2、地盘分金。
分金是由于四象合五、八卦合十五和四象与八卦合十，因匹配成数而得一百二十分金的，一百二十分金布于二十四山中每山恰得五分金，每分金得三度，得出每山共十五度。
分金是干支的配合，阳支配阳干，阴支配阴干。阳支：子、寅、辰、午、申、戌；阴支：丑、卯、已、未、酉、亥。阳干：甲、丙、戊、庚、壬；阴干：乙、丁、己、辛、癸。我们将其配合成六十甲子，每一甲子再配五行纳音金、木、水、火、土，即所谓的分金。五行以金声最终，故取金为用，每山之下分施共有五个甲子。
3、地盘分金的应用。
分金在坐山与向首的应用上很重要，所以择日家（择日师）在择日时非常重视，下面介绍分金应用的注意事项：
(1）二十四山可兼与不可兼向（分金）。
为了区别与应用，我们把二十四山分为天元、地元、人元三大卦龙（山），其分类如下：
地元龙（山）：甲、庚、壬、丙称为地元阳龙（山）;
辰、戌、丑、未称为地元阴龙（山）;
天元龙（山）：子、午、卯、酉称为天元阴龙（山）;
乾、坤、艮、巽称为天元阳龙（山）;
人元龙（山）；乙、辛、丁、癸称为人元阴龙（山）;
寅、申、巳、亥称为人元阳龙（山）:
为了让读者正确认识和区分二十四山可兼与不可兼向（分金），下面以哲理性总结出三大卦龙（山）兼针分金情况：
(1）由于天在上地在下，我们用'天覆地载'概括，即天可兼容艮可兼丑。
(2）由于天与人相生，比如人有感应天之意，我们用'天人合﹣'概括，即天可兼容人也，故天元卦山可兼人元卦山。如：子可兼癸、午可兼丁、卯可兼乙、酉可兼辛。
(3）由于人是有意识思维的，比如人能把地河水引上天空，我们用'人定胜天'概括，即人可兼容天也，故人元卦山可兼天元卦山。如寅可兼艮、申可兼坤、已可兼巽、亥可兼乾。
(4）由于地与人是永远相克的，比如地球被人们开发与利用搞得'遍体磷伤'，即地不能兼容人也，故地元卦山不可兼人元卦山；又比如人也是担心被土地克去，人若入土地的后果可想而知，是'人黄泉路'。即人也不可兼容地也，故人元卦山不可兼地元卦山。如甲不可兼寅卯，庚不可兼申酉，丙不可兼巳午，壬不可兼亥子。
(2）避开大空亡。
地盘二十四山，如分金线落在乾、坤、艮、巽、子、午、卯、酉八山为正线，即在八卦的四正与四隅中的两卦交界之缝，是各宫分界之所，在正中一度内谓之大空亡，不可用。
(3）避开龟甲空亡
地盘正针二十四山，如分金线落在丁未、申庚、辛戌、亥壬、癸丑、寅甲、乙辰、巳丙的两山缝中，皆为阴阳两仪分界之处，是八卦八凶线，在正中左右3度内，谓之龟甲空亡，不可用。
(4）避开火坑空亡。
二十四山火坑空亡，也是分金应用必须注意的，为了便于记忆，总结成如下歌诀：
戊子甲午气难当，阴差阳错是空亡；立宅安坟见损伤，官非病灾损二房。己丑乙未气凶强，其中火坑最不良；阴阳二宅最不祥，克妻损子三房殃。庚寅丙申气不良，立宅安坟不吉祥；长房克妻又损子，幼房病伤难补偿。辛卯丁酉不为强，阳基阴宅二房伤；三房官非与疾病，二三两房哭爹娘。壬辰要已气加险，建宅安葬三房映：小房官灾与病伤，后代儿孙僧道养。戊戌已亥是空亡，造宅安葬损长房疾病官伤大房中，件避子孙品儿郎
(5）避开阴阳差错。
地盘正针二十四山，如分金线在二十四山缝中弓度。谓之阴阳务
错，不可用。
(6）避开纳甲孤虚空亡。
八卦纳甲之法是：乾纳甲壬，坤纳乙癸，良纳丙，兑纳丁，坎纳
戊，离纳己，震纳庚，巽纳辛。
由于乾卦三爻皆阳，坤卦三爻皆阴，离卦上下二爻皆阳，坎卦上下二爻皆阴。此四卦皆无生育之气，故此四卦所纳之干，俱不可用。
甲壬因纳于乾，为阳，孤阳不长，我们把甲壬称之为纳甲孤：乙癸因纳于坤，为阴，独阴不生，我们把乙癸称之为纳甲虚：戊纳于坎，己纳于离，戊已阴阳不化，我们称之为纳甲空亡。与乾坤离坎相反，艮兑震巽四卦皆有生育之气。因为，丙纳于艮，艮卦上爻为阳下爻为阴；庚纳于震，震卦上爻为阴下爻为阳：丁纳于兑，兑卦上爻为阴下爻为阳；辛纳于巽，巽卦上爻为阳下爻为阴。
丙庚与丁辛均有阴阳冲合（和）之象，因丙庚为阳，我们把丙庚称之为纳甲旺；丁辛为阴，我们把丁辛称之为纳甲相。
当然，择日学上，谁不想'旺相'，而避'孤、虚、空亡'呢。
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