春节渐近，我总觉得内心深藏着的一颗种子在萌发，让我思绪万千。小时候特别喜欢过年，因为不但可以穿上新衣，还可以吃到平时吃不到的东西，所以从冬天开始，每天都盼望着过年。
故乡把春节叫过年，公历新年（元旦）只是一个普遍的节日，在乡亲们看来，它只是春节的一个铺垫，春节才是过大年。春节，它如一幅泼墨淋漓的风情长卷，饱蕴着浓浓的乡情乡韵；它又如一部连续剧，剧情跌宕起伏，引人入胜，让人陶醉其中。在我们这个大家庭中，奶奶是绝对的总导演，爷爷则是制片人，一家老小都是各具特色的演员。

从腊月开始，农村已进入了农闲时节。喝好腊八粥，过年的氛围就逐渐升温，曾经冷静的乡村呈现出热闹的景象。
辞旧迎新，拉开了春节的序幕。乡亲们改变了“各人自扫门前雪”的习俗，主动在田间地头，房前屋后，清扫垃圾，拔除杂草，营造洁净的环境。与此同时，家家户户也开始了大扫除，当时的厢房都比较高大，男人们用竹竿绑上扫帚，将吊在屋顶的蛛网和木梁上的灰垢一一掸去；有玻璃的人家，更是把玻璃擦个透亮；家庭主妇们则把厨房的柜橱碗筷洗得个清清爽爽，房间的里里外外擦得个光光亮亮；对家中平时不太清理的坛坛罐罐，该卖钱的卖掉，卖不了钱的也狠心丢弃。在忙碌的时候，也不忘清洁自身，在当时的农村，由于条件所限，冬天很难洗上一个澡，于是凑个时间，带着一家老小去镇上的混堂洗个澡，干干净净过新年。当然除旧还得迎新，过年必须添置新衣，特别是孩子，否则会被人家看不起；家家户户的厢屋内都得贴上年画，当时正值“文革”时候，正南的墙上都挂有毛主席的像，边上的对联是“听毛主席话”“跟共产党走”，其他的墙上都贴有样板戏的剧照；有文化的人，还在大门两侧贴上“风雨送春归，飞雪迎春到”之类的春联，增添了节日的气氛。

置办年货是年前一个重要环节，当时物质匮乏，为了让一家人高高兴兴过上年，每家每户都“宁可贫一年，不可贫一节”，千方百计筹备年货。除了上街购买，更多的就地准备年货。一是打年糕。“年糕、年糕，年年高”，过新年年糕必不可少。一般以自然村为单位，砌老虎灶，准备蒸笼和石臼。打年糕的前一天，家家户户淘米磨粉，然后抽号昼夜排队打年糕。到了打年糕的当天，一蒸笼的糯米粉蒸熟后倒入石臼，几个体魄健壮的青壮年用木柄石锤反复锤打，直到糯米粉团被打得洁白柔韧为止，然后将发烫的粉团放在门板上向两边拉长，再用棉线把粉团切成年糕状放入竹匾冷却，余下的年糕头分给在边上猴急着等待的孩子们吃。二是酿米酒。过年不能没有酒喝，家家户户都得酿酒。淘好的糯米最好用竹制的蒸笼蒸熟，待冷却后，将事先捣碎的酒药撒入其中，搅拌均匀后放入酒缸中发酵，上面用稻草封好。待到十天半月，缸中就会流出甜醇的酒香，兑入适量的冷开水后就成香甜可口的美酒。三是摊镬糍。镬糍作为春节泡糖茶的原料，最具江南特色，家家必备。摊镬糍就是将糯米做成的饭，铲一锹放入边上一个已烧烫的铁锅内，用劲将糯米饭往锅的四周摊多下，不一会儿，锅内就会形成一大张镬糍，用铲子轻轻铲下就成。镬糍干硬后，装入尼龙袋，春节泡茶用。四是杀年猪。春节前，屠夫是最忙碌的“匠人”。当时很多家庭都养有猪，平时舍不得吃，到年底杀猪过年。实际上，杀年猪的人家一般只留下一个猪头、一只猪蹄和少量猪肉、猪下水，其余的都卖给食品公司换钱过年。五是干河塘。江南水乡，河塘密布，河水清清，鱼虾成群，当时属集体所有。到了年底，生产队就组织社员，将河塘抽干，将捕获的草鱼、鲢鱼、鲫鱼等野生鱼分给各家各户，当时分鱼的热闹场面和吃鱼那种鲜美醇厚的味道，至今仍在脑海中浮现。最后还得炒年货。南瓜子、葵花子、番薯干是土产，家家都有，条件好的还买来花生米、栗子，在腊月廿三吃好糯米饭后，开锅热炒，整个村庄氤氲着一股清香的气息。
祭祖敬神，是上代传下来的习俗。祭祖是尊敬祖宗、传承血脉的体现，一般在长子长孙的厢房内，供桌上点上蜡烛，摆上鸡鸭鱼肉等美味佳肴和新鲜水果。长辈会招呼一声，请各位祖先入席享用，然后各位子孙络绎而来，焚香、叩首，表达对祖先的敬意。敬神，就是祭拜各位“主宰”一个家庭的各路菩萨。在我的记忆中，最多祭拜的是灶家菩萨和土地菩萨，其中灶家菩萨地位最高，民以食为天，灶家菩萨管吃，理应优先，于是设龛、上供、焚香、叩拜，为灶家菩萨履行“上天言好事，下地降吉祥”的职责备礼。土地菩萨也很重要，农民靠土地吃饭，祈盼风调雨顺、五谷丰登。当初几乎每个大家庭门口都有一个小小的土地庙供春节时上香参拜，但在“文革”时作为“封资修”残余而捣毁，至今已未见它的踪影。当然，有钱有势的人还会到大的庙宇花大钱烧头香，期待来年财源滚滚，平平安安。

吃年夜饭是春节的重头戏，倦鸟归巢，游子还乡，袅袅的炊烟，是最美的家书，无论相隔多远，工作多忙，人们总希望在年三十赶回自己家中，见见朝思暮想的亲人，吃顿团团圆圆的年夜饭。一家人围坐在圆桌旁，没有拘谨功利，有的是充满柔和吉祥的亲情；没有山珍海味，有的是醇香袭人的家酿和土菜。在浓浓的情感交融中，驱散了一年来的苦难和辛劳，整个村庄就像一坛自然开封的陈年老酒，弥漫着令人迷醉的韵味。吃好年夜饭后，故乡还有一个奇怪的习俗，要用草纸擦孩子们的嘴巴，意为小孩长大后不说脏话，然后才是长辈给孩子们发红包。这时，左邻右舍会来串门，开始了守岁，大家围坐在一起，泡上一杯热茶，嗑瓜子，吃水果，插科打诨，谈天说地，开启了“除夕故事会”，远比今天的春晚吸引人。直至午夜零时，放好鞭炮后才逐渐散去。
吃拜年酒，是春节里最热闹的事情。农村人一年忙到头，平时除了红白喜丧事外，亲戚间很少有来往。年初一早晨，孩子们被大人唤醒，穿戴一新，上街游玩，购买新年实物。街道上开设了物资展销会，人群熙熙攘攘，热闹非凡，昔日的集镇，尽管没有现在这么繁华，但绝对比现在热闹，民警和市场管理人员不得不加班上街值勤。当时城乡差别很大，农村的人往往喜欢在城里认一个干亲，作为自己的依靠，一般年初一由城里的干亲招待。从初二起，亲戚之间就开始拜年，相互吃请，如果春节不叫请，就意味着亲友关系断掉。上一年结婚的新人还要到双方的亲戚家吃蹄子酒，叫“做新客”。在那个年代，没有汽车，自行车也是奢侈品，一般人家都买不起，吃年酒晴天一般靠走，雨天一般乘船外出，好在亲友家之间的距离不会太远。拜年要准备一份礼物，对尊重的长辈送上“双宝素”表达敬意，双方有未见过面的孩子要送上“长寿锁”和红包。客人一进门，主人首先要泡一碗镬糍糖茶，客气的还加上一个鸡蛋，同时准备一桌丰盛的饭菜。尽管当时每个家庭条件不一样，但大家都好面子，年酒必须隆重，要有鸡（大吉大利）、鱼（年年有余）等菜肴。由于当时物质匮乏，每次走亲戚，大人都关照孩子们，切碎的可以吃，全鸡全鸭全鱼只能看不能动，一旦破相，会给主人家难堪。因为这些大鱼大肉整个新年都要端进端出，一直到所有客人都请过，才可以享用。吃年酒一般要吃到正月十五，过好元宵节后才算结束，俗话说：“拜年拜到正月半，掮根门闩追一段。”就是说过了正月半还来拜年，主人会赶你走。当然，春节期间，除了吃请，还有不少文艺活动。一些说书先生会走村串户说书，大队部有“毛泽东思想文艺宣传队”演出，但是最让人们喜欢的是露天电影，八部样板戏和战争片是主题，为节日增添了喜庆的色彩。
燃放鞭炮，贯穿于整个春节的始末。“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”，燃放鞭炮原意是驱鬼祛邪，后来被人们赋予喜庆的内涵，所以祭祖敬神要放，除夕夜守岁要放，年初一要放开门炮、年初五接财神、正月十五元宵节、婚丧喜事都得放个尽兴，一向冷清寂静的乡村，爆竹此起彼伏，热闹非凡，震得夜空的星辰也格外灼亮。随着科技的发展，从原来放单调的炮仗、百子炮，发展到燃放名目繁多的各类烟花，为节日的天空增添了绚丽的色彩。小孩子除了协助大人放鞭炮外，还有自己的玩法，将大号针头和铁丝制成手枪，用橡皮筋作动力，将买来的火药纸或者鞭炮中倒出的火药装入针头，一扣扳机，“啪”的一声，冒出一缕青烟。更有恶作剧者，在猫狗的尾巴上用线拴上百子炮，一点上连续发出“啪啪啪”的炸响，吓得这些猫狗上蹿下跳，孩子们则在一旁哈哈大笑看热闹。

一年又一年的春节在我的记忆中渐渐远去，在过了许多个春节后，我也跨入了知天命的行列。青少年经历过的许多往事都如过眼烟云，渐渐淡忘了，但唯独对过年的记忆，却历久弥新，记忆最深的还是清贫的年，小时候的年。随着时代的进步，物质文化的丰富，让现代人感觉天天如过年，同时一些传统的习俗也被遗忘，不少地方还实行了禁放烟花爆竹，一些人感叹现在的年味淡了，担心春节被洋节所替代，这实在是杞人忧天。春节，作为中华民族的一个文化符号，随着亲情的召唤，临近年底时人们总是朝家的方向汇聚。尽管现在已简化了过年的形式和吃的感觉，但更在乎、更眷恋的是那份亲人之间的情感以及过年带来家的温馨
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