五、旺衰
[原文]
能知衰旺之真机，其于三命①之奥，思过半矣；
得时俱为旺论，失令便作衰看，虽是至理，亦死法也。夫五行之气，流行于四时，虽日干各有专令，而其专令之中，亦有并存者在。如春木司令，甲乙虽旺，而此时休囚之戊己，亦未尝绝于天地也；冬水司令，壬水虽旺，而此时休囚之丙丁，未尝绝于天地也。特时当退避，不敢争先，而其实春土何尝不生万物，冬日何尝不照万国乎！
况八字虽以月令为重，而旺相休囚，年、日、时中，亦有损益之权，故生月即不值令，亦能值年、值日、值时，岂可执一而论？有如春木虽强，金太重而木亦危；干庚辛而支申酉，无火制而不富，逢土生而必夭，是得时不旺也。秋木虽弱，木根深而木亦强；干甲乙而支寅卯，遇官透而能受，逢水生而太过，是失时不弱也。是故日干不论月令休囚，只要四柱有根，便能受财官食神，而当伤官七煞。
[注释]
①三命：唐宋以后，星命术士以人生辰之年、月、日所属干支推算命数，称“三命”。
[今译]
能知道衰弱或旺相的真机，对于命理的奥秘，就了解一半以上了；
凡得时令的都看作旺相，凡失时令的就看作衰弱，虽然属于至理，但也是死办法。五行之气流行于四季，虽然日的天干各有专门的时令，但其实专门的时令中也有并存的现象。比如春天木当令，甲乙虽然旺相，休囚的戊己也并没有绝迹于天地之间；冬天水当令，壬水虽然旺相，休囚的丙丁也并没有绝迹于天地。只是时令应当退避，不敢争先罢了，而其实春天的土何尝不生长万物，冬天的太阳何尝不照耀天下呢！
况且八字虽然以月令为重，但是对于旺相休囚，年、日、时也有损益的权柄，所以在出生的月分即使不当令，也能值年、值日、值时，怎么能执着一端而推论呢？比如春天的木虽然强盛，如果金太重也很危险；天干为庚辛金，地支为申酉金，没有火的制伏也不会富裕，遇到土的生扶必定夭折。这是得时令而不旺相的例子。秋天的木虽然衰弱，木根却深重也强盛；天干为甲乙，地支为寅卯，遇到官星透出而能承受，遇到水的生扶就未免太过。这是失于时令而不衰弱的例子。所以日干的衰旺，不论在月令休囚与否，只要四柱有根，就能承受财星、官星和食神，敌挡伤官和七煞。
[原文]
长生禄旺，根之重者也；墓库余气，根之轻者也。天干得一比肩，不如地支得一余气墓库。墓者，如甲乙逢未，丙丁逢戌，庚辛逢丑，壬癸逢辰是也。余气者，如丙丁逢未，甲乙逢辰，庚辛逢戌，壬癸逢丑是也。得二比肩，不如支中得一长生禄旺，如甲乙逢亥、寅、卯之类是也。盖比肩如朋友之相扶，通根如家室之可托，干多不如根重，理固然也。
今人不知此理，见是春土、夏水、秋木、冬火，不问有根无根，便谓之弱；见是春木、夏火、秋金、冬水，不究克重克轻，便谓之旺。更有壬癸逢辰、丙丁逢戌、甲乙逢未、庚辛逢丑之类，不以为通根逢库，甚至求刑冲以开之，竟不思刑冲伤吾本根之气。此种谬论，必宜一切扫除也。
[今译]
长生禄旺是根气深重的表现，墓库、余气是根气轻微的表现。在天干中得到一个比肩，不如在地支中得到一个余气或墓库。墓库，比如甲乙木遇到未、丙丁火遇到戌、庚辛金遇到丑、壬癸水遇到辰之类就是。余气，比如丙丁火遇到未，甲乙遇到辰，庚辛金遇到戌，壬癸水遇到丑之类就是。得到两个比肩，不如在地支中得到一个长生或禄旺，比如甲乙木遇到亥、寅、卯之类就是。因为比肩像朋友的互相扶助，通根像家庭的可以托付，天干多不如根气重，这是理所当然的。
现在的人不懂得这个道理，见是春天的土、夏天的水、秋天的木、冬天的火，不论有根无根，就认作衰弱；见是春天的木、夏天的火、秋夭的金、冬天的水，不推究克制轻重，就认作旺相。更有壬癸水遇到辰、丙丁火遇到戌、甲乙木遇到未、庚辛金遇到丑之类，不看作通根于库，甚至求刑冲来打开它，竟不考虑刑冲会伤我本根之气。这种谬论，必需彻底扫除。
[原文]
然此皆论衰旺之正面，易者也，更有颠倒之理存焉。其理有十：
木太旺者似金，喜火之炼也（泄）；木旺极者似火，喜水之克也（生）。
火太旺者似水，喜土之止也（泄）；火旺极者似土，喜木之克也（生）。
土太旺者似木，喜金之克也（泄）；土旺极者似水，喜火之炼也（生）。
金太旺者似火，喜水之济也（泄）；金旺极者似水，喜土之止也（生）。
水太旺者似土，喜木之制也（泄）；水旺极者似木，喜金之克也（生）。
木太衰者似水，宜金以生之（克）；木衰极者似土，宜火以生之（泄）。
火太衰者似木，宜水以生之（克）；火衰极者似金，宜土以生之（泄）。
土太衰者似火，宜木以生之（克）；土衰极者似水，宜金以生之（泄）。
金太衰者似土，宜火以生之（克）；金衰极者似木，宜水以生之（泄）。
水太衰者似金，宜土以生之（克）；水衰极者似火，宜木以生之（泄）。
此五行颠倒之真机，学者宜细详玄玄之妙。
[今译]
以上都是有关衰旺的正面而容易理解的道理，还有颠倒的道理存在。颠倒的道理有十种：
太旺的木像金，喜欢火的锻炼（泄）；旺极了的木像火，喜欢水的克制（生）。
太旺的火像水，喜欢土的遇止（泄）；旺极了的火像土，喜欢木的克制（生）。
太旺的土像木，喜欢金的克制（泄）；旺极了的土像水，喜欢火的锻炼（生）。
太旺的金像火，喜欢水的相济（泄）；旺极了的金像水，喜欢土的遇制（生）。
太旺的水像土，喜欢木的制伏（泄）；旺极了的水像木，喜欢金的克制（生）。
太衰弱的木像水，应该用金来生助（克）；衰弱极了的木像土，应该用火来生助（泄）。
太衰弱的火像木，应该用水来生助（克）；衰弱极了的火像金，应该用土来生助（泄）。
太衰弱的土像火，应该用木来生助（克）；衰极了的土像水，应该用金来生助（泄）。
太衰弱的金像土，应该用火来生助（克）；衰弱极了的金像木，应该用水来生助（泄）。
太衰弱的水像金，应该用土来生助（克）；衰极了的水像火，应该用木来生助（泄）。
这是五行颠倒的真机，读者应该仔细揣摩其中的玄妙。
[原文]
甲 丁 甲 戊
辰 卯 子 辰
戊己庚辛壬癸甲
辰巳午未申酉戌
甲子日生卯月，地支两辰，是木之余气也；又辰卯东方，子辰拱水。木太旺者似金也，以丁火为用。至巳运，丁火临旺，名列宫墙①；庚辛两运，南方截脚之金，虽有刑耗而无大患；未运克去子水，食廪天储；午运子水冲克，秋闱失意；壬申运金水齐来，刑妻克子，破耗多端；癸运不禄。
[注释]
①名列宫墙：指名列贴在宫墙上的金榜。科举殿试后录取进士、揭晓名次的布告用黄纸书写，贴在宫墙上公布。
[今译]
甲子日主出生于卯月，地支有两个辰，是木的余气；辰卯都属于东方，子和辰拱会水局。太旺的木类似金，以丁火为用神。到巳运，丁火临于旺地，考中了进士；庚辛两运属于南方截脚金，虽然有灾病和损耗，但是没有大患；未运克去子水，成为廪生；午运子水冲克，乡试没能考取；壬申运金水一齐到来，刑伤妻室，克害子女，损耗多端；癸运死去。
[原文]
癸 乙 甲 乙
卯 卯 寅 亥
甲癸壬辛庚己戊
寅丑子亥戌酉申
此造四支皆木，又逢水生，六木两水，别无他气。木旺极者，似火也，以水为用。出身祖业本丰，惟丑运刑伤，壬子水势乘旺，辛亥金不通根，支逢水旺，此二十年经营获利数万；一交庚戌，土金并旺，破财而亡。
[今译]
这一命造四个地支都属木，又遇到水的生助，六个木两个水，没有其他气类。旺极了的木类似火，以水为用神。家庭祖业本来丰厚，只是丑运有刑伤。壬子运水势当旺，辛亥运金不通根，地支遇到水旺，这二十年，经营获利数万；一交庚戌运，土和金同时旺相，损耗钱财而死。
[原文]
乙 甲 甲 辛
丑 申 申 未
癸壬辛庚己戊丁
未午巳辰卯寅丑
此造地支土金，木无盘根之处，时干辛金，元神发透。木太衰者，似水也。初运癸未壬午，生木制金，刑丧早见，荫庇难丰；辛巳庚辰，金逢生地，白手成家，发财数万；己卯运土无根，木得地，遭回禄，破财；至寅而亡。
[今译]
这一命造地支为土和金，日主甲木没有盘根处，时干辛金元神出现。太衰弱的木类似水。初运为癸未壬午，生扶木而克制金，人口灾病死丧的事在早年出现，先人的荫庇难以丰厚；辛巳庚辰运，金遇到生扶的方位，白手起家，发财数万；己卯运土无根，木得地，遭到火灾，破耗钱财；到寅运死去。
[原文]
己 己 乙 丙
巳 巳 酉 戌
戊丁丙乙甲癸壬
辰卯寅丑子亥戌
此造地支皆逢克泄，天干又透火土，全无水气。木衰极者，似土也。初交戊辰丁运，获丰厚之荫庇，美景良多；卯运椿萱并谢；丙运大遂经营之愿，获利巨万；寅运克妻破财，又遭回禄；乙丑支全金局，火土两泄，家业耗散；甲子北方水地，不禄宜矣。
[今译]
这一命造，地支都遇到克制或耗泄，天干又透出火和土，而完全无水。衰极了的木类似土。初运交戊辰丁，获得了丰厚的荫庇，美好的景况很多；卯运父母都去世；丙运经营非常如愿，获利金额上万；寅运克死妻室，破损钱财，又遭到火灾；乙丑运地支会成巳酉丑金局，火土都被耗泄，家业严重耗散；甲子运行北方水的方位，死去是必然的。
[原文]
乙 壬 丙 甲
丑 午 戌 午
辛庚己戊丁丙乙
巳辰卯寅丑子亥
此丙戌日元，月时两刃，壬水无根，又逢木泄。火太旺者，似水也。初运庚辰辛巳，金逢生地，“孔怀①无辅助之人，亲党少知心之辈”；己卯得际遇，戊寅全会火局，及丁丑二十年，发财数十万，至子运而亡。
[注释]
①孔怀：指兄弟。语出《诗经·小雅·常棣》：“死丧之成，兄弟孔怀。”
[今译]
这一命造以丙戌为日主，月令和时辰上各有一个阳刃，壬水无根，又遇到木的耗泄。太旺的火类似水。初运庚辰辛巳，金遇到生扶方位，“兄弟中没辅助者，亲友中缺少知心人”；己卯运得到际遇，戊寅运会成寅午戌火局，直到丁丑共二十年，发财几十万；到子运而死。
[原文]
戊 丁 丙 甲
寅 巳 寅 午
戊己庚辛壬癸甲
午未申酉戌亥子
丙火生孟夏，地支两坐长生而逢禄旺。火旺极者，似土也。初运虽不逢木，喜其南方火地，遗绪丰盈，读书过目成诵；一交庚运，即弃诗书，好嬉游，挥金如土；申运家破身亡。此造若逢木运，名利两全也。
[今译]
丙火日主出生于夏四月，在两个地支坐长生而逢禄旺。旺极了的火类似土。初运虽然没遇到木，喜的是行南方火运，祖上遣产丰盈，读书过目不忘；一交庚运就抛弃了诗书，爱好嬉游，挥金如土；申运家庭破败，自己也死了。这一命造如果遇到木运，就名利两全了。
[原文]
辛 丁 丁 辛
巳 酉 酉 丑
丙乙甲癸壬辛庚
申未午巳辰卯寅
丁火生于八月，秋金秉令，又全金局。火太衰者，似木也。初运乙未甲午，火木并旺，骨肉如同画饼，六亲亦是浮云；一交癸巳，干透水，支拱金，出外经营，大得际遇；壬辰运中，发财十余万。
[今译]
丁火日主出生于八月，秋金当令，地支又会成了巳酉丑金局。衰弱的火类似木。最初行乙未甲午运，火和木都旺相，骨肉六亲如同浮云画饼；一交癸巳运，天干透出癸水，地支拱会巳酉丑金局，外出经营很得际遇；壬辰运中，发财十余万。
[原文]
辛 壬 丙 己
亥 辰 申 亥
辛庚己戊丁丙乙
卯寅丑子亥戌酉
此财生煞，煞攻身，丙临申，申辰拱水。火衰极者，似金也。初运辛卯庚寅，东方木地，“萱椿凋谢，祖业无恒”；至己丑运，出外经营，“青蚨①衬辇②，白镪③随舆”；及戊子二十年，“春风吹柳，红绫易公子之裳；杏露沾衣，膏雨沐王孙之袖④”。所谓“有其运，必得其福”也。
[注释]
①青蚨：传说南方有一种虫，名字叫蚁蜗，又叫青蚨，亦名鱼伯。它的形状似蝉、蝶且稍微大一些，翅膀像蝴蝶那样宽大，颜色美丽，食之味道鲜美。它产卵必须要依附着花草的叶子，大小像蚕蛾的卵。如果把它的卵拿过来，那母青蚨就一定会飞过来，不管离得多远都一样。虽然是偷偷地拿走了它的卵，那母青蚨也一定知道藏卵的地方。《淮南子·万毕术》“青蚨还钱”注：“以其子母各等，置瓮中，埋东行阴垣下，三日复开之，即相从，以母血涂八十一钱，亦以子血涂八十一钱，以其钱更互市，置子用母，置母用子，钱皆自还也。”世称钱为青蚨，本此。人们把这个中国古代神话传说称作“青蚨飞去复飞来”，把传说中飞来的青蚨钱，称作“神钱”。
②辇：车。下文“舆”字同义。
③白镪：亦作“白鏘”。白银的别称。
④春风吹柳……膏雨沐王孙之袖：比喻得到女子的爱情，并考中的进士。公子：古称诸侯的儿子，后来泛指读书人。王孙：王爵的子孙，又泛指贵族子孙，并用来尊称一般青年男子。
[今译]
这一命造财星生扶七煞，七煞克制日主，日主丙火坐在申支，申和辰拱会水局。衰极了的火类似金。初运行辛卯庚寅，属于东方木地，父母都去世了，祖业没有恒产；到己丑运，出外经营，富有到用神钱和白银装饰所乘的车，直到戊子二十年，正如“春风吹柳，红绫换公子的衣裳；杏露沾衣，皇恩沐浴王孙的襟袖”，所谓“有那样的运，必定得享那样的福泽”。
[原文]
戊 戊 戊 己
辰 午 申 未
己庚辛壬癸甲乙
未申酉戌亥子丑
此造重重厚土，生于夏令。土太旺者，似木也，其用在金。庚申运，早采芹香；辛酉运辛丑年，饮鹿鸣，宴琼林，云程直上；壬戌运，刑丧挫折，丙午而亡。
[今译]
这一命造厚土重重，出生于夏季。太旺的土类似木，以金为用神。庚申运，早早成了秀才；辛酉运辛丑年，连饮鹿鸣宴和琼林宴，而青云直上；壬戌运，不断遇到灾祸、丧事和挫折，到丙午年死去。
[原文]
戊 丙 己 己
戌 辰 巳 巳
丁戊己庚辛壬癸
巳午未申酉戌亥
此造四柱火土，全无克泄。土旺极者，似金也。初运南方，遗业丰盈，午运入泮；己未棘闱，拔而不举；一交庚申，青蚨化蝶①，家业渐消，辛酉财若春后霜雪，事业萧条；壬运克丙，不禄。
[注释]
①化蝶：借指变为飞灰，即白白损失。
[今译]
这一命造四柱都是火和土，完全没有克制和化泄它们的气类。旺极了的土类似金。最初行南方运，得到丰厚的遗产，午运成为秀才，己未运在考场被选拔，但没有中举；一交庚申运，青钱化作飞灰，家业逐渐消损；辛酉运，钱财更像立春后的霜雪一样，事业也很萧条；壬运克制丙火，死去。
[原文]
壬 辛 戊 癸
辰 亥 子 丑
壬癸甲乙丙丁戊
子丑寅卯辰巳午
此造支类北方，水势汪洋，天干又透金水。土太衰者，似火也。运至甲寅乙卯，干支皆木，名成利遂；一交丙运，刑妻克子，破耗多端；至于巳运，岁运火土，暗伤体用，得风疾而亡。
[今译]
这一命造，地支形成北方一气，水势汪洋，天干又透出金和水。太衰弱的土类似火。行运到甲寅乙卯，天干地支都是木，名成利遂；一交丙运，刑伤妻室，克害子女，并且损耗多端；到巳运，岁运的火土暗中伤害命格和用神，得风疾而死。
[原文]
癸 甲 戊 戊
酉 子 子 午
癸壬辛庚己戊丁
亥戌酉申未午巳
此造四柱皆水，又得金生。土衰极者，似水也。初运癸亥，平宁之境；壬戌水无根，土得地，刑丧破耗，家业消亡；辛酉庚申二十年，大得际遇，白手发财数十万；己未运破去数万，寿亦在未而止。
[今译]
这一命造四柱都是水，又得到金的生助。衰弱极了的土类似水。初运为癸亥，属于平安宁和的境遇；壬戌运水不通根，土得地，家人灾病死亡，钱财损耗，家业精光；辛酉庚申二十年很得际遇，白手发财几十万；己未运破耗数万，寿命也到未运而终止。
[原文]
壬 己 庚 庚
申 酉 子 辰
庚辛壬癸甲乙丙
戌亥子丑寅卯辰
此造秋金秉令，木火全无。金太旺者，似火也。亥运壬水坐禄，早游泮水；壬子运用神临旺，撞破烟楼①，高攀月桂；癸丑运合去壬水旺地，“囊内青蚨成蝶舞，枝上子规月下啼”；甲寅乙卯，尚有制土卫水之功，仕路清高，“枫叶未应毡共冷，梅开早觉笔先香”。
[注释]
①撞破烟楼：犹如说跨灶之才。烟楼，烟由。比喻儿子胜过父亲。宋代胡继宗《书言故事·子孙》：“烟楼，灶上烟窻也，言子过父，犹如跨灶撞破烟楼也。”
[今译]
这一命造秋金当令，木和火完全没有。太旺的金类似火。亥运壬水坐于禄位，早早成了秀才；壬子运用神临旺地，撞破烟楼，在乡试中高中举人；癸丑合去壬水旺地，“袋里的青钱灰飞烟灭，枝上的杜鹃月下哀啼”；甲寅乙卯运，还有制伏土、卫护水的功用，仕途上一直清贵，“毡席不应与枫叶一样冷，梅花一开就闻到笔墨香”。
[原文]
庚 乙 庚 庚
申 酉 戌 辰
丙丁戊己庚辛壬
戌亥子丑寅卯辰
此造支类西方，又逢厚土。金旺极者，似水也。初运火土，祖业无恒；至戊子运获厚利，纳房出仕；己丑庚运，名利皆遂；一交寅运，犯事落职，名利两失；至卯不禄。
[今译]
这一命造地支形成西方一气，又遇到厚重的土。旺极的金类似水。初运为火和土，祖业不能持久；到戊子运获得厚利，纳了妾，做了官；己丑庚运，名利都如意；一交寅运，因为犯法而被革去官职，名利都失去了；到卯运死去。
[原文]
己 庚 辛 甲
卯 午 卯 午
己戊丁丙乙甲癸
巳辰卯寅丑子亥
辛金生于仲夏，地支皆逢财煞。金太衰者，似土也。初运己巳戊辰，晦火生金，求名多滞，作事少成；一交丁卯，木火并旺，“如枯苗得雨，勃然而兴；似鸿毛遇风，飘然而起”，家业丰裕；交丑生金泄火，不禄。
[今译]
辛金为日主而生于夏五月，地支都是财星和七煞。太衰弱的金类似土。初运己巳戊辰，减弱火势而生扶金，求名多遇骞滞，作事很少成功；一交丁卯运，木和火都旺，“像枯苗得到了雨，勃然而兴旺了；像鸿毛遇到了风，飘然而起”，家业丰足充裕；交丑运，生扶金而耗泄火，死去。
[原文]
己 丁 庚 丙
亥 卯 寅 子
丙乙甲癸壬辛庚
寅丑子亥戌酉申
此造木旺乘权，又得水生，四面皆逢财煞。金衰极者，似木也。所以乙丑运中，土金暗旺，家业破尽；至甲子运，北方水旺，财源通裕；癸亥出仕，名利两全；壬戌水临绝地，罢职而归。
[今译]
这一命造由旺相的木当权，又得到水的生扶，四面都遇到财星和七煞。衰弱极了的金类似木。乙丑运中，土和金暗中旺相，家业破耗殆尽；到甲子运，北方水旺，财源通畅而丰裕；癸亥运出山做官，名利两全；壬戌运水临绝地，被罢职而回家。
[原文]
壬 辛 壬 辛
寅 亥 子 丑
壬癸甲乙丙丁戊
子丑寅卯辰巳午
此造壬水生于孟冬，支类北方，干皆金水。水太旺者，似土也，喜其寅木吐秀。至甲寅运，早遂青云之志，可谓“才藻翩翩，辉映杏坛桃李；文思弈弈①，光腾药笼参芩”。乙卯运官途顺遂，交丙而亡。
[注释]
①弈弈：奕奕。奕，通“弈”。
[今译]
这一命造，壬水日主出生于冬十月，地支形成北方一气，天干都是金和水。太旺了的水类似土，喜欢寅木使它吐秀。到甲寅运，早早实现了青云之志，可以说“辞藻翩翩，辉映着杏坛中的桃花和李花；文思奕奕，升华了药笼里的人参与芩草”；乙卯运官途顺利如意；交丙运而死。
[原文]
癸 癸 壬 庚
亥 亥 子 子
壬辛庚己戊丁丙
戌酉申未午巳辰
此造四柱皆水，一无克泄，其势冲奔，不可遏也。初运壬戌，支逢土旺，早见刑丧；辛酉庚申，干支皆金，所谓“月印千江银作浪，门临五福锦铺花”；交己未，妻子皆伤，家业破尽；戊午运，贫乏不堪，忧郁而卒。
[今译]
这一命造四柱都是水，一点克制或耗泄的气类都没有，形势冲奔，不可遇制。初运为壬戌，地支遇到旺土，早年遇到人口的灾丧；辛酉庚申运，天干地支都属金，所谓“月亮映现于千条江水，波浪如银；门第光临了五种福泽，锦上添花”；交己未，妻室子女都受到伤害，家业破耗殆尽；戊午运，贫穷不堪，忧郁而死。
[原文]
丙 乙 壬 癸
辰 未 午 卯
丙丁戊己庚辛壬
申酉戌亥子丑寅
此火土当权，义逢木助，五行无金。水太衰者，似金也。初交丙申丁酉，盖头是火，使申酉不能生水，财喜并旺；戊戌运中，家业饶裕；己亥土无根，还喜支会木局，虽有破耗而无大患；一交庚子，家破人亡。
[今译]
这一命造火和土当权，又遇到木的生助，五行中没有金。太衰弱的水类似金。最初交丙申丁酉运，盖头的火使申酉金不能生扶水，所以钱财和喜事都多；戊戌运中，家业丰饶宽裕；己亥运土无根蒂，还喜欢地支会成亥卯未木局，虽然有所破耗，但是没有大患；一交庚子运，家破人亡。
[原文]
癸 戊 壬 丙
卯 午 寅 午
丙丁乙甲癸壬辛
巳辰卯寅丑子亥
此造丙火当权，戊癸从化，枯干壬水。水衰极者，似火也。初运逢火，从其火旺，丰衣足食；乙卯甲寅，名利双全；癸丑争官夺财，破耗而亡。
[今译]
这一命造丙火当权，戊癸相从化火，使壬水枯干。衰弱极的水类似火。初运遇到火而从旺火，丰衣足食；乙卯甲寅运，名利双全；癸丑运既争官里又夺财星，损耗钱财而死。
[原文]
以上二十造，五行极旺极衰，不得中和之气。原注云“旺中有衰者存，衰中有旺者存'，即太旺宜泄、太衰宜克之理也；“旺之极者不可损，衰之极者不可益”，即极旺宜生、弱极宜泄之理也。特选此为证。
又按：太旺宜泄、旺极宜生者，即从强从旺也。（参观独象、方局、从象）太衰宜克、衰极宜泄者，即从财官从儿也。（参观从气从势）所云似木、似火、似土，乃譬喻之词，学者宜会其意，不可执着也。
[今译]
以上二十个命造，五行或极旺或极衰，不得中和之气。原注说“在旺相中有衰弱的存在，在衰弱中有旺相的存在”，即太旺适宜化泄、太衰适宜克制的道理；“旺极了的不可减损，衰极了的不可增益”，即我所说的极旺极旺衰。特意选录这些例子为证明。
又按：太旺的适宜化泄、旺极了的适宜生扶，就是从强和从旺。（参观独象、方局、从象）太衰弱的适宜克制、衰弱极了的适宜化泄，即从财官和从儿。（参观从气从势）所说的似木、似火、似土，属于譬喻的言辞，读者应该领会其中的意思，而不可执着。
六、中和
[原文]
既识中和之正理，而于五行之妙，有能全焉。
中和者、命中之正理也。既得中和之正气，又何患名利之不遂耶。夫一世优游无抑郁而畅遂者，少险阻而迪吉者，为人孝友而无骄谄者，居心耿介而不苟且者，皆得中和之正气也。
至若身弱而旺地取寓贵，身旺而弱地取富贵者，必四柱有所缺陷，或财轻劫重，或官衰伤旺，或煞强制弱，或制强煞弱。此等虽不得中和之理，其气却亦纯正，为人恩怨分明，惟柱中所有缺陷，或运又乖违，因而妻子财禄，各有不足。如财轻劫重妻不足，制强煞弱子不足，官衰伤旺名不足，煞强制弱财不足。其人或志高傲物，虽贫无谄，后至岁运，补其不足，去其有余，乃得中和之理，定然起发于后。有第见富贵而生谄容，遇贫穷而作骄态者，必四柱偏气古怪，五行不得其正，故心事奸贪，作事侥幸也。
若所谓“有病有药，吉凶易验；无病无药，祸福难推”，此论仍失之偏。大凡有病者显而易取，无病者隐而难推，然总以中和为主。犹如人之无病，由四肢健旺，营卫调和，行止自如，诸多安适；设使有病，则忧多乐少，举动艰难，如遇良医则可，若无良药医之，岂不为终身之患乎？
[今译]
既了解中和的正理，对于五行的妙处，就有全能理会了。
中和是命中的正理。既得中和的正气，还怕名利不能如意吗？一世优游、舒畅、如意而没有抑郁的人，很少遇到险阻的吉祥人，为人孝顺、友爱而无骄慢和谄曲的人，居心耿介而不毫苟且的人，是得到了中和正气的。
至于日主衰弱而在旺相的方位取得富贵，日主旺相而在衰弱的方位取得富贵的人，四柱必定有所缺陷，或者财星轻微而劫财深重，或者官星衰弱而伤官旺相，或者七煞强旺而制伏不足，或者制伏有力而七煞衰弱。这些命局虽然不符合中和的道理，它的气象却也纯正，为人恩怨分明，只是四柱中有所缺陷，或者行运又乖违，因而妻室、子女、钱财、官位，各有不足。比如财星轻微而劫财深重的妻室不足，制伏有力而七煞衰弱的子女不足，官星衰弱而伤官旺相的名气不足，七煞强旺而制伏不足的钱财不足。命主或者志向高远，傲视众人，即使贫困也不会谄媚，后来到了岁运补上命局不足，去掉其有余的时候，体现出中和的道理，就一定发达。有遇到富贵者就谄媚，遇到贫穷者就露出骄态的，四柱必定偏气古怪，不得五行的正气，所以心事奸邪贪婪，作事怀有侥幸心理。
说到所谓“有病也有药，吉凶易于应验；无病又无药，祸福难以推论”，这种说法仍然失于偏颇。大体上有病的显然，易于取格局和用神；无病的隐晦，难以推论。但总以中和为主。就像无病的人四肢健壮，营气和卫气都调和，行止自如，非常舒服；假使有病，就会忧患多而快乐少，行动艰难，如果有良医还可以，倘若没有良药医治，岂不是成了终身的疾患吗？
[原文]
辛 甲 癸 癸
巳 午 卯 亥
癸壬辛庚己戊丁
巳辰卯寅丑子亥
癸卯日元，生于亥时，日主之气已贯，喜其无土，财旺自能生官。更妙巳亥遥冲，去火存金，印星得用，木火受制，体用不伤，中和纯粹。为人“智识深沉，器重荆山璞玉；才华卓越，光浮鉴水珠玑”。庚运助辛制甲，自应“台曜①高躔，朗映紫薇②之彩；鼎居左列，辉腾廊庙之光”，微嫌亥卯拱木，木旺金衰，未免嗣息艰难也。
[注释]
①台曜：星名，指三台，在这里借喻职位显要。古代用三台来比喻三公，以尚书为中台，御史为宪台，谒者为外台，合称三台。
②紫薇：星官名，三垣之一的中垣，居于北天中央，即紫微垣，亦作“紫薇”，在这里借喻帝王宫殿。
[今译]
癸卯日主出生于亥时，已经贯气，喜欢命局无土，财星旺相，自然能生扶官星。更妙的是巳亥遥遥相冲，去掉火而留下金，印星得到运用，木和火受到制伏，体用都不受伤害，命局中和而纯粹。为人“智慧和见识都很深沉，像未经雕琢的玉石；才能卓越，像光明可以照人的宝珠”。庚运扶助辛金而克制甲木，自然应该“高居三台的要位，朗照宫殿的华彩；宝鼎罗列在左侧，腾耀廊庙的光辉”，只略微嫌亥卯拱会木局，木旺相而金衰弱，未免子嗣难得。这是莫宝斋先生的命造。
[原文]
己 丙 癸 戊
酉 子 未 午
乙甲癸壬辛庚己
亥戌酉申未午巳
癸日子月，似乎旺相，不知财煞太重，旺中变弱，局中无木，混浊不清，阴内阳外之象。月透财星，其心意必欲爱之；时逢官煞，其心志必欲合之。所以权谋异众，才干过人，出生末微，心术不端。癸酉得逢际遇，由佐二①至观察，奢华逢迎，无出其右；至未运不能免祸。所谓欲不除，“欲不除似蛾扑灯，焚身乃止”也。
[注释]
①佐二：辅佐、副职。
[今译]
癸日主出生于子月，似乎旺相，而实际上财星和七煞太重，旺中变弱了，命局中没有木，混浊而不清纯，有内阴外阳之象。月令透出财星，他的心必定贪爱钱财；时柱遇到官星和七煞，他的心志必定要得到。所以权谋非同一般，才干过于常人，出身卑微，心术不正。癸酉运得到际遇，由副职升任观察，以奢华的规格逢迎上级，没有超过他的；到未运不能免于祸患。所谓欲望不除掉，“欲望不消除，类似飞蛾扑火，焚烧了身体才会停止”。
[原文]
庚 庚 戊 戊
申 辰 辰 午
辛壬癸甲乙丙丁
巳午未申酉戌亥
戊土生于季春午时，似乎旺相，第春时虚土，非比六九月之实也。且两辰蓄水为湿，足以泄火生金，干透两庚，支会申辰，日主过泄，用神必在午。喜水木不见，日主印绶不伤，精神旺足，纯粹中和。一生宦海无波，三十余年太平相业，直至子运会水局不禄，寿已八旬矣。
[今译]
日干为戊土，出生于春三月的午时，似乎是旺相的，但是春季虚浮的土，比不上六九月的实土。而且两个辰蓄水造成潮湿，足以耗泄火而生助金，天干透出两个庚金，地支换会申子辰水局，日主过于耗泄，用神必定在于午火。喜的是水和木没有出现，日主和印绶不受伤害，精神旺盛充足，纯粹而中和。一生仕途没有波澜，担任了三十余年的太平宰相，直到子运会成申子辰水局才去世，而这时已经八十多岁了。
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