《长寿畈》第三章：传统意识的屋宇建筑

第三章：传统意识的屋宇建筑

中国建筑之个性乃即我民族之性格，即我艺术及思想特殊之一部，

非但在其结构本身之材质方法而已。 ---（中）梁思成

设计：丰富奇特的艺术想象

房屋住宅是人们生活、休息的场所，也是人们称之为家的地方。人的一生大部分时间是在家中渡过的，房屋设计风水的好坏，往往直接影响人们的健康和情绪，进而影响到人们的事业、家庭和命运。因此，房屋风水的优劣，在一定程度上关系到人生的吉凶，主宰着人们的命运。所以说家与人们的生活息息相关。

人们明白了风水理论的本质就是环境及其对人的影响这个理论后，在房屋选址和建筑设计上就能自觉而又科学地获取好风水。这样既能弘扬中华传统文化，通过房屋的设计，建筑装饰和内部布置，赢得令人满意的居住环境和健康的身体、幸福的生活和成功的事业。

人们不仅需要家中功能完善，居住舒适，而且人们都希望居住在一个美好、优良的环境中，尤其是在现代，人们的生活水平都有很大的提高，文化修养、审美情趣和经济条件都较以前有较大的改善，人们对住宅的外观造型也同时拥有美感的要求，以满足自己精神上的依托和感官上的愉悦。

历史上，中国人笃信堪舆风水理论，因此，在村落选址和兴建过程中，既考虑物质的因素，也注意精神的追求。十分重视村落地形的选择和整体布局，中国建筑文化中所谓“依山造屋，背水结存”的观念在畈上体现得尤其充分，畈上的很多村落，依山傍水、山环水绕、负阴抱阳，尽可能体现天人合一思想的村落选址，因为畈上周边多山，显然这是畈上村落最为突出的特征之一。

随着历史和时代的变迁，传统的山越干栏式建筑也逐渐被粉墙黛瓦马头墙式建筑所取代。

长寿畈，各村庄粉墙黛瓦的房屋，村庄里曲径通幽的村道，富丽端庄的宅院，玲珑剔透的小庭院、大理石镂刻的门框和漏窗，好像争先恐后地要向前来畈上的人们述说着村庄久远的历史和深厚的文化底蕴。这一切，对我更有着强烈的吸引，吸引着我回到家乡，吸引我寻幽探胜而陶然忘返。

漫步在畈上人家，随处可见粉墙青瓦，突兀多姿的马头墙，翘首蓝天；方正的粉白墙面，画龙点睛般洞开的门窗；简朴的青石门坊，饰以精雕细刻的砖雕门罩和窗眉，形成畈上建筑特有的风格。

因此，长寿畈的人们在设计房屋的过程中，不仅仅只是追求住宅平面功能的尽可能完美，而且，也要在经济条件和建筑条件允许的情况下，将住宅设计得尽可能美观，利用造型、色彩、质感等因素，营造出与周围环境相融合的亲切、优雅、温馨、和谐的住宅形象，以满足人们对美好生活的追求。

人类从自然山洞走出来，或是从树上下到地面上生活的那天起，人类就懂得了建筑房屋，也是从这一天开始以来，人类也开始有了自己的审美情趣，他们将房屋建筑当成一种艺术，而且是从设计房屋时就开始了这种艺术的情趣想象。

人类的社会实践告诉我们，没有想象便没有艺术，没有完美的艺术构思，也就不可能产生完美的建筑作品。

从畈上现存的房屋来看，绝大多数房屋在建筑的初期，无论是房屋建筑的选址，还是房屋的外观设计都饱含着丰富的想象。比如黄志诚庄的房子，只要看到它的外形，就能想象当初的设计者正是充分发挥了丰富奇特的想象力，也能感受他们在设计房屋时驰骋想象于广阔的空间结构，以大自然为背景作为自己想象的天地，那种房屋与周边环境的完美结合，使人觉得整个设计给房屋这个没有生命的事物赋予生命和情感。

长寿畈上现存的很多老建筑都可以称得上是一个建筑杰作。董育林的房屋设计最为匠心独具，不但注重门楼设计，注重内部结构设计，就连它的屋顶看起来就像是一个巨大的花朵，拥有四个对称的花瓣，每片像叶子形状的花瓣之下就是这座房屋的每一间房间。

大屋董的房屋设计是将房间与过道走廊分开，这样的设计符合风水理论的要求，如果打开所有房门，可使自然风能够直接穿过整座建筑，夏天可以起到良好的通风降温作用。也隐含气通人和。

在很多的畈上房屋设计上，走廊作为建筑主体的一部分似乎并不完全是作为建筑的通道，而是作为一种融实用功能和建筑美学的结合，更是把走廊看作一种风格或是看作是一种建筑标准。这种风格与标准的最终体现就是风水理论。何谓之风水，简言之就是房屋建筑能够藏风得水。而风水究其实质就是气，气是什么？气和形是中国古代哲学的一对范畴，气又是一种看不见摸不着的气态物质，形是看得见或摸得着的有形物质。现实自然界中，气与形相互转化。

畈上的多数房屋设计是仿照宫殿式，大门进去后，便是天井，它的功能就是采光透气，也纳天地之气，也可将居住者心情内的浊气通过天井排出屋外。

然后是阶梯式的一进几重的房屋。这种设计的特色就是中间是堂屋，两边是正房和厢房。

黄志诚村子的设计这种体现最为突出。整座村子坐北朝南，但是从村庄的东边到西边，也就是从这一头走另一头，既有各自独立的门楼，也有相连接的走廊通道，走在村庄里，给人的总体感觉它的结构就好比是一个瓶子底部有一个洞，延长瓶子的颈部，并且曲折地进入瓶子内部，然后和底部的洞相连接。

如果用今天的眼光和理论来解读这样的房屋设计，那就是隐含平安之意。中国文化历来讲究内敛，人们将太多对生活的期望不是负于建筑的外型，就是隐藏于事物的名称之中，以求得平安幸福。

如果用文化的眼光看待畈上建筑，那么畈上的每座房屋的设计都体现了人类生存最为重要的背景文化，也给房屋打上了民族的、时代的、文化的烙印。

这种风格的设计以上戴的房屋最为有特色，上戴整个村庄整体看上去以其独有的风采和着一种似乎有着鲜活的生命伫足在戴拗的山脚下，静静坚守着中国明清两个时代的建筑风格。

应该认为上戴的房屋设计是从中国传统强调阴阳和谐、伦理秩序的观点出发，从自然环境与人文环境方面考虑房屋的住居要素。

中肖的房屋建筑设计上，通过对环境、功能、空间布局的合理安排，营造出功能合理，环境优雅的建筑环境，而且能达到人与自然的高度的综合平衡。江南水乡建筑人文特色的基础上融合了时代特质，体现出建筑学法则，更暗含着一种音乐韵律。

畈上的所有的房屋建筑设计通过对环境、功能、空间布局的合理利用，告诉了今天的人们如何营造一个功能合理，环境优雅的良好的居住环境，且能达到社会、经济、环境效益的综合平衡，进而建造满意的房屋住宅。

中国当下正在经历着千年一遇的发展机遇，在中国经济体制转变、城乡土地使用制度改革等宏观制度背景深刻影响下，在产业结构转变的驱动下，农村的居住环境也正在经历巨大的变革。

长寿畈也不例外。

现代的畈上人们在设计房屋时首先考虑了两个因素，那就是“中国式”和“中国性”这两个概念，“中国式”即所谓住宅的中国样式，随着社会的变革和人们生活的变化，“中国式”已经荡然无存，而“中国性”则仍然存在，因为它是一种居住和生活方式的意向。

王家庄现在的别墅群的设计在规划、建筑、景观、室内装饰等方面的特色，突出地弘扬了民族文化精髓，注重文脉承传，同时，又尊重了畈上特有的地域风情，结合现代生活方式进行风格创新的特征。

其简约雅致的外立面、富人情味的内庭结构、园林水系的和谐自然等要素，正是越来越多的追寻传统价值观回归的人们新时代房屋设计理念。

从畈上看过去，王家庄的别墅群掩映在幽静的山林中，有着中、欧式建筑风格的别墅映入眼帘，尖尖的屋顶，绛红色的屋顶瓦，雪白的墙壁在阳光的照射下格外醒目。

王家庄别墅群是在原村址上建筑而成，坐西南、朝东北，可以说是“坐金銮，纳盘龙，镇宝塔，聚宝盆”，是“靠山高硬、前景开阔、位子显赫、广纳财源、永保安康”的一块乐土，从自然地理的角度来看，可算是一块不可多得的风水宝地。

别墅前边是茂密葱茏的竹子沿着花坛错落有致地站成两排，中国文化中茂林修竹的去处是人们永远的追求。翠绿的竹叶则在顶端逐渐合围，形成了一个圆拱形的“屋顶”，浓烈的阳光和夏末炙人的热气就这样被隔绝在外了，而无论你走到任何地方，却始终都看不清道路前方十米以外的景观，翠绿高大的竹林把整个村子隐密在其中，曲折处有通路，通路处又是竹林满眼。

傍晚，抬头望，这里的星星离你特别近，白天有空就看云卷云舒。

建筑的中与西结合得如此和谐，中式的基础韵味与西式的建筑符号和细节取长补短，不但富有审美的愉悦，更重要的是令居住舒适而贴近自然。外部空间布局有中式住宅围合的感觉，整体体现了小而精的优势。

王家庄别墅群也致力于倡导一种简约的奢华。石材质感的外墙传递着坚实，生长的信息，木窗隐含的是期望村里的学子们高中榜首的最好注脚，前后两排别墅间的和谐亭子上古铜纹理的金属配件结合了传统与现代的艺术魅力，整个别墅群严谨的构造更是展现了现代技术和对未来美好生活的预期。

王家庄的原有房屋建筑也是有名的历史建筑，曾经为畈上的历史文化增添了精彩的内容，整个村庄的建筑设计可算是江南晚清住宅的代表作，建筑设计上颇有特点。王家庄在建筑现代别墅群的时候将老屋全部拆除了，如果能够将那些建筑保存下来，应该是具有史料价值、历史价值、观光价值的佳举。可惜只是别墅的旁边留有几间不堪入目摇摇欲坠的老民居。不过作为一种反衬也是一种价值体现。

随着中国工业化进程的加快和人们生活水平的提高，现在的畈上住宅在设计过程中也考虑到了停车是一个必须妥善解决的问题。新建筑的房屋全部建有车库。是时代的进步，是观念的变化，是物质生活的丰富，也是农村住宅设计革命性的突破。