从前几年到现在，在网上流传着一首诗《那一天》，都说是六世达赖喇嘛仓央嘉措的作品。由于我从徒步进藏起，数十年里一直对仓央嘉措的作品和生平十分关注，所以仔细阅读了它，而且在2008年11月15日写了一篇文章，题目是《〈那一世〉绝不是六世达赖的情歌》，文中我就它的形式、内容、出处阐述了三点理由。贴上我的博客之后，有了5000多的点击率和数十条评论，引起了不大不小的注意。
网友们有的说我分析得“很有道理，不过年代久远，这首诗恐怕难于考证了。”有的说我“说得太对了，这首一定不是仓央嘉措的作品。如果是佛教徒，那么写得小气了。如果只是一首诗，那非常非常优美。”有的说这首诗“很合他的性情和遭遇！《世界上最遥远的距离》据说不是泰戈尔写的，可我觉得是他写的又何妨？又不玷污他老人家！”还有的说“也许后世传人为感念六世达赖仓央嘉措未尽的心愿而作的一首传世绝唱，究竟是谁所作已不重要，总之她是传世杰作！”“有意思的是，伪作比真作流传得更广泛，现在很多人就是从这首伪作而注意到仓央嘉措的其他情诗的。”
有的网友建议我继续深入考察，以便能得出正确的结论。我说我没有这样的时间去做这件事。我回复了这样的话：“不管是谁写的，写得的确不错。像《后出师表》，虽然已经查明不是诸葛亮的作品而是吴国人假托的，但还是好文章。”
后来，网友清风徐来贴上了他得到的信息：“我从一本书上看到，说这首诗是朱哲琴与人合写的歌词，歌名好像叫《信徒》。本人没考证过，不知真假。”于是，我也在网上搜索了一番，据悉是何训友、朱琴哲、陆忆敏、何训田四人合作的。网友山崖线则肯定地发布：“《那一世》不是仓央嘉措写的，别受网上谬传的影响。”“《那一世》其实是朱哲琴专辑《央金玛》里边的那首《信徒》的歌词，作词者是何训友，朱哲琴，陆忆敏，何训田。”
为此，我特意去书店购买了朱哲琴的CD，打开里面的歌词，果然在上面印的是：
《信徒》
词：何训田 曲：何训田
再下面印着的就是流传着的那首所谓仓央嘉措的诗歌。
何训田先生是著名的音乐人，他是绝不会把仓央嘉措的诗作署上自己的名字的。（此词有大同小异的几种版本，显然是在流传过程中又被加工、增写了，几乎成了聚集在仓央嘉措名下的集体抒情。这也是诗界的佳话。）
是谁第一个把当代的何训田先生的歌词误为三百年前的仓央嘉措的情诗的？我们不得而知，也没有必要刨根问底了。
事实的真相验证了我最初的判断--《那一世》的确不是仓央嘉措的作品。（高平）
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