凡得内家拳真传的，基本都会有抻筋拔骨的秘传功法。其中必定有开肩和开胯的训练。
记得我学真传陈氏太极拳时，我和师傅比了一下两人背靠背时两臂展开的长度，我跟师傅身高差不多，但他的每只手臂比我长出一个中指的度，合计约18公分。这使我很震惊。因为我的背比较宽，以前和其它人比时，很多比我高出许多的人也没有我的臂展长。师傅竟比我长出这么多。可以想像一下，如果两人对面同时出拳，我还没有够到人家呢，自己早就中拳了。
后来我又学了真传形意拳。我的形意拳师傅为了让我明白什么是开肩，先将手向前伸到底，然后手又向前略推，肩向后稍缩，大臂和肩胛骨之间竞脱开三四公分的距离。这个意义是巨大的。先不说肩开后的活动范围的增大和灵活性的增强，假设两个人手掌都推在对方身上，普通人只能互相推搡，而师傅却可以瞬间发出抖颤之力，使对方受伤或跌出。我后来体验到了师傅的这个劲的威力。
开胯是最难理解的。因为开裆开胯从外形上不太容易展现出来，外面还有衣服，就更难看明白了。比较直接的方法就是师傅让学生用手摸自己的腰胯，通过手感觉到胯动，怎样才算开。
如何开肩呢？
先要作好涵胸拔背。很多人把拔背理解成向上拔，有些道理。但这里的涵胸拔背，是指的两肩之间的后背向两侧拔开，慢慢使后背展开变宽，那么胸的气量就大了，就虚涵了，就有了吞吐山河之意。所以涵胸并不是很多人理解的凹胸，那就成了罗锅了。我背刚打开时的感觉如同两肩和后背成了一个整体，一块厚板，感觉只要一晃肩，多么强壮的人都要飞出去。后来与拳友一试，果然追求已久的整劲出来了，一搭手对方就被推出去了。
开肩的原理是：两肩胛骨向里抽劲，即两肩胛有相贴之意，两大臂与肩胛骨慢慢脱开下沉。这便是熊膀。这样脊背传上来的力便可以到手臂上，才能真正的节节贯穿，力到稍节。同时两臂的活动范围和灵活性都会有很大的提高。
我的感觉是开肩相对容易一点。只要按照开肩的功法去认真练，再加上桩功和拳架的训练，开肩不是太难的。
开胯要难得多，即使有正确的方法，刻苦的训练，一两年能开胯就算是比较快的了。绝大部分人因不得其中窍要，甚至终生也不能开胯。传统武术不能开胯的话，功夫和健康不可能得到质的飞越。
一方面对方打来的力，你不能通过身体的微调和松胯，坐胯沉入地下。而开了胯的人就如同从手到脚之间支着一根大木棍，无论对方多大的力，其实都作用到了脚上，打在了大地上。因此无论对方多么高大强壮，多么大力的冲击，我也毫无畏惧。此时方可谈得上稳如泰山，英雄虎胆。否则仅凭一腔热血，但手无缚鸡之力，最终还是要一败涂地的。
另一方面没有开胯的人也不能通过地面的反作用力反击对方。而已经开胯的人便可以通过后脚跟的重心转换到脚掌，再到前脚，内劲便借助地面的反作用力由脚而胯，腰脊，背，肩，肘，最后到与对方接触的手而发出，因此时对方已经力过势背，我方便可用一个紧松紧的混圆劲便可将其轻松发出。这才是真正的节节贯穿。
其实任何一个与对方接触的地方都可以发劲，如腕，小臂，肘，肩等，不仅限于手。如果再通过迈前脚，跟后脚，手脚齐到，加上了步法的话，那反击的威力就更大了。
练太极拳的可能都熟悉下面这句话：“开中寓合，合中寓开。”很多人可能和我一样，研究了很多年也搞不明白。如果你没有学到真正的太极拳，那你可能永远也搞不懂。幸运的是，我明白了，因为我练到了。
上面的例子就是一个“合中寓开，开中寓合”的过程。
对方的力打过来，我接住，先化掉对方的来力，将对方的力沉入脚下。这就是“合”，是收缩，是化劲，是蓄力的过程。但这个“合”与收不是单纯的往回收的力，要同时含有外撑之力，即“开劲”，否则对方就可以毫无阻挡地打到你了。这就是“合中寓开”。
当我完成了“合”即引进落空，完成了蓄劲的的过程后，便可发力，即“开”。但这个开如拉长一条橡皮筋，虽然是拉开，但含有收缩之力。不能象肉包子打狗，有去无回。这就是“开中寓合”。
抻筋拔骨是个宝，但也不是万能的，还要配合桩功及拳架为主的训练才能出功夫。因为桩功和拳架只要得了真传，练得正确，本身就在抻筋拔骨，而且这个伸拔不同于体操或瑜伽之类的单纯的拉长，它在抻开的同时还含有收缩之劲，这就是弹劲，韧劲，也就是暗劲。这样的劲才能真正用于技击。
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