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【品书】大唐之世,真像《妖猫传》那么魔幻吗?

作 者 : 娴 清

    “天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。”杨贵妃与唐明皇的爱情被白居易的《长恨歌》写得缠绵悱恻,几乎让人忘记这本是一个白发伴红颜的故事。从此,杨玉环与李隆基的故事被后世之人演绎成了各种版本,最近上映的《妖猫传》竟将大唐风流变成魔幻飞驰的煌煌昭昭,真正的开元天宝之世,究竟是如何的呢?

     在古代小说里,李隆基与杨贵妃之爱情故事成了不变的题材,大多是根据白居易的《长恨歌》的内容来进行加工。比如陈鸿写的《长恨歌传》。虽然说是暗含讽谕之意,实则是归罪于“女祸”。真正的唐朝危机却绝非因一女子而亡国。

     香融金谷酒,花媚玉人堂。珠帘飞动,翠帏更深,《开元天宝遗事》是五代人王仁裕写的一本书。该书虽有缺漏之处,也有杜撰之嫌,但可一窥唐明皇之时的世俗风韵。

    百尺游丝争绕树,一群娇鸟共啼花。 贵戚豪奢,车马盈门,处处珠围翠绕,红香软媚,文成艳格。皇宫里多奇珍异宝,夜明珠、记事珠、游仙枕,连鸟都有名字,比如“绿衣使者”,“金衣公子”,满纸的浓香艳抹,软媚淋漓。

    趋附杨国忠的子弟们更有奇想,设有“移花槛”,即将名花异种放在木板之上,下装轮子,随时随地赏玩。这的确是“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的年代。即使是经历了数个朝代,即前蜀、后唐、后晋、后汉、后周的该书作者王仁裕的笔下仍有对这种风流八卦赏玩的滋味,让人无奈。败走蜀中的明皇,自缢而死的杨贵妃,也没有改变那种骄奢淫逸的风气。俗话即云:“记吃不记打”。

    在浮靡之外,却也有些温馨之处。宫女们观蜘蛛丝的形状来预测姻缘,成为乞巧,嫔妃各以九孔针,五色线,向月穿之,过者为得巧。这样的皇宫风气影响到民间,形成民间的风俗。

     八卦皇宫秘闻仅是谈笑之资,更应让我们重视的是那些对市井民情的抒写,贵族豪门的浪荡,玩宝斗奇与贫寒才士,穷苦百姓的生活强烈对比。在靡乱纷纭之世也有正人君子,无论何时皆是如此。被称为“古正人”的李杲,为官清正,法制严明,方能使得县内风清气朗,妖孽远避。 

      与魏晋时期追求的个性化的审美,在这部书里的民间传闻,描写的唐代游玩,却少了风骨,多了嬉戏。

      大唐的盛世浮华,也注定了悲剧的到来。五代之乱,干戈扰攘,悍卒嗜杀成性,苦难深种。作者在记述前朝风华旧物之中也寄寓了一朝繁华成云烟的点滴遗憾。大唐并非魔幻逍遥的童话,从来历史夹缝里总藏着几许叹息。

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