《读论语》之审美

第三章 八佾

【08】子夏问曰：巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。何为也？子曰：绘事后素。曰：礼后乎？子曰：起予者商也！始可与言诗矣。

子夏（即卜商）这句话问的是《诗经.国风.卫风.硕人》中对齐国的庄姜出嫁时美貌的描写，“巧笑倩兮，美目盼兮”两句话可谓传神之笔，虽然比较简洁，但是描绘出庄姜优雅和美貌，似乎再增添任何字都是画蛇添足，所以子夏问孔子，这是怎么做到的呢？

孔子告诉他“绘事后素”，估计中国国画都是以这四个字为纲领，我们看国画，都十分简洁，寥寥数笔就能勾画出一个神态兼备的人物，或者意境深远的山水，大片的留白既凸显出了主题，又为整幅作品留下了无尽的遐想空间，这是中国画的魅力，也表达了中国传统文化所追求的意境。孔子说，这两句话描写之所以如此绚丽，在于整首诗前后的铺垫反衬出来的效果。

子夏听到之后，略有感悟地说，这就是施行礼教之后的效果吗？——也就是人们在接受礼教熏陶之后，人们的精神面貌也会达到“绘事后素”的效果。孔子听到子夏能够想到这一层，称赞他说，“起予者商也，始可与言诗矣”，是子夏启发了我呀，从现在开始可以跟你讨论诗了。