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科学交响曲乐章8-1:科学研究的过程

科学交响曲乐章8-1:科学研究的过程

 

科学研究的过程

科学本身,

是从现象、观察和测量出发,

经由数学和逻辑推理,

所获得的逻辑自恰的

知识体系和思维体系。

归根结蒂,

科学的本质,

是人类对于自然界,

对于一切问题的求解。

开始可能是一些近似之解,

随着人类认识能力的提高,

这些近似解也不断地进行,

自我纠正、完善和提高。

这主要表现在:

与自然界基本运行规律,

吻合度越来越高;

对自然界各个层面,

覆盖越来越全面;

对自然界各种现象的解释,

越来越精密和准确。

 

在科学研究过程中,

对于自然界的某种事物,

一般通过设定,

理想物体,

理想状态等方式,

将该事物实际发生的过程,

化繁杂为简易,

以达到抽丝剥茧、提纲挈领,

归纳总结出普遍规律的目的。

因此,

科学在其发展早期,

往往更侧重于,

从纷繁万象之中,

提炼出具有普遍性的定理和定律,

更多地表现为抽象性,

例如数学和物理学;

在目前的发展阶段,

科学往往更侧重于,

了解自然界或者生命体中,

某个具体事件的发生与发展,

更多地表现为具体性,

例如生物学和医学。

科学虽然无限趋近于自然界的真实情况,

但其解释力仍受限于,

人类各阶段的实际认知能力。

由于自然界的一些具体现象,

往往是多因素和多变量,

多种运行规律的组合,

现阶段的科学,

在解释自然界某些具体现象上,

仍存有不足,

比较显著的例子是,

流体力学中对于湍流的研究,

目前仍旧无从下手。

尽管科学在某些具体事物上,

解释力仍存在欠缺,

在目前已知的各种

对自然界的解释体系中,

科学无疑已经

远远超越了宗教和神学等,

成为对自然界,

最真实最准确的描述。

荀子在《天论》中提到:

天行有常,

不为尧存,

不为桀亡。

应之以治则吉,

应之以乱则凶。

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