《明代陈眉公书〈小窗幽记〉册页》的存在。二说皆误也。
笔者认为，《明代陈眉公书〈小窗幽记〉册页》无征不信。如果确实有这样一本册页，那么为什么不将此册页拿出来让世人大饱眼福呢？那样这本册页的真伪，不就真相大白了吗？而由今人陆启成摘录、或仿书“陈眉公〈小窗幽记〉册页”，安可信据！陆氏所摘录、“仿作”的部分，并非陈眉公真迹，说是陆启成楷书作品比较恰当，观其结字和笔法确是陆氏作品。眉公书法习苏轼，其风格在苏、米间，陆氏楷书作品未知何处似眉公书法。但网络上对陆氏此册页楷书书法称为【善本墨迹】【经典珍藏版】【原色法帖】【书法极品】等等，赞誉有加。
笔者观之，陆氏此册页满是明清鉴赏珍藏印章，如三希堂精鉴玺、嘉庆御览之宝、天籁阁、项墨林鉴赏章、项子京家藏等甚多，是何道理？这些古人鉴赏庋藏印章与陆氏楷书册页是什么关系？其他不论。其中天籁阁，明嘉兴项元汴藏书阁名。所藏书画战乱中被掠一空。项元汴(1525-1590)，字子京，号墨林山人。明代画家。精于鉴赏，其所藏法书名画极一时之盛，以天籁阁项墨林印记识之。万历十八年卒。陆氏此册页钦项墨林鉴赏章是什么意思？请大方之家不吝赐教。
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