古人造字，多有一字多义者，相互之间有时会“毫不相干”，所以，才给后世读者带来巨大困惑。比如这个“坐”字，除了“坐卧”与“连坐”之意外，还有他用。唐代诗人杜牧有首名叫《山行》的诗，曾多次入选过中小学教材，其诗大家都能出口成诵：
远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
《山行》中，也有个“坐”字，诗中的“坐”也非“坐卧”之坐，而是别有他意，相信老师在讲课时已经给你们介绍得很清楚了——诗中的“坐”字，是个介词，当“因为”讲。因为一个“坐”字，才让前后诗意贯通：
弯弯曲曲的石径一直伸至秋山之巅，白云掩映下的山野人家若隐若现。
因为喜爱枫林的晚景这才停车流连，霜染的枫叶比二月春花还要鲜艳。
其实，除此之外，“坐”字的意义还有：一为坚守，后引申为常驻，不动，如坐商、坐庄等等；二为表示建筑物的位置或背对着某一方向，如坐落、坐北朝南等等；其三，还可表示瓜果等植物结实，如坐瓜、坐果等等。
另外，“坐”字还有连坐之义，指的是一人犯法，其家属、亲族、邻居等受牵连带入罪受罚。“行不更名，坐不改姓”的“坐”字，就是“连坐”，“坐不改姓”是指古时诛灭宗族之时，也不因为被连坐而改姓求免。
所以，阅读古典书籍或引用成语时，最忌“望文生义”式的自作聪明，如此，将会贻笑大方。
（图片来自网络）
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