康熙给朱元璋扫墓，为何行三跪九叩大礼？用心良苦。康熙帝评价朱元璋“治隆唐宋”，是由衷赞美，还是另有所图？
崇祯十七年（1644年）正月，闯王在西安称帝，国号“大顺”，改元“永昌”。三月十九日，大顺军攻克北京，崇祯帝在煤山自缢，明朝灭亡。四月，驻守山海关的明将吴三桂降清，多尔衮率八旗军与吴三桂合兵，在山海关内外会战大顺军。闯王战败，退出北京。十月，顺治帝迁都北京，满清开始了对华夏长达268年的统治。
从理论上讲，大明是灭于闯王的大顺军之手，但是，被汉族知识分子视为异族的满人入主中原，人们在心理上仍是很难一下子接受的，所以，明亡清兴之际，各地反清复明的声音与行动就从没间断过。尤其是江南之地的士绅与民众，更是直接用鲜血与生命与清军对抗。
清朝入关，多尔衮多次强令剃发易服，其执行口号是：“留头不留发，留发不留头。”兵临扬州，扬州人在史可法领导下对满人的攻击下的顽强抵抗。史可法固守的扬州，是江南顽强抵抗清军的第一座城，也是清兵入关以来首次遇到的军民一体的坚强抵抗。
由上述历史事件可以看出，当时的形势是“满汉不两立”，天下很不太平。顺治帝死后，其第三子爱新觉罗·玄烨继任，是为康熙帝。康熙帝8岁登基，14岁亲政，在位61年，是中国历史上在位时间最长的皇帝。面对严峻局势，他坚持大规模用兵，以实现国土完整和统一。
在到处用兵的同时，康熙帝还先后六次南巡，一方面是为了彰显武功，一方面也另有所图。康熙每次南巡都遣官拜祭南京明孝陵，自己更是五次亲往谒陵。其后，乾隆六次南巡，也是次次至明孝陵“拈香奠酒”。并且康熙乾隆二帝，在祭拜明太祖朱元璋时，均行“三跪九叩”的大参礼，可谓优渥有加。
康熙三十八年（1699年）康熙帝南下金陵时，在耳闻目睹南京城的盛况后，对明太祖朱元璋建立的明朝发出了由衷的赞叹，并欣然为明孝陵题词——“治隆唐宋”。“治隆唐宋”这四个字是说，朱元璋对明朝的治理要比唐朝、宋朝还要好，明朝比唐朝、宋朝还要兴隆。“治隆唐宋”碑至今还耸立在朱元璋的墓前。
抹黑前朝，抬高当朝，这是多数当朝皇帝的做法。何况，清军入关，夺了大明的江山，满汉之别曾一度令其头疼不已。在这种情况下，不贬低前朝皇帝，已算难得，怎么还会对朱元璋如此赞誉有加呢？
康熙南巡六扫朱元璋之墓，一方面说明，朱元璋确实对明朝两百多年的江山，有着不可磨灭的功劳，对历史有重要的贡献，另一方面，也显示了康熙过人的谋略。康熙时，满汉的矛盾依旧突出，为此，他在加强集权的同时，还标榜仁政，笼络汉族士人，同时注意休养生息，发展经济。通过为汉人皇帝扫墓，表示满汉一家，拉拢汉人，这也是康熙稳定统治的特殊方法。
作为一个外来民族，克服水土不服是为政之要务，为此，清朝选择了沿袭明朝制度——这也向世人言明，满清与大明是一脉相承的，其继位是“合法合规”的。另外，康熙一而再、再而三的去崇敬朱元璋，说明朱元璋留下来的那一套，确实管用，所以，清朝才全盘继承了明朝的制度。比如《大清律》就是继承《大明律》而来。包括科举制度、学校制度，也完完全全照搬下来。就连天文立法等，都是明朝人制订的。有时，传统的继承，可事半功倍。
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