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《学而篇》1.9 曾子曰:“慎终追远,民德归厚矣。”
1.9 曾子曰:“慎终追远,民德归厚矣。”
【注释】
▲慎终:“慎”,真心为慎。“终”,死亡。
▲追远:“追”,追念、追思。“远”,祖先、先贤。
朱熹《论语集注》:“慎终者,丧尽其礼。追远者,祭尽其诚。”
【译文】
曾子说:“对死者能真心哀恸悲伤,祭祀祖先能真心诚意,人民的道德就会归于忠厚了。”
【学而思】
“慎终追远”其目的是为了使人们去除功利之心,懂得感恩。能真心诚意地对待死者是没有功利心的,只是情感的寄托。祭祀祖先和历代先贤,是培养人们的感恩之心。比如饮食前的祭祀,是为了纪念最初发现这种食物的人,一粥一饭当思来之不易,要有感恩之心。
【知识扩展】
《荀子·礼论篇》:“礼有三本:天地者,生之本也;先祖者,类之本也;君师者,治之本也。无天地恶生?无先祖恶出?无君师恶治?三者偏亡焉,无安人。故礼上事天,下事地,尊先祖而隆君师。是礼之三本也。”
【译文】礼有三个本源:天地是生命的本源;祖先是种族的本源;领袖和师长是天下大治的本源。没有天地,生命从哪里来?没有先祖,人从哪里来?没有领袖和师长,天下怎么太平?这三者缺少一个方面,人们就无法安宁。所以,礼上用来祭天,下用来祭地,祭祀祖先而尊崇君主和师长,这是礼的三个根本。
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