事理本然如是参：“不求有功，但求无过”析/不同的感受（摘自《王三堂日记》）

作者心语

以文会友，以友辅仁。

与君共修，同登善域。

（闻善则拜）

“不求有功，但求无过”析

世人对“不求有功，但求无过”的说法，基本上是持否定态度的。但仔细想一想，这种态度，未必完全不可取。为什么？首先，“但求无过”，不但无何不好，真真是十分可取的。求“无过”，改正缺点错误是多难得的事情啊？“知错能改”还“善莫大焉”呢，何况求无过呢？能做到这一点也是非常不容易甚或不可能的。

卫国贤大夫蘧伯玉尚“欲寡其过而未能也”呢！再说，“不求有功”，此说法看上去似乎消极了一些，但深思一下，“不求”也非不去做啊，况且，功也不是求来的。太过求功，未必有功，说不定会导致急功近利呢。把这两句联起来看，我认为，“不求有功”，未必无功；“但求无过”，无过亦功。

以上所言，亦可谓“另类思维”。

（愿闻己过，乐道人善）

不同的感受

人们看出身富贵、一生清福之人的感受如看温室的花草、盆景然，只能产生羡慕感；人们看未经艰难曲折却轻而易举成功者如看宠物然，只能产生嫉赏感；而只有对历经坎坷险阻奋斗不息，从而取得成功甚或没有成功者，才会有仰望松柏之钦佩感。