【04】子曰：吾十有五而有志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
这句话算是七十多岁的孔子进行的一次人生总结。他说，我在十五岁就立志于学问；三十岁的时候思想基本确立了，到了四十岁就不再困惑，五十多岁的时候懂得了天命，六十岁以后，耳朵就顺溜了，什么话都能听进去了。到了七十岁，基本上达到了随心所欲，而不会逾越法度。
这段话如果泛泛地读，没有什么意思，但如果细细品味，其中的内容很多，第一就是“十有五而志于学”，十五六岁是现在中学阶段，是一个人开始“懂事”的时候了，应该有正确的价值观、世界观和道德观了，所以这是人生的一个重要分水岭，学好是在这个阶段，学坏也是在这个阶段，而且后边的十几年是人生重要的学习阶段，决定了未来人生的走向。
如今把三十多岁也称为“而立之年”，而且解释为“立身、立家、立业”，算是一个人完全自立的年龄，而孔子表达的应该是自己的思想体系已经基本完善——也就是有了成熟的发展规划和人生追求目标。
“四十不惑”，是思想上已经成熟，不惑于道。也就是这个阶段，所有的思想要开始落地了，所以后边孔子说“年四十而见恶焉，其终也已（见《阳货篇.第二十六》）”，到了四十多岁还不知道向善改恶的人，一辈子很难再有改观了。
关于天命的问题，在整部《论语》的结尾，孔子强调说“不知命，无以为君子（见《尧曰篇.第三》）”，什么是“天命”？——按照老子的话说，就是“天道无亲，常与善人。（见《道德经.第七十九章》）”不过这个话题太大，很难解释，只能慢慢体会。
最后就是“从心所欲，不逾矩”，这也是道德修养达到了至高的水平，就跟《微子篇.第八》中，孔子谈论逸民的时候，说“我则异于是，无可无不可”，到了七十多岁了，政治上的造诣已经达到炉火纯青的地步。“矩”，就是方的、正的，也就是怎么做都不会脱离正道。
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