《伤寒》《金匮》二书对表里同病证根据各自轻重缓急的先后处理原则大致有三:
1.“伤寒心下痞,恶寒者,表未解也,不可攻痞,当先解表。”“太阳病不解,热结膀胱,其人如狂,当先解外。解外已,但少腹急结者,乃可攻之。”此举心下痞与淤热结于下焦两证为例,说明见痞消痞而塞滞未去,痞满终不可解;外热与有形的淤血结聚成实,仅攻其淤,外热不除,仍可继续淤滞。这类表里兼病,都强调表未解不可攻里,当先解表。
2.“夫病痼疾加以卒病,当先治其卒病,后乃治其痼疾也。”《金匮·肺痈篇》就提到肺痈胸满,咳喘气逆,兼有“鼻塞清涕出,不闻香臭”,当先用小青龙汤。”“虚劳篇”对虚劳兼有风气外感,在补益的薯蓣丸中亦不忘配伍桂枝、桔梗、柴胡等疏散之品,都说明痼疾非旦夕可以收效,卒病势急,不及时解散,久则多变,故亦当以解表为首务或采取表里兼治之法。
3.“病,医下之,续得下利清谷不止,身体疼痛,当先救里,后身疼痛。”表证误下,恶寒身痛的表证未解,而厥逆、下利清谷等里证相继出现,此时权衡表里轻重缓急,则当以救里为急。因虚寒极盛,再予发汗解表,则阳随汗泄,亡阳之变,多难幸免。
由上可见,仲景对外感内伤表里证的先后处理原则,一般表里证兼见,当先予解表;如表里证无缓急轻重之分,亦可表里兼治;如里证急于表证,则权用先里后表之法。
联系客服