转载：继善篇注解二

君子格中，也犯七杀羊刃。
　　在正人君子的八字中，亦会有七杀羊刃等凶星出现。
　　原注：七杀有制化为官，羊刃无冲极为贵，偏官发于白屋，羊刃起于边戍，为将为相，岂不为君子者哉，刃与杀主诛戮之权。
　　为人好杀，羊刃必犯于偏官。
　　为人的性格喜欢杀戳，乃是羊刃遇上偏官。
　　原注：羊刃者，在天为紫暗星，专行诛戮，在地为羊刃杀，偏官者，七杀之暗鬼，羊刃又犯七杀，人多主凶，若遇贵则吉，无则大忌。
　　七杀羊刃有印必主权贵，征伐有恶曜必为盗寇。
　　素食慈心，印绶遂逢于天德。
　　心地善良而素食者，是因为其具备印绶及天德之星。
　　按：羊刃即十二长生历程中之帝旺位，而天德是历法上之吉神，以月为经，日为纬，天德起例曰：「正丁二坤宫，三壬四辛同，五干六甲上，七癸八艮逢，九丙十居乙，子巽丑庚中。」以日为主，如正月遇丁日，三月遇壬日是也，余仿此。至于坤、干、艮、巽可以申、亥、寅、巳代替。
原注：如命中元犯凶神恶杀，若遇天月二德神救之，则凶不逞矣。印绶本慈善之神，又逢天德月德相助，主人心慈而食斋矣。
　　天德月德能解恶，为吉，正丁二坤之例。
　　生平少病，日主高强。
　　一生少病是因为日主身旺。
　　原注：日主自旺，为恃旺杀，乃是本主得地，自恃旺乡，其人沉病不染，老年齿牢发黑，强其体骨，天元遇数，顺身远害，欣然无忧，乐天知命也。
　　日主高强乃五行临官帝旺之地。
　　一世安然，财命有气。
　　一世安乐自然是因为身旺兼财旺。
　　原注：此论财者，妻财马也，财旺有气来助，七身乘旺，必享财而用之，是得安然之乐矣，如甲生于辰戍丑未之乡，皆作财有气。
　　此言五行得财旺之乡，无劫者亦作此论。
　　官刑不犯，印绶天德同宫。
　　没有官司刑戳是因为印绶和天德同宫。
　　原注：此五行自得天时，名为时旺，若印绶扶身，又带天月二德，则一生不犯官刑之论。
　　印与天月德同宫主人慈善化凶为吉。
　　少乐多忧，盖因日主自弱。
　　而身弱的人大多是安乐少而忧虑多。
　　原注：此言日主无气，落于衰乡，又失出了天元气，特鬼败之乡矣，偏多主奴婢之下，孤寡临于五墓，一生忧闷，不足之命也。
　　此等当离祖过房出继靠依他人方可。
　　身强杀浅，假杀为权。

r>　　日主旺而带轻微七杀，那七杀代表了他个人的权威性。
　　原注：假如丙戍日见壬辰是也，生于四五月，依此而断，碧玉歌云、化煞为权何取，甲生寅卯之乡，更逢亥卯未成行，何怕庚金作党。乙生巳酉丑月，喜逢木局相当，若逢亥卯未生殃，处世艰难贫汉。
　　假者借也，因身旺无杀必无威矣。借杀之威而旺己之身也。
　　杀重身轻，终身有损。
　　但身弱又逢七杀重克，一生中总会有所损害。
　　原注：如戊寅壬戍壬戍己酉是也。月时暗有戊土为七杀，故伤身也。
　　此格如衰草逢霜，狂风吹倒又运行杀，则夭折无疑。
　　衰则变官为鬼，旺则化鬼为官。
　　日主衰弱，正官星也可变成七杀。日主旺的话，可以将七杀变成正官来看。
　　原注：若日主衰弱，纵有官星，当他不得，故变官为鬼矣，若日主旺盛，纵有七杀，其杀自隆伏，当化鬼为官，乃主大富贵之命也。
　　官与鬼本一也，身旺作官论，身弱作鬼论。
　　月生日干，运行不喜财乡。
　　月柱生旺日干（即印也）的八字，不喜行财星之运（财星克印星是也。）
　　原注：月生日干，即印绶也，印乃母也，故曰生，忌财破之，若运行入财乡，谓之食财破印，臂如为官者掌印绶，贪百姓之财则不美。
　　如木用水为印见土之类。
　　日主无依，却喜运行财地。
　　日主过旺而没有财官食伤克泄，最喜欢行财运。
　　原注：甲乙生于春月，柱中若无财官，谓之无依，若行辰戍丑未运，以土为财，言可发福，余者仿此而推，如背运不可言福。
　　财乃养命，官乃扶身，人若无此二者将何施设哉。
时归日禄，生平不喜官星。
　　出生正值是日主的禄时，那么不宜遇上官星或官运。
　　按：年柱得禄称为岁禄，月柱得禄称为建禄，日柱得禄称为专禄，时柱得禄称为归禄。甲禄在寅乙禄卯，丙戊禄在巳，丁己禄在午，庚禄在申辛禄酉，壬禄在亥癸禄子。
　　原注：命中日禄居时者，最怕官星，所以强破禄，反贵为贱矣。碧玉歌曰、日禄居时最妙，年提畏煞官星，若见官星则剥禄矣。
　　如甲得　寅时为禄，四柱不宜见辛。
　　阴若朝阳，切忌丙丁离位。
　　八字偏寒而需丙丁照暖的话，最忌不见丙丁。
　　原注：此言六辛日见戊子时也，岁月若见丙丁二字，乃南方火伤了辛，所以不得朝阳，以成真格局，若不见丙丁，皆主大富贵命，官居一品之尊，此为喜忌篇云，六辛日时逢戊子，嫌午位，运喜西方，同见丙字，露出官星，见丁字，乃七杀克辛金，此说非。子为阳辛为阴，故阴朝之，只忌官星，丙来合之则朝阳，不得只作经商巨贾也。
　　太岁乃众杀之主，入命未必为灾，若遇战斗之乡，必主刑于本命。
　　太岁是所有神煞之主，入命未必会有灾殃，若太岁与运命交战的话，就会刑克本命。
　　原注：太岁乃一年所主之君，统众煞之主君也，未可便作凶推，若命中羊刃诸煞，或日主刑克岁君，乃臣犯君，必招战斗之祸。
　　太岁会吉星为吉，遇恶煞为凶，以上犯下者轻，以下犯上重，如君臣父子之不相和也。
　　岁伤日干，有祸必轻，日犯岁君，灾殃必重。
　　太岁伤害日干，就算有祸必然较轻，但日主犯太岁，灾殃必然比较重。
　　原注：若太岁克日干，谓为父怒其子，其情可恕，日克岁君，如子怒父，罪不可赦也。假如太岁庚辛，日干甲乙，则灾轻，日干庚辛，太岁甲乙无救，则灾重。
　　岁伤日干轻，日犯岁君重，四柱有财当作先祸而后福论，无财定作凶祸断之。
　　五行有救，其年反必为财，四柱无情，故论名为克岁。
　　若五行中有救的话，该年便会反凶为吉而进财，但四柱没有救应之情，就叫克岁。
　　原注：此言日犯岁君，若当生有救，祸减一半，其言反招其财，若无食神救之，便是造意不好，主害岁君，还伤日主，如甲日克戊岁，若得己字在，便是夫妇贪合有情，乙日克己，岁君干头有庚，亦是夫妇贪合有情，若无配合克制，便是无情，其祸不免矣。
　　此言丙丁火克庚辛金，金受制不能伤木矣。
　　庚辛来伤甲乙，丙丁先见无危。
　　例如庚辛金来伤害甲乙，有丙丁火先见而克庚辛，甲乙木便没有危机。
　　按：一般命书的五行中所说：「儿能救母」即指此意。
　　原注：如庚辛金克甲乙木，柱中若有丙丁巳午之火，则有救也，其余依此例。
　　此五行克制之理其明甚矣。
　　丙丁来克庚辛，壬癸遇之不畏，戊己愁逢甲乙，干头须要庚辛，壬癸透露戊己，甲乙临之有救。壬来克丙，须要戊字当头，癸去伤丁，却喜己来相制，庚得壬男制丙，夭作长年，甲以乙妹妻庚，凶为吉兆。
　　又如丙丁火来克庚辛金，有壬癸水来制丙丁火的话，庚辛金便无须畏惧受克。戊己土担忧遇到甲乙木，干头便要有庚辛来护。壬癸水忧郁遭遇戊己土，甲乙木临命的话便有救。壬水来克丙火，须要有戊土在干头，癸水去伤丁火，却喜欢己土来相制，庚金得到壬水阳干制丙火，夭折的命也可以得到长年。甲木以乙木合庚金，可以转凶为吉。
　　原注：庚金最怕丙火，有壬水制伏反吉，甲乙忌见庚金，得乙妹配庚为妻，则以甲为妻兄，以变凶为吉也。
　　壬乃庚之子，丙克庚则子救母，甲以乙妹妻庚之理亦然。
　　天元虽旺，若无依倚是常人，日主太柔，纵遇财官为寒士。
　　日主虽然很旺，但缺乏财官食伤的只是平常之人，日主太过柔弱，虽有财官，也只是一名贫寒之士。
　　原注：碧玉歌曰，天元日主太旺，岁时月印财官，三才不显主贫寒，僧道孤刑之汉，日柔全无生旺，财官多反主生殃，当之不住守寒窗，辛苦囊消貌状。
　　女人无煞，带二德作两代之封。
　　女人的八字虽然没有七杀，带有天月二德贵人也可成为皇家封赠侯族夫人。
　　按：天德前已论述，兹不赘。月德以月支为主，天干为纬，月德起例云：「寅午戍月在丙，申子辰月在壬，亥卯未月在甲，巳酉丑月在庚。」即寅午戍月之出生人仕，逢天干有丙的便为月德，余类推，三奇者，乙丙丁也。
　　原注：凡阴人之命，不宜见偏官，若有天月德全者，必有封赠矣，天月二德，命中有者，主人慈惠温良，镇压诸煞，不敢犯也。
　　女人有此主生于名门贵族职受皇家封赠。