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《读论语.述尔》活到老学到老

【17】               子曰:加我数年,五十以学易,可以无大过矣。

孔子到底多大岁数的时候开始学习《易经》的?古来争议比较多,有人说这个“加”是通“假”,意思是孔子是在七十多岁才开始学《易》的,但是对比《法言.问神》里“颜渊弱冠,而与仲尼言《易》”,这时候孔子应该也就五十多岁,所以这个问题我们抛到一边。

孔子说如果再给我几年的时间,到五十多岁,我就可以学习《易经》,也就不会再犯什么大的过错了。

对于这段话,有几个问题值得我们考虑:第一是孔子活到老学到老的精神,现在人五十岁都开始准备过退休生活了,而孔子还要从头学习《易经》;第二《易经》是中国传统文化中比较高深的一门学问,没有一定的知识和经验的积累恐怕很难读懂;第三就是“无大过”,这是孔子的谦虚,也从另外一个角度谈了《易经》学问的高深,《论语注疏》中解释说“正义曰:云‘穷理尽性以至於命’者,《说卦》文也。命者生之极,穷理则尽其极也。云‘五十而知天命’者,《为政篇》文。云‘以知命之年读至命之书,故可以无大过矣’者”。

 

【18】               子所雅言,诗、书、执礼,皆雅言也。

这段话中对于“雅言”的解释有不同版本,有人解释为官话,即:普通话——春秋时候的普通话就是现在陕西一代的方言。也有人解释说是常用的话,就是孔子平常聊天都会引用《诗经》、《尚书》里面的话,行为都按照《礼》的规定。——这两种解释都说的通,不过我认为理解成为“普通话”能好点,毕竟语言的问题是社会交流的大问题,《诗经》、《尚书》、《礼记》这些都是周朝的官方典籍,用方言就很难体会到其中的意境了,所以还是讲普通话的好。

 

【19】               叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云而。

成语“叶公好龙”说的就是这个“叶公”的事情,他是楚国人,叫做诸梁,是楚国大夫,因为在叶地为政,所以被称为“叶公”,另外“叶公好龙”是后人编撰出来的,据说他本人比较热衷于水利,发明了水龙头。

因为叶公并不知道孔子,所以问子路,说孔子是一个什么样的人?子路回答不上来,回去跟孔子说后,孔子说:你为什么不告诉他,这个人就是一个发奋读书,把吃饭都会忘记,读书的乐趣都能让他忘记所有的忧愁,甚至不知道自己快要老了。

这句话看着像是孔子的自夸,其实不然,子路之所以回答不出来,是因为当时孔子在社会上的地位太高了,方方面面都很出色,子路不知道该怎么评价才全面周到,但是孔子自己却很谦虚,自认为自己除了学习,并没有值得骄傲的事情,“发奋读书”谈的是自己学习的状态,“乐以忘忧”是强调自己一心求仁向道,对学问与知识的爱好到了极点,每每学习有所得就把什么忧愁的事情都放到一边了,“不知老将至云尔”是强调对学问的坚定,无论多大岁数都要努力学习,所谓“朝闻道,夕死可矣”,哪怕早上得到学问、弄明白道理,晚上死了也没遗憾。

 

【20】               子曰:我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

    孔子说,我的学问不是生下来就知道的,只是爱好传统文化,通过勤奋学习才得到的。这段话是鼓励自己的弟子们,你们要有信心,只要勤奋认真学习,你们也会赶上甚至超过我的。

 

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