二十岁一过，就觉得脑袋上悬起了达摩克里斯之剑，“奔三”的标签自此就贴在身上了。
三十岁，想想就恐怖的一个数字，孔子曰三十而立，即意味着三十岁时，起码这人生的脉络基本就清晰了，人生的三个终极问题，我是谁，打哪儿来，要去哪儿，也该明白个七七八八。
可是现在有许多人，不过才二十七八岁的年纪，却活得太明白了，明白得跟个中年人似的。
中年人，是怎样的？
年过半百，身体也耗损了大半，工作也到了收尾阶段，基本就等退休了。
催着子女赶紧结婚生孩子，也是寄希望于含饴弄孙，好让生活不再那么乏味而已。
可那些二十七八岁的，却也觉得自己的人生已经到了画圈结点的地方。
工作，也就如此吧，不过是每日有地方可以去，每个月有工资可以拿。
其中居多者，喜欢骂公司，说这公司的种种不好，一脸愤恨的样子，似乎有朝一日自己上台做了领导，就会让这公司翻天覆地到直接上市去。
问他们，有这么多不满，为什么不换个地方呢？
“在哪儿上班都一样”，他们撇撇嘴说道。
这句话可是他们的口头禅。
在哪儿上班都一样，工作不就这回事，这语气这口吻，不就跟中年人说，你懂什么，我吃过的盐比你吃过的饭都多一样么。
除了在哪儿上班都一样，他们时常腹诽的另一句话就是——和谁结婚都一样。
家里催得紧，还不赶紧结婚赶紧生孩子，他们便觉得，确实得赶赶进度，于是奔赴着四处相亲。
流程精确无比，问题直指人心。
“家里有几套房？面积有多大？位置在哪儿？房产证必须得写我名字。”
哎，面试官都没有这么直接的，起码会问一问，你的职业规划是什么，为什么要来应聘我们公司，而不会一上来就告诉你，我们这每周强制加班三天，没有餐补年终奖也不一定有。
把条件需求一一摆在台面上，赤裸裸到不行，却也不失为一种排除干扰项的好办法。
终于赶在30岁之前结婚生孩子，嗯，进度条总算是达标了。
可是，人生又不是就此终结，之后的日子就不过了好么。
所以，那些人会怎么做？
自己的人生，好像从三十岁开始就能一眼看到头了，就没什么大变动了，那就寄希望于孩子吧。
让孩子读胎教班，早教班，学前班，上各类兴趣课辅导班，打着“我是为你好”的旗号，让孩子承受这个年龄不该承受的压力。
仔细想想，现代人活到个七八十岁没什么大问题，可他们从三十岁开始，之后的五十年全都活成了一个样。
全都活成了一切为了孩子，没有自己的生活，终日重复没什么小乐趣，更没什么大盼头的样。
等他们真的成了中年人，到四五十岁的时候，又开始等退休，催着子女赶紧结婚生孩子，好让生活不再那么乏味。
就像那个问题，问放羊的孩子，你的梦想是什么，他说就是放羊赚钱，然后娶个老婆，接着生个孩子。
“生了孩子后呢？”
“养活他长大，等他长大后教他放羊赚钱，然后娶媳妇。”
不可否认，可能放羊的孩子就是满足于老婆孩子热炕头的生活。
可是，那是因为他没有看过外面的世界，并不知道世界有多精彩。
而那些二十七八岁的中年人，却是从内心否定了自己的人生能够拥有更多的可能性，嗯，人生不就是这样，都快三十岁了就别折腾了。
真是奇怪，为什么因为孔夫子的一句话，就会让大家把三十岁看成什么结点一般，好像三十岁就是人生的分水岭，迈过去之后，就必须成为另外一种人，一种成熟事故求安稳的人。
可是，春秋时期人的寿命才只有几年，更不用说现在大学毕业22岁，研究生毕业25岁，为什么我们花费十几年时间读并不一定有用的书，却不能再多花两年想想，自己究竟想让这辈子怎么活呢？
现代人做什么都很急，做什么都希望能立竿见影，吃药必须立马不生病，恋爱必须最后能结婚。
否则，这药就是白吃，这恋爱就是白谈，这时间精力就是白白浪费。
可是，人生的精彩之处不正是因为它的不确定性么，你和这人在一起，可能会获得此生幸福，也可能会孤单落泪痛到不行，提前告诉你大结局的戏，你还会想看下去么？
人生正因为有未知的可能性，才让每一天都是新鲜的。
那些二十七八的中年人啊，不要等到真的成了四五十岁的中年人时，才开始后悔，后悔自己年轻的时候没有好好活过。
等到四五十岁时说：“好想回到二十七八岁啊，那时候多年轻，什么都有可能，什么都无法将我打倒的感觉。”
正如临近三十岁的时候说：“好想回到学生时代啊，那时候十六七岁，什么都有可能，什么都无法将我打倒的感觉。”
希望你不会这样，没有活好今天，却怀念着昨天，惶恐于明天。
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