他写信痛骂武则天，女皇看完却怒斥宰相：何不早重用此人？这个敢骂武则天的初唐诗人，一句话竟然把武后给气乐了。
儿时背记唐诗时，多数人最先成诵的诗句，应当是下面这段：
鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
这首诗的题目叫《咏鹅》，作者是唐朝诗人骆宾王。骆宾王是婺州义乌（今浙江义乌）人。骆宾王的父亲任青州博昌县令时，死于任所。父亲死后，他流寓博山，后移居兖州瑕丘县，在贫困落拓的生活中度过了早年岁月。虽然生活艰难，但是他却非常热爱学习，少有文采，七岁能诗，被乡里称为“神童”。“宾王，义乌人。七岁能赋诗（《新唐书·文艺上》）。”《咏鹅》一诗，就是他少时所作。
骆宾王系初唐的著名诗人，为诗为文，辞采华胆，格律谨严，尤擅七言歌行，名作《帝京篇》为初唐罕有的长篇，当时以为绝唱。与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”。虽然他拥有满腹才华，但是，却仕途坎坷，后经朋友介绍，成为道王李元庆府属。曾从军西域，宦游蜀中，历武功、长安主簿。仪凤三年，入为侍御史，及任侍御吏，又因贼罪下狱，他在诗文中则力辨其冤。骆宾王觉得自己是遭人陷害，所以作诗自辩：
西陆蝉声唱，南冠客思深。
不堪玄鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心。
——骆宾王《在狱咏蝉》
屈居下僚十多年而刚升为侍御史的骆宾王因上疏论事触忤武则天，遭诬，以贪赃罪名下狱。有人说，骆宾王“天生一副侠骨，专喜欢管闲事，打抱不平、杀人报仇，帮痴心女子打负心汉”。这些话道出了骆宾王下狱的根本原因。他敢抗上司、敢动刀笔，于是被当权者以“贪赃”与“触忤武后”的罪名收系下狱。
这首诗作于患难之中，作者歌咏蝉的高洁品行，以蝉比兴，以蝉寓己，寓情于物，寄托遥深，蝉人浑然一体，抒发了诗人品行高洁却“遭时徽纆”的哀怨悲伤之情，表达了辨明无辜、昭雪沉冤的愿望。全诗情感充沛，取譬明切，用典自然，语意双关，达到了物我一体的境界，是咏物诗中的名作。
一年后，骆宾王的罪名被洗脱。调露二年（680年），骆宾王外放为临海县丞，所以世称骆临海。但是，在这样的位置上，没有一点存在感。骆宾王一恼，就辞职弃官，遍游广陵。
骆宾王辞职时，虽然没有写下“世界那么大，我想去看看”的辞职信，但是，却写下了百余字的五言长诗以明心志：
少年识事浅，不知交道难。
一言芬若桂，四海臭如兰。
宝剑思存楚，金锤许报韩。
虚心徒有托，循迹谅无端。
太息关山险，吁嗟岁月阑。
忘机殊会俗，守拙异怀安。
阮籍空长啸，刘琨独未欢。
十步庭芳敛，三秋陇月团。
槐疏非尽意，松晚夜凌寒。
悲调弦中急，穷愁醉里宽。
莫将流水引，空向俗人弹。
——骆宾王《咏怀》
“宝剑思存楚，金椎许报韩。”这是骆宾王借典言志。典出汉袁康的《越绝书·越绝外传》：相传楚王有龙渊、太阿、工市三口宝剑，晋郑王索要不得，就兴师围攻楚国。三年后，楚弹尽粮绝，楚王于是登上城楼，高举太阿宝剑，指挥楚军杀敌。一时楚军士气大振，终于大败晋郑军。
“（楚王）令风胡子之吴，见欧冶子、干将，使人作铁剑。 得龙渊、太阿、工市三剑。晋郑王闻而求之，不得。兴师围楚之城，三年不解。仓谷粟索、库无兵革，左右群臣贤士莫能禁止。于是楚王闻之，引太阿之剑，登城而麾之，三军破败，士卒迷惑，流血千里，猛兽欧瞻，江水折扬，晋郑之头毕白（《越绝书·越绝外传》）。”
骆宾王在此是借指举兵解救国难。没想到，这样的机会很快就来了。嗣圣元年（684），武则天废掉刚登基的中宗李显，另立李旦为帝，自己临朝称制，为进一步自己登位称帝作准备。武则天此举，引发了天下人的不满与反抗。唐朝开国名将李世勣（原名徐世勣、字懋功，因功被赐李姓）之孙徐敬业，就是站出来捍卫李唐的地方武装之一。徐敬业从小善于骑射，有才智。因为他的父亲早亡，他直接承袭了祖父的英国公爵位，曾任眉州刺史，后坐事被眨为柳州司马。
武则天顺圣皇后光宅元年（684年）九月，徐敬业在扬州起兵，自称为匡复府大将军，领扬州大都督，以勤王救国、匡扶卢陵王李显复位为名出师伐武。其时，骆宾王就投身徐敬业军中任艺文令，掌管文书机要，就是专事公文写作的大秘书。徐敬业那份著名的挑战书《为徐敬业讨武曌檄》，就是出自艺文令骆宾王之手。
檄是古代用以声讨、征召或晓谕的文告，主要用于军事行动之际。檄文也是一种武器，杀伤力有时并弱于刀兵。“震雷始于曜电，出师先乎声威（《文心雕龙》）”，就形象地说明了檄文的特点在于先声夺人。而要先声夺人，檄文必须“事昭而理辨，气盛而辞断”，要有理有据，而且理直气壮。
《为徐敬业讨武曌檄》先声夺人，立论严正，理直气壮，开篇即历数武则天之累累罪恶，有如贯珠，武则天的丑事被一件件揭开，女皇被骂得狗血喷头——
“伪临朝武氏者，性非和顺，地实寒微。昔充太宗下陈，曾以更衣入侍。洎乎晚节，秽乱春宫。潜隐先帝之私，阴图后房之嬖。入门见嫉，蛾眉不肯让人；掩袖工谗，狐媚偏能惑主。践元后于翚翟，陷吾君于聚麀。加以虺蜴为心，豺狼成性，近狎邪僻，残害忠良，杀姊屠兄，弑君鸩母。人神之所同嫉，天地之所不容……”
面对如此犀利的文字，武则天的表现却出人意料地平静。史称，当武则天读到“入门见嫉，蛾眉不肯让人；掩袖工谗，狐媚偏能惑主”时，竟然被气乐了。武则天能默然一笑，心想这句话写得太形象了，本后就是个贼人，作者还真是个人才。但是，当武则天读到中“一抔之土未干，六尺之孤何托”二句时，极为震动，责问宰相为何不早重用此人。
“矍然为之动容，问：‘谁为之？’或以宾王对。后曰：‘宰相安得失此人！’（《新唐书》）”
“后见读之，矍然曰：‘谁为之？’或以宾王对，后曰：‘有如此才不用，宰相过也。’（《唐才子传》）”
骆宾王在政治和文学上的才能，连敌对方面目空一世的武则天，也为之折服。遗憾的是，徐敬业举兵起事不到三个月就败下阵来。徐敬业兵败被杀，骆宾王下落不明。《资治通鉴》说他与李同时被杀，《朝野佥载》说是投江而死，《新唐书》本传说他“亡命不知所之”。
而《唐才子传》才说他削发为僧，藏身杭州灵隐寺。据说骆宾王之后的唐代考工员外郎宋之问还在灵隐寺偶遇过骆宾王：
“后宋之问贬还，道出钱塘，游灵隐寺，夜月，行吟长廊下，曰：鹫岭郁岧峣，龙宫隐寂寥。未得下联。有老僧燃灯坐禅，问曰：少年不寐，而吟讽甚苦，何耶？之问曰：欲题此寺，而思不属。僧笑曰：何不道‘楼观沧海日，门对浙江潮。’之问终篇曰：‘桂子月中落，天香云外飘。扪萝登塔远，刳木取泉遥。云薄霜初下，冰轻叶未凋。待入天台寺，看余渡石桥。’僧一联，篇中警策也（老僧所赠的诗句，才是全篇中最精辟的地方）。迟明访之，已不见。老僧即骆宾王也。传闻桴海而去矣。（《唐才子传》）”
唐中宗复位后，仍念念不忘骆宾王之才，诏求骆文，得数百篇，骆宾王的部分诗文这才得以保存下来。
（图片来自网络）
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