安徽马鞍山,
地接古城南京,
长江贯流而过,
自古就有“金陵屏障、建康锁钥”之称
是一座千古名城。
翻开语文课本,
从《千字文》到《望天门山》;
从《陋室铭》到《游褒禅山记》;
……
语文书中,
一篇篇耳熟能详的优美古诗文,
与马鞍山都有着密不可分的关系,
今天我们盘点下,
那些作于马鞍山的经典古诗文——
公元725年(开元十三年)李白初出巴蜀乘船赴江东经当涂(今属安徽)途中行至天门山,初次见到天门山时,感叹于天门山的雄伟景色,有感而作。
望天门山
李白
天门中断楚江开,碧水东流至此回。
两岸青山相对出,孤帆一片日边来。
《横江词》一共六首,篇篇都是经典,主要是写横江的地势险峻,气候多变,长江风浪大且恶的景象。作品名为写景,实为写心,处处流露出李白北上的急切和恶劣天气下不可渡江北上的惆怅与焦虑。
横江词·其二
李白
海潮南去过浔阳,牛渚由来险马当。
横江欲渡风波恶,一水牵愁万里长。
这首诗当是李白失意后在当涂之作,那时诗人对未来已经不抱希望,但自负才华而怨艾无人赏识的情绪仍溢满诗中。
夜泊牛渚怀古
李白
牛渚西江夜,青天无片云。
登舟望秋月,空忆谢将军。
余亦能高咏,斯人不可闻。
明朝挂帆去,枫叶落纷纷。
望夫山在今安徽当涂县西北,这首诗作于刘禹锡和州刺史任上,借咏望夫石寄怀思念京国的心情,形象地再现了诗人思归之情,含蓄地表达了他坚贞不渝的志行。
望夫山
刘禹锡
终日望夫夫不归,化为孤石苦相思。
望来已是几千载,只似当时初望时。
《陋室铭》作于刘禹锡任职于和州(安徽和县)的任上(824—826年)。刘禹锡因在任监察御史期间,反对宦官和藩镇割据势力得罪权贵,后被贬至安徽和州县当一名通判。这篇名篇表现了作者安贫乐道、洁身自好的高雅志趣和不与世事沉浮的独立人格。
陋室铭
刘禹锡
山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:何陋之有?
相传李白曾身着宫锦袍,醉酒采石矶跃入江中捉月而逝,渔人得其衣冠下葬。现在马鞍山市江心洲的宫锦村和采石的李白衣冠冢都是托此传说而得名。千百年来,文人墨客在采石留下了许多脍炙人口的名篇佳句,其中尤以白居易的这首诗最为有名。
李白墓
白居易
采石江边李白坟,绕田无限草连云。
可怜荒垄穷泉骨,曾有惊天动地文。
但是诗人多薄命,就中沦落不过君。
渚苹溪藻犹堪荐,大雅遗风已不闻。
北宋崇宁二年(1103年),仕途不顺的李之仪被贬到太平州(今安徽和县),祸不单行,先是女儿及儿子相继去世,接着,与他相濡以沫四十年的夫人也撒手人寰。李之仪跌落到了人生的谷底,这时当地绝色歌伎杨姝走进了他的生活,李之仪对杨姝一见倾心,把她当知音,接连写下几首听她弹琴的诗词。这年秋天,李之仪携杨姝来到长江边,面对知冷知热的红颜知己,面对滚滚东逝奔流不息的江水,心中涌起万般柔情,写下了这首千古流传的爱情词。
卜算子·我住长江头
李之仪
我住长江头,君住长江尾。
日日思君不见君 ,共饮长江水。
此水几时休 ,此恨何时已 。
只愿君心似我心,定不负相思意 。
这首诗是杜牧于公元841年(会昌元年)赴任池州刺史,路过乌江亭时有感而发,以兵家的眼光论成败由人之理,指出胜败乃兵家常事这一普通常识,宣扬百折不饶的精神。
题乌江亭
杜牧
胜败兵家事不期 ,
包羞忍耻是男儿 。
江东子弟多才俊 ,
卷土重来未可知 。
公元1054年(宋仁宗至和元年)秋,王安石舒州通判任满赴京途经乌江亭所在地和州(今安徽和县),针对杜牧的议论,写了这首《乌江亭》,王安石和杜牧见解不同,他从政治家的冷静分析入手,以楚汉战争发展的客观形势为依据,对项羽不可能卷土重来的结局进行理性判断,显示了政治家的果敢和睿智。
叠题乌江亭
王安石 〔宋代〕
百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。
江东子弟今虽在,肯与君王卷土来?
公元1127年(靖康二年),金兵入侵中原,掳走徽、钦二帝,赵宋王朝被迫南逃。李清照之夫赵明诚出任建康知府,城中爆发叛乱,赵明诚不思平叛,反而临阵脱逃。李清照为国为夫感到耻辱,在路过乌江时,有感于项羽的悲壮,创作此诗。这首诗和李清照一贯来的婉约风格完全不一样,语出惊人,直抒胸臆,提出人要为国建功立业,报效朝廷;“死”也应该做“鬼雄”,方才不愧于顶天立地的好男儿。
夏日绝句
李清照
生当做人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
鸡笼山是著名的佛教、道教圣地,它坐落在和县西北。974年,宋太祖赵匡胤在此山安营,喜得太子,把原淳熙宫(许由隐居之所)加赐匾额为“寿宁宫”。宋朝大诗人杨万里离开鸡笼山时写下这首《舟过鹅行口回望和州鸡笼山》。
舟过鹅行口,回望和州鸡笼山
杨万里
两月青山不暂离,入城未见有山时。
万峰送我都回去,只有鸡笼未肯辞。
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