阎王殿前的一副对联？

有心为善，有善不赏，无心为恶，有恶不罚。

这是就发心而言。意思是，有心，故意行善，不是真善，而无意之恶，不是真恶。

但如果以此教育初学佛者，则是大错。因为，只有有心为善，形成习惯，才能无心而做，处处为善，即行善已经成为习惯，自然不需故意而做，而是自然而然，从而所欲而不逾规那种境界，才能避免无心为恶的状况。

一些人自己不想做好事，行善事，就处处编排行善积德的人，说他们假行善，等等，殊不知，如果一个人一生假行善，那么这样的人好，还是一生当真小人、真恶人，处处害人的人好呢？如果一生假行善，那么假也是真啊。我们要鼓励这种假行善，也要反对那种以真小人自居，处处反对行善的人。