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各行业的祖师爷与相关的历史小故事
正所谓“三百六十行,行行出状元”,今天我们来看看各行业的祖师爷都是谁。


糕饼业 诸葛亮 三国时诸葛亮率军征蛮凯旋而回时,途经泸水,猖神阻道有待人头祭祀,诸葛亮改用牛马肉做馅,外包面粉作成馒头来替代祭祀而受尊崇。

命相业 麻衣仙 精通民间相人术,著有麻衣相法流传于世。
笔业 蒙恬 秦朝时代大将 以枯木为管,鹿毛为柱,羊毛为被,制成苍毫名秦笔,而被尊奉为制笔始祖。
印刷业 仓颉 仓颉造字以供后人沿击记录及沟通。
画画业 王维、无道子 唐朝开元道士,擅长作诗作画。
说书业 柳敬亭、崔仲远。
烧窑业 女娲娘娘 神话记载女娲炼石而补天,是窑业之始祖发明人。
餐饮业 易牙 春秋朝代人氏,善於调味,见赏於齐桓公而闻名。
渔业 姜太公 名尚,在渭水隐居钓鱼,遇文王而奉为国师。
饭馆茶楼业 灶君 茔惑真君。

风筝业 韩信 传说用其发出信号打败霸王项羽。
建筑业 鲁班 有巢氏。
妓户业 猪八戒 唐代玄奘徒弟,好女色而名。
叫化业 韩熙载。
仆役业 钟三郎。
歌艺业 老郎神 相传唐代有灰狼变成红衣童子指导皇室梨园子弟练唱成果非凡,以娱唐明皇声色冶游。
银楼业 欧岐佛。
铜铁业 毡探老祖。
银行业 赵玄坛。
洗衣业 梅葛仙。
理发业 吕洞宾 相传吕洞宾座下之柳木,曾以随剃即长术戏耍剃头师传,经吕洞宾以飞刀变剃刀制伏,故后世理发业供其为祖师。
爆竹业 马钧。
皮鞋业 孙膑。
美容业 李渔 清代戏曲家,人称李十郎,精於谱曲,指导艺人姿态表演及化妆。
茶业 陆羽 唐代人,著作有茶经之品茗书籍,后经传颂后,喝茶风气随之盛行。
油漆业 虞氏。
针业 刘海。
玉石业 白衣绅。
槟榔业 韩愈 唐宋八大家之一,韩愈因批评时政,遭贬官潮州,因水土不服身患湿寒之症,因吃槟榔而病愈。
刻字业 王维。
屠宰业 真武大帝 年轻时以杀猪为业,但心地善良,后为观世音菩萨渡化,放下屠刀,立地成佛而得道。
砚墨业 子路 子路为孔子学生,以砚墨而传之。

纺织业 嫘祖 黄帝之妃,相传由她开始教民养蚕取丝。
木匠业 鲁班 姓公孙名班,春秋时代人,能将木器物件做得精巧无比,手艺高明。
文具书店读书人 文昌帝君 黄帝之子,名挥,善於造弦张网因而以张为姓,累世托生为儒,曾辅佐周公,留心经典,文采斐然,深受天下学子文人崇敬。
造纸业 蔡伦 东汉时宦官,始用敞布网鱼,树皮等为原料造纸成功。

堪舆五术业 鬼谷子 鬼谷子姓王名诩(亦有称禅),春秋时代河南琪县人,居云梦山,精通堪舆数术命相、医术、授徒孙膑,得道后受后人尊崇为祖师。
中医业 华陀、孙思邈 华陀,三国时代名医,其医术精湛。
中药业 神农、崎伯 神农,远古时代河北省随州市历山镇人,尝百草试百药而治国。崎伯,远古时代黄帝之宰相,精通医药。
织布业 尊黄道婆为祖师。黄道婆为松江乌泥泾(今属上海市)人,少年时流落至崖州(今海南崖县),从黎族人学习了纺织技术。后回乡改革、推广轧花、纺车和织机技术,影响深远。
印染业 染坊店奉东晋葛洪为祖师。葛洪字雅川,自号抱朴子,丹阳句容(今属江苏)人,著《抱朴子》一书,曾在炼丹中提炼出各色染料,被后世应用来印染布帛、纸张。
戏曲业 尊唐玄宗李隆基为祖师。因唐玄宗曾召集歌舞艺人与宫女在梨园学艺,并时常亲自执槌击鼓演奏配乐。因而,后世均称戏曲艺人为“梨园兄弟”。
火腿业 尊宋朝宗泽为祖师。宗泽字汝霖,婺州义乌(今属浙江)人,为宋朝名将。相传他发明了火腿的制作方法,流传甚广。
豆腐业 江淮大地奉淮南王刘安为祖师。其人为刘帮之孙,袭封淮南王,治寿春(今寿县),因“招致宾客方术之士数千人”,集编成《淮南子》一书,并在熬制丹药时,无意间用黄豆、盐卤做成了豆腐脑(即水豆腐)。
裁缝业 尊奉轩辕氏(黄帝)。《史记》称黄帝:“姬姓,号轩辕氏、有熊氏”。后世尊其为中华文明的“人文初祖”。因传言黄帝曾教民众用骨针穿麻线缝树叶和兽皮做衣。故被缝纫业尊为祖师。
戏法业 赵晓塘。

饭店业 鲍叔牙 “管鲍之交”中,鲍叔牙经常“请”管仲吃饭从而救济他。

旅馆业 孟尝君 战国四君子之一,有成语“鸡鸣狗盗”可以看出他的人缘关系。
酿酒业 凡酒坊、酒馆、酒家均尊奉杜康为祖师。杜康即少康,为夏代的第五任君主。

教育业 孔子为至圣先师、万世师表。旧时书生、学子、学童在家中正堂,私塾、县学、府学、大学均在正厅供奉孔子牌位。孔子名丘,字仲尼,春秋时鲁国陬邑(今山东省曲阜市)人,晚年致力于教育并著述立说,史称他曾授教“弟子三干,贤人七十”。

经商业  供奉财神牌位。道教奉“赵公元帅”为财神,其像黑面浓须,骑坐黑虎;相传其人姓赵,号公明,秦时得道于终南山,封号为“正一玄坛元帅”。商界又尊范蠡为祖师。范蠡,字少伯,楚国宛人(今河南南阳),曾协助越王勾践灭吴,功成后弃宫经商,游齐国称鸱夷子皮,在陶(今山东定陶)称陶朱公,经商曾“三致千金”均散济贫民,其商德极受后人崇敬。

农民业  奉祀土神和谷神。周代的始祖名弃,又名后稷,在尧、舜时期被封做农官,教民耕种稷麦,故后世农业尊其为祖师,并与社神合一,称为土地神,村野之间,每隔三五里的田头路边就建有一座小矮屋——土地庙,皖西南一带称之为“社祀庙”,各有土地公婆的神像供奉。至20世纪60年代中期后,各土地庙均被拆除;90年代又有所恢复。
茶馆业  卢全。

武术业  孔武子。

竹医业  泰山。
当铺业 马援。
剪刀业 张小泉。
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