妖精费心巴力地捉住唐僧为何不立即吃掉，非得等人来救？

吃唐僧肉能长生的消息是谁放出去的？太上老君一句话泄露了玄机！妖精费心巴力地捉住唐僧为何不立即吃掉，非得等人来救？

《西游记》的故事主体，是唐僧在孙悟空等人的保护下去往西天求取真经的故事。唐僧西去西天，并非坦途，而是步步惊心，得历经九九八十一难，才能证诚心。为此，大大小小的妖精在唐僧的西行路途守候，都希望能捉住取经人，因为，唐僧的前世为如来二弟子金蝉子，十世好人转世，吃了唐僧肉就可以长生不老。

《西游记》中第一次出现吃唐僧肉可以长生不老的的说法是在第二十七回“尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王”：她（白骨精）在云端里，踏着阴风，看见长老坐在地下，就不胜欢喜道：“造化！造化！几年家人都讲东土的唐和尚取大乘，他本是金蝉子化身，十世修行的原体。有人吃他一块肉，长寿长生。真个今日到了。”

那么，白骨精是从何得知吃了唐僧肉就可得长生的消息呢？这消息她几年前就听说了，看来，当唐僧还没出行时，就有人向外界放话的。能得到这种消息的，肯定是圈内人。这个人是谁呢？那就是促成唐僧西天取经的执行人观音菩萨。观音菩萨是幕后主使，孙悟空是后来从太上老君口中了解到的。

《西游记》第三十五回“外道施威欺正性 心猿获宝伏邪魔”中说，唐僧师徒走到平顶山莲花洞，遭遇金角、银角两大王，孙悟空费了九牛二虎之力终于将其捉住。正要赶路，却被太上老君拦住讨要他的宝贝。好不容易到手的好东西，孙悟空当然不会轻易就拱手送人啊，便问是什么宝贝？书中接下来的描写是这样的：

老君道：“葫芦是我盛丹的，净瓶是我盛水的，宝剑是我炼魔的，扇子是我搧火的，绳子是我一根勒袍的带。那两个怪：一个是我看金炉的童子，一个是我看银炉的童子。只因他偷了我的宝贝，走下界来，正无觅处，却是你今拿住，得了功绩。”大圣道：“你这老官儿，着实无礼。纵放家属为邪，该问个钤束不严的罪名。”老君道：“不干我事，不可错怪了人。此乃海上菩萨问我借了三次，送他在此托化妖魔，看你师徒可有真心往西去也。”

这样的结果，是大出孙悟空意料，好拼死拼活地与各路妖精斗法，原来只是一场早已内定了结果的“秀”。

大圣闻言，心中作念道：“这菩萨也老大惫懒！当时解脱老孙，教保唐僧西去取经，我说路途艰涩难行，他曾许我到急难处亲来相救；如今反使精邪掯害，语言不的，该她一世无夫！——若不是老官儿亲来，我决不与他；既是你这等说，拿去罢。”

太上老君这并不是在推卸责任，而是实话实说。太上老君口中的“海上菩萨”，就是观音菩萨。其实，这路上的妖精，一多半就是这么安排来的，大家都是奉命行事，出来秀秀股肉，走走场子，所以，唐僧屡屡被捉，妖精却不急着吃他，而是等着孙悟空等人来救，最终都化险为夷的。只是，唐僧师徒弟一直被蒙在鼓里而已。

太上老君为何要将这么重大的机密计划透露给孙悟空呢？方便讨回宝贝是其一，另外，也是为了发发泄内心的不满。原来，观音菩萨也是奉命行事，真正的幕后黑手却是她的当家大哥是佛祖如来。太上老君身为仙界领袖，在孙悟空大闹天宫之时技输如来一筹，让他的声誉受损。为此，太上老君对佛祖如来一直耿耿于怀。

但是，因为如来的实力摆在那了，所以，在唐僧取经一事上，别家神仙都积极捧场，为如来出人出力，提供八十一难所需的大部分反派演员，并始终对如来的计划守口如瓶。但太上老君表面上答应要配合如来演好这出戏，但内心深处并不买如来的账。所以，当面对孙悟空的质问时，他才借机把责任推得一干二净，将如来的计划几乎全盘托出。谜底揭开后，孙悟空也恼羞成怒，直骂观音菩萨“该她一世无夫”。

其实，取经、降妖、捉怪，就是如来他一手策划的。他制订了这个游戏规则，这规则最重要的部分，就是唐僧肉好吃，但是不能吃。有背景的妖精是奉命行事，只是走走过场，事后该奖奖、该升升；有实力的妖精，则在秀场上展示了能力，最终在仙界捞到一份好工作；只有那些一心想吃唐僧肉而又不自量力的小妖精，不仅唐僧肉没吃到，连性命也给弄丢了。所以，取经路上虽然妖怪众多，但唐僧永远是有惊无险，谁也吃不到唐僧肉。

正是因为有了规则在，大多数妖怪虽然都想吃唐僧肉，但是即使唐僧被他们捉到了，也不会立即吃掉，而是希望先抓住孙悟空再吃。妖怪们对此的解释是，吃唐僧肉很简单，只是怕他的徒弟们来吵闹，尤其是孙悟空。但这里面就有一个悖论：他们只要怕孙悟空来吵闹，就永远吃不到唐僧肉。

（图片来自网络）