刘氏六修宗谱序
（清·章永祚序）
安徽贵池人，字锡九。康熙二十年举人，二十二年进士。五十年，授陕西清涧知县。雍正初擢工部主事，旋乞养归。著《南湖集钞》，民国九年录入《贵池先哲遗书》（清-刘世珩辑）。
刘氏宗谱| 卷一
刘氏六修宗谱序
（清·章永祚序）
安徽桐城县的刘氏一族，历史很悠久。刘氏先祖刘累侯公，他出生的时候，左手掌有胎纹酷似“刘累”两字，从此就以刘为氏，一直从陶唐时期传到两汉。由两汉再传到唐朝刘巨容时，也有一百多年了，可是刘氏宗谱依然清晰明了，可辨可查。
刘巨容生了三个儿子，老大叫刘汾，老二叫刘迥，老三叫刘迪。迥（章义注：谱文“珦”字有误，前文是“迥”，但刘巨容名下又是“逈”，估计都是印刷错误，谨此备注）和迪各自形成自己的房下分支，而刘汾为刘氏这一支的始祖（章义注：因为是长子）。
刘汾公在唐朝咸通（章义注：唐懿宗李漼在位时）时期的进士，被朝廷授予兵部员外郎一职（章义注：唐朝兵部员外郎，只设两名，属六品官，相当于现在的厅级或司局级，但在兵部，因此地位相当重要），助父剿黄巢有功，晋升为上柱国尚书右仆射（章义注：唐朝设左右仆射各一人，上柱国正二品官，相当于现在的正国级、或至少是副国级干部），无论是写文章和行政，没有人能够比得上他。
二世为刘汉胜（章义注：因刘汾是始祖，为第一世，他儿子汉胜自然就是第二世），搬迁到古鄱阳县一个叫清塘的地方，官当到州长。第三世、第四世的刘彻时，刘彻任大理评事（章义注：掌管刑狱之职，大约七品以上，各朝品级不等）；第五世、第六世、直到刘省三（章义注：刘省三是第七世，第六世用恒的三儿子）时，刘省三考上宋皇祐五年癸已状元（章义注：公元1053年），授官职为吏部尚书（章义注：从二品官，相当于现在的组织部部长），后来的第九世刘五六任职河南中兴大夫（章义注：四品左右官衔），后面子孙能够考取科举功名的，代有辈出，族群可以说是兴旺发达的了。
传到第十五世刘亨一公时（章义注：刘绵公是刘汾房下第十二代，亨一公是刘绵公第四代，是刘汾房下第十五代。又：本谱始祖是刘亨一公，为第一世，那么刘绵公就是本谱的鼻祖了。按本谱世系推演到“章”字辈，就是刘亨一公的第二十二世后人了，我即是亨一公第二十二代后人；按刘汾公世系推演到“章”字辈，就是刘汾公的三十六世后人了，我也可说是刘汾公的三十六代后人。从刘巨容到今天“章”字辈，已经是整整三十七代。），刘亨一公、亨二公等同门兄弟，一齐迁到安徽古桐城南乡竹堍（章义注：谱说从刘绵公时，就迁到桐城了，但绵公等人并没有到桐城居住，人还是住在江西古弋阳的地方。应该是为避元末战乱而提前在桐城准备了一块地方，到第四代刘亨一公时，就全部迁到了桐城。），即今天叫陶家嘴的地方。所以，刘亨一公等兄弟就是始迁之祖。
自从刘汾公到刘亨一等公，从第十六世开始又分支（章义：刘亨一公为本谱始祖），派系越来越多，脉络来越长，日益广大。况且，有的从竹堍迁往他乡，例如：枣树嘴、鸟落洲、官埠桥、黄花桥、下枞阳、牛石岭，或者仍居住故地、没有迁出来的，相传到十七、八世，而他们又不是住在同一个地方。所以，世系既远，居地又散，导致族群人情涣散，也是情理之中的事情。如果没有谱谍纪录这些，漫说对早期开始迁徙的祖宗，就是对后面分支的始祖，也是茫然不知其来历。即便从始祖以上有谱谍可查，也没有多少人知道他们谁是谁以及有什么渊源。
刘荣士，讳尚芳（章义注：字荣士，名讳尚芳，谱载生于康熙二十二年，这一年正是章永祚考取进士的一年，可见章永祚比荣士约大二、三十岁，但章永祚写此文时，还讳荣士之名，足见辈长为敬，不以年纪大小而论）。既能写文章，又重视亲谊，文文雅雅、彬彬有礼，卓然超群。刚成年的时候，就和他的族叔其章（章义注：即刘之焕，其章为其字），每每念念不忘宗谱这件大事，遗憾的是一直没有完成这个念想。直到戊申（章义注：公元1728年）的春天，终于开始实施修谱这件大事了，并和管理户籍的尔严（章义注：即刘之间〈间字加人字旁，现找不到这个字〉，尔严为其字）一同商量于各族叔，如麟先（章义注：即刘之兰，麟先为其字）、义先（章义注：即刘之芳，义先为其字）、廷玉（章义注：即刘之廷，廷玉为其字）、醒迷（章义注：即刘之时，醒迷为其字）、西岳（章义注：即刘之达，西岳为其字），以及与叔祖子（章义注：即堂叔们）俊弟（章义注：不知是人名，还是其他什么意思，待查考）天瑞（章义注：即刘之富〈富字加草字头，现找不到这个字〉，天瑞为其字）、庶士（章义注：即刘尚茂，庶士为其字）辈，互相支持。荣士和尔严（章义注：应为尔严，年字有误）的儿子据于（章义注：即刘尚德，据于为其字），每天参考谱系，详细考察各的支派起始和出处，决定本谱以刘汾公为刘氏本分支的始祖，以刘绵公到亨一等公为本谱的始迁之祖，并以此脉络建立宗谱体系。
过了己酉年（章义注：公元1729年），宗谱已经印刷成功。我正好为了照顾老人辞职回家了，刘荣士、刘据于两人来访，将全部谱书给我看。我看后不禁感叹：先王之所以提倡建立宗谱，是为了教化后能够敬人、爱人。人哪有不尊敬自己的亲人还能尊敬外人？那不是真的尊敬；人哪有不爱自己亲近的人还能爱那些疏远的人？那不是真正的爱。我看刘氏宗谱，图文并茂、分别清晰。纵向看，父子相承；横向看，兄弟并列，井然有序、有条不紊。后人阅读谱书时，逐条查询，历历在目，清清楚楚。从自己往上找，可以看到父、祖父、曾祖父、高祖父，以及始祖和始祖出自于什么支派、脉络，一脉相承；从自己往旁边找，可以找到自己的兄弟、同父异母的兄弟、同祖父的、同曾祖的、同高祖的兄弟，甚至同始祖的兄弟，以及始祖自己的兄弟，一气相通。大凡对生疏的人不会尊敬，但对于生疏却同一血脉的，难道也不尊敬吗？大凡对疏远的人不会相爱，但对于疏远却同出一气的，难道也不亲不爱吗？所以，宗谱的纵向秩序，是告示后人要懂得如何敬上；宗谱的横向关联，是告示后人要懂得如何相爱。刘氏宗谱确实秉承了先王教化的旨意啊！虽然现在的刘氏没有先前那样隆盛，但我看今天的刘氏子弟们，心地比效淳朴的，能够努力做好农活；智力比较聪慧的，能够熟读史书，如荣士、据于，都是精于学问事业的，志向远大、鹏程万里，家风严谨、淳朴、厚道，有培养元气的兆头，刘氏文风蔚然、人人奋进，谁能说以前那样科举及第、身显公卿的气象，从今以后不会再出现呢？！我的先祖是刘家的女婿，我自然是与刘家有血脉关系，也可以说是出之于刘家。现在刘家续谱（章义注：谱文中的“家乘”两字，是家谱的另一说法），这不仅是刘家呈现历代世系的长远谋划，也是我章姓家族的荣耀。所以，荣士、据于两位将谱书展示给我看，我不敢用寥寥几句粗鄙的言辞来以颜其端。
雍正七年（章义注：公元1729年）岁次己酉（章义注：古代以岁星即木星纪年，这一年木星正值干支己酉）季秋月（章义注：指秋季的最后一月，即农历九月）
池阳乡（章义注：即贵池）进士原任陕西清涧县（章义注：知县）转升工部主司（章义注：正六品官）曾外孙章永祚锡九氏（章义注：字锡九）顿首拜撰
【刘氏宗谱连载】
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