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《易经》感悟《易经.需卦》54——戒惧所需


人生在世,会有各种各样的需求,正是因为人类的各种需求,才促进了生产力的发展、科技的进步。但是,任何事情都有两面性,也因为很多无休止的过分需求,给人们带来了各种各样的烦恼。

《孟子·离娄上》中说:“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。”意思是说,诚信是自然的规律,追求诚信是做人的根本。极端真诚而不能使别人感动,这是未曾有过的事;不真诚的人,是永远也不会感动别人的。

“诚”是真实无妄的意思,“天”指自然。“天之道”就是自然之道,或自然的规律。自然界的一切,宇宙万物都是实实在在的、真实的,没有虚假,真实是宇宙万物存在的基础。虚假就没有一切,所以说“诚”是天之道诚信是自然规律,追求诚信是做人的规律。这句话告诫我们做人要真诚实意,诚信为人。

从这段话理解《需卦》可以得出一个结论,那就是“需”不是想要就要,不是想要多少就要多少,需要要适量,需要要等待。“需”不是“按需分配”,人的需要是根据当时的条件来的。

“需”除了需要与等待之外,还有“一定要”的意思,这就要求人们要尽到责任,责任是每一个人都必须具备的,即使有再大的风险和辛苦,也不要放弃自己的责任。一个人让人家看着不顺眼,自己应该有很大的责任,一个人引起别人的嫉妒,自己也有很大的责任。“仇富”的原因可能就是因为“富而不仁”引起的。

中国人经常说“富不过三代”,这句话提醒我们在生活中要谨谨慎慎、适可而止,绝对不可需求过度,把什么东西都看成自己的,都据为己有。这样做不会让人们“利涉大川”。“人心不足蛇吞象”,硬吞,会把自己撑死的。

《周易·需卦》上六曰:“入于穴,有不速之客三人来,敬之,终吉。”不速之客:是指不请自来的客人。三人:古代以三喻多,这里指多人。这一爻的意思就是:进入洞穴之中,有多位不请自来的客人,尊敬他们,结局会很吉祥。

《小象》是:不速之客,敬之终吉;虽不当位,未大失也。意思是说不速之客来了,恭敬地接待他们,结果是吉祥的。因为《需卦》全卦阳刚过甚,压迫阴柔,上六又处阴位,位置合适,所以有惊无险,没有大的损失。

上六爻的位置是在坎卦的上爻,坎卦代表洞穴上六爻则代表着进入了洞穴。上六是阴爻,而上六这一位置是柔位,所以上六属于得位,可以安居于此。人们结婚生子后要生存、要养育后代,就不得不去郊外狩猎或耕种,这是正常之需,有时候需要去河边渔猎,这时不免有小怨言,若是需要去更远的泥泽之地,离家太远会招致敌人,所以需要谨慎。

妻子对丈夫不满意,两口子吵架,可能大打出手,丈夫不得不离家出走。忽然家里传话来,需要酒食,原来是妻子搬来了娘家人。这时,只要丈夫对妻子的娘家人礼敬有加、做好解释,最终的结果还是好的。这个例子就是用人生故事来诠释《需卦》的意义。

殷商后期,在周文王姬昌带领下的西岐迅速壮大起来,在西岐壮大过程中,西岐和殷商矛盾不断,一度对殷商产生威胁,面对这种情况,殷商的帝乙很快有了一个主意,那就是嫁个本族的女人给姬昌,这大约就是后世和亲的鼻祖。   

殷商皇室对帝乙的这个主意进行了庄重肃穆的占卜,占卜结果载入了《易经》,这就是“帝乙归妹,以祉,元吉。”也就是说:大吉大利!于是帝乙立即派出使节,前往西岐,通知周人此事。

这时,还不具有与帝乙决战实力的姬昌自然是一口答应了婚事。于是,帝乙亲自择定婚期,置办嫁礼,并命姬昌继其父为西伯侯。成婚之日,西伯亲自去滑水相迎,以示其郑重之极。此事史称帝乙归妹,一时传为美谈,商周双方皆大欢喜,商周重归于好。”

《诗经》是这么说的:“天监在下,有命既集。文王初载,天作之合:在洽之阳,在渭之涘。文王嘉止,大邦有子。大邦有子,伣(qiàn)天之妹。文定厥祥,亲迎于渭。造舟为梁,丕显其光。有命自天,命此文王,于周于京。缵女维莘,长子维行,笃生武王。” 

这诗歌的意思是说“大邦”有个女儿,是“天之妹”,嫁给了姬昌。姬昌到渭水迎亲,结婚后夫妻感情融洽,生了儿子姬发,也就是后来的周武王“大邦”,一般认为就是殷商“天之妹”当然也就是商王的妹妹。 

从《诗经》看,周文王是娶了商纣王的姑妈,这又似乎不可能。殷商王室“子”姓,姬发的母亲却叫做太姒(sì)。是夏朝王室的姓,太姒其实是有莘氏的女儿。莘国,也是一个地位显赫、历史悠久的文明古国,特别以出美女而闻名中原。在商朝的政治格局中,莘国也据有一席之地,莘国的辛甲先在商王朝中曾经担任史官。史官,在当时很重要的官职。

“帝乙归妹”,未必就是帝乙真的要把妹妹嫁到偏远的西方。和亲,同族的女子可以,大臣的女儿也可以,从后世汉唐和亲联姻的情况看,完全存在这种可能。 

有莘氏是殷商的重臣,帝乙有莘氏的女儿作为殷商的女子赐婚给姬昌,对于姬昌而言,也是一种荣耀!对帝乙来说,不管出嫁的是哪家的女儿,通过这次联姻,又把周人拉拢到了自己旗下。而姬昌那边,也取得了与商的和解,避免了羽毛未能丰满就被剪除的悲惨命运。这对于此时的商与周而言,这是一个双赢的结果!

“帝乙归妹”也可以看做是一个“不速之客”,周文王对她是恭敬、礼遇的,后来不但没有祸端,还给周朝生了一个开国帝王姬发,这真是历史的奇遇! 

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